UPSI Digital Repository (UDRep)
Start | FAQ | About

QR Code Link :

Type :final_year_project
Subject :HC Economic History and Conditions
Main Author :Tay, Ping Chek
Title :Malaysia Madani: kefahaman dan kesediaan ketua masyarakat di Tanjung Malim
Place of Production :Tanjong Malim
Publisher :Fakulti Sains Kemanusiaan
Year of Publication :2024
Corporate Name :Universiti Pendidikan Sultan Idris
PDF Guest :Click to view PDF file

Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris
Gagasan Malaysia Madani telah diperkenalkan oleh Perdana Menteri Ke-10, Datuk Seri Anwar bin Ibrahim bagi melahirkan masyarakat Malaysia yang maju dan sejahtera. Objektif utama gagasan ini adalah untuk membangunkan semula ekonomi negara pasca pandemik Covid-19. Kejayaan gagasan ini amat memerlukan sokongan dan pemahaman ketua-ketua masyarakat untuk membangunkan masyarakat kawasan setempat. Oleh itu, kajian ini mempunyai objektif iaitu mengenal pasti tahap pengetahuan ketua masyarakat terhadap konsep dan pendekatan dalam Malaysia Madani, meneliti tahap kesediaan ketua masyarakat untuk terlibat dalam mencapai hasrat Malaysia Madani dan mengenal pasti strategi untuk meningkatkan pemahaman ketua masyarakat terhadap Dasar Malaysia Madani. Konsep masyarakat Madani dan masyarakat pelbagai budaya telah digunakan untuk menerangkan suasana yang ingin dicapai di bawah Malaysia Madani dan latar belakang masyarakat Malaysia sedia ada. Teori fungsionalisme struktur telah diguna untuk menjelaskan hubungan kerjasama antara pihak kerajaan dengan ketua masyarakat termasuk rakyat umum dalam usaha menjayakan gagasan Malaysia Madani. Dalam kajian ini, reka bentuk kajian yang digunakan adalah kualitatif melalui pendekatan kajian kes. Kaedah yang digunakan untuk mengumpul data primer adalah melalui temu bual bersama dengan lima orang ketua masyarakat yang dipilih secara persampelan kuota. Data sekunder dikutip melalui menganalisis maklumat-maklumat yang diperoleh daripada pelbagai sumber yang sahih. Hasil kajian mendapati tahap pengetahuan ketua masyarakat terhadap Malaysia Madani berada pada tahap sederhana. Manakala tahap kesediaan ketua-ketua masyarakat adalah tinggi untuk mencapai hasrat Malaysia Madani. Kajian ini juga mendapati empat strategi yang dapat meningkatkan pemahaman ketua masyarakat dan rakyat terhadap Malaysia Madani, iaitu secara kursus atau ceramah, mesyuarat, program atau kempen dan motivasi. Implikasi kajian ini boleh digunakan oleh mana-mana agensi untuk mengetahui keberkesanan pelaksanaan dasar kerajaan Gagasan Malaysia Madani dalam kalangan masyarakat Malaysia.

References

Abdul Rahman Embong. (2002). Malaysia as a multicultural society. Macalester International, 12(10), 37-58. 

Abdul Rashid Abdul Aziz, Muhammad Khairi Mahyuddin, Muhammad Nubli Abdul Wahab, Husin Sungkar, Nurun Najihah Musa, & Nur A'in Mustafar. (2023). Kerangkakonsep KeluargaMalaysiadalam mencapai kesejahteraan. Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities, 8(1), 1-21. 

Adi Anuar Azmin, & Abd Rahman Ahmad. (2023). Madani berani berubah ke arah kesejahteraan dan kemakmuran bersama. YayasanDakwah Islamiah Malaysia. 

Ahmad Aizuddin Md Rami, RamleAbdullah, & Mohamad HafisAmat Simin. (2017). Influence of leadership in rural community development in the state of Terengganu, Malaysia. Asian Journal For Poverty Studies, 3(1), 47-52. 

Ahmad Atory Hussain. (2006). Islam Hadhari: Suatu kesinambungan dasar penerapan nilai-nilai Islam selepas eraTun Dr. Mahathir Mohamad. Journal of ethics, legal and governance, 2, 1-10. 

Ahmad MukriAji, HavisAravik, & Nur RohimYunus. (2020). The concept of Madani society as a manifestation of human rights in Islamic life. Journal of Critical Reviews, 7(15), 1385-1391. 

Ang, K.H. (2016). Pengenalan rangka kerja metodologi dalam kajian penyelidikan: Satu kajian kes. Malaysian Journal of Social Science and Humanities, 1(1), 17­23. 

Anisma Zulfiani. (2019). Anwar Ibrahim's political thoughts on civil Society and its relevance to politics in Malaysia. International Journal on Social Science, Economics and Art, 9(3), 143-157. 

Anwar Ibrahim. (1993). Menangani cabaran wawasan 2020. Dalam Kamarudin Jaffar, & Hazami Habib (Pnyt), Wawasan 2020 (ms. 1-7). Institusi Kajian Dasar. 

Anwar Ibrahim. (2022). Membangun negara Madani visi dan kerangka dasar reformasi. IDE Research Centre Sdn. Bhd. 

Asmawati Desa, & Fatimah Yusooff. (2014). Sumber dan kefahaman konsep 1 Malaysia dalam kalangan remaja: Satu kajian tinjauan. Jurnal Psikologi Malaysia, 28(1), 3-11. 

Aszlan Selamat, & Mohamad Iszuan Safarudin. (2016). Penilaian faktor-faktor kesenjangan etnik di Malaysia sebagai penghalang perpaduan nasional. Jurnal Kinabalu, 19, 77-93. 

Azizi Yahaya, Amir Hamzah Abdul, & SanifSapaat. (2002). Sekolah Wawasan: Sejauh manakah ia mampu melahirkan generasi bersatu padu di masa akan datang [Pembentangan kertas kerja]. Seminar Hari Kemerdekaan MPTIJohor. Maktab Perguruan Temenggong Ibrahim. 

Baterah Alias, Huzaimah Ismail, & Che Zarinna Sa’ari. (2014). Perpaduan kaum di Malaysia: Suatu penilaian. Technology, Science Social Sciences, Humanities, 142-161. 

Berray, M. (2019). A Critical Literary Review of the Melting Pot and Salad Bowl Assimilation and Integration Theories. Journal of Ethnic and Cultural Studies, 6(1), 142-151. 

Boyce, C., & Neale, P. (2006). Conducting In-depth interviews: Aguide for designing and conducting in-depth interviews for evaluation input. Pathfinder International Tool Series, Monitoring and Evaluation-2. https://nyhealthfound ation.org/wp-content/uploads/2019/02/m_e_tool_series_indepth_interviews-1. pdf 

Chew, F. P. (2006). Pembentukan negara bangsa melalui pendidikan sastera. Jurnal Pengajian Melayu, 17, 133-168. 

Creswell, J. W. (2009). Research design: Qualitative, quantitative, and mixed methods. (3rd, Ed.) SAGE Publications. 

Faaland, J., Parkinson, J., & Rais Saniman. (1991). DEB pertumbuhan dan ketaksamarataan. Dewan Bahasa dan Pustaka. 

Gudeman, R. H. (2002). Multiculturalism in Malaysia: Individual harmony, group tension. Macalester International, 12, 138-160. 

Gullick, J. M. (1988). Indigenous political system of wastern Malaya (Revised Edition). Routledge. 

Hanis Izrin Mohd Hassan, Siti Mahani Angterian, & Mohd Sharifudin Yusop. (2017). Kegemilangan BahasaMelayu Sebagai LinguaFranca. Jurnal Kesidang, 2, 18­30. 

Haris Abd. Wahab, & Siti Hajar Abu Bakar Ah. (2007). Perkembangan pendekatan pembangunan komunitiluar bandar di Malaysia. Jurnal Sejarah, 15(15), 57-79. 

Hasan Al-Banna Mohamed, Norashikin Sahol Hamid, Sayuti Ab Ghani, & Elmi Baharuddin. (2023). Konsep ihsan pemangkin sistem pengurusan organisasi yang berkualiti dalam pembinaan negara madani [Pembentangan kertas kerja]. InternationalVirtual ConferenceonIslamicStudies Education, Social Sciences, and Laws 3. Intelligentia Resources. 

Hasnah Hussiin. (2018). Integrasi kaum dalam rancangan pembangunan negara: Tumpuan selepas dasar ekonomi baru. International Journal of Humanities Technology and Civilization, 1(4), 58-73. 

Ilyas Abdullah. (2021). Perpaduan dan krisis politik Melayu: Satu analisis. Journal of Administrative Science, 18(1), 323-333. 

Institusi Tadbiran Awam Negara. (2023). G.R.E.A.T! Institusi Tadbiran Awam Negara. 

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. (2022). Keluarga Malaysia keluarga sejahtera. Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. 

Jabatan Perangkaan Malaysia. (2020). Penemuan utama banci penduduk dan perumahan Malaysia. Jabatan Perangkaan Malaysia. 

Jabatan Perangkaan Malaysia. (2021). Laporan indeks kesejahteraan rakyat Malaysia (IKRM). Jabatan Perangkaan Malaysia. 

Jaffary Awang. (2009). Pendekatan Islam Hadhari ke arah memperkasakan identiti Melayu-Muslim di Malaysia. Jurnal Hadhari, 1(1), 99-116. 

Johan Johnes, Rosazman Hussin, & Trixie Marjorie Tangit. (2022). Keharmonian masyarakat melalui perayaan rakyat. Journal of Social Sciences and Humanities, 19(6), 75-87. 

K.S., J. (2004). The new economic policy and interetnik relations in Malaysia. Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. 

Kamarudin Musa, Norizan Saad, & Mohd Asri Mohd Noor. (2018). Tingkah laku integriti dalam pemantapan pengurusan sektor perkhidmatan awam. Management Research Journal, 7(1), 260-277. 

Kassim Thukiman. (2009). Hubungan etnik pada zaman kolonial. Dalam Kassim Thukiman, & Hamidah Abdul Rahman, Hubungan etnik di Malaysia: Perspektif, teori dan praktik (ms. 70-87). Universiti Teknologi Malaysia. 

Kementerian Ekonomi. (2023). Kertas putih cadangan dasar gaji progresif. Kementerian Ekonomi. 

Kementerian Hal Ehwal Ekonomi. (2018). Kajian separuh penggal rancangan Malaysia kesebelas 2016-2020. Kementerian Hal Ehwal Ekonomi. 

Kementerian Hal Ehwal Ekonomi. (2019). Wawasan kemakmuran bersama 2030. Kementerian Hal Ehwal Ekonomi. 

KementerianPelancongan, Seni dan Budaya. (2021). Dasar Kebudayaan Negara 2021 -Negara maju rakyat berbudaya. Kementerian Pelancongan, Seni dan Budaya. 

Kementerian Perpaduan Negara. (2023). Membangun Malaysia Madani melalui konsep perpaduan dalam kepelbagaian. Kementerian Perpaduan Negara. 

Khadijah Mohd Hambali. (2004). Islam Hadhari dalam konteks ketamadunan, budaya dan agama di Malaysia. Jurnal Usuluddin, 20, 1-20. 

Khoo, K.K. (1998). Malaysia: Immigration and the growth of a pluar society. Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, 71(1), 1-25. 

Kratoska, P. H. (1984). Penghulus in Perak and Selangor: The rationalization and decline of a traditional malay office. Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, 57(247), 31-59. 

Kwok, C.H., & Haris Abd. Wahab. (2013). Sokongan politik dan penglibatan masyarakat dalam program pembasmian kemiskinan di Sarawak. Malaysia Journal of Society and Space , 9(1), 89-97. 

Lammers, W. J., & Badia, P. (2005). Fundamentals of behavioral research. Wadsworth Pub Co. 

Lee, Y.F. (2009). Chinese education and Chinese identity in Malaysia. International Journal of History Education, 10(2), 11-25. 

Lopez, V., & Whitehead, D. (2013). Data collection and sampling in qualitative research. Dalam Z. Schneider, & D. Whitehead (Pnyt.), Nursing and midwifery research: Methods and appraisal for evidence based practice (ed. 4th, ms. 123­140). Elsevier Health Sciences. 

Loyal, S., & Maleševic, S. (2021). Contemporary sociological theory. SAGE Publications Ltd. 

Lune, H., & Berg, B. L. (2017). Qualitative research methods for the social sciences. Pearson Education Limited. 

Macionis, J. J. (2012). Sociology. Pearson Education. 

Maguire, M., & Delahunt, B. (2017). Doing a thematic analysis: Apractical, step-by­step guide for learning and teaching scholars. All Ireland Journal of Higher Education, 9(3), 1-14. 

Makmor Tumin, & Mazlan Che Soh. (2020). Sumbangan tradisi barat dan Islam terhadap Idea Masyarakat Sivil terhadap idea masyarakat sivil. Jurnal Akidah & Pemikiran Islam, 22(2), 77-118. 

Manimaran Subramaniam, & Rajantheran Muniandy. (2006). Communalism In India, Indian Malaysian, kinship And religious beliefs. Journal of Indian Studies, 9, 110-116. 

Mohajan, H. K. (2017). Two criteria for good measurements in research: Validity and reliability. Annals of Spiru Haret University, 17(3), 58-82. 

Mohajan, H. K. (2018). Qualitative research methodology in social sciences and related subjects. Journal of Economic Development, Environment and People, 7(1),23­48. 

Mohamad Asrol Arpidi bin Mamat, Ishak Saat , & Khairi Ariffin. (2014). Impak dasar ekonomi baru ke atas peningkatan ekonomi bumiputera selepas tragedi 13 Mei 1969. Jurnal Perspektif, 6(3), 138-151. 

Mohamad Rodzi Abd Razak. (2009). Pembinaan negara bangsa Malaysia: Peranan pendidikan sejarah dan dasar pendidikan kebangsaan. Malaysian Journal of History, Politics and Strategic Studies, 36, 90-106. 

Mohamad Zarifi Mohamad Dail, &Taqwa Zabidi. (2009). Petunjuk-petunjuk keadilan sosial. Jurnal Penyelidikan Islam, 22, 117-138. 

Mohammad Redzuan Othman. (2008). Pendekatan Islam Hadhari dan pilihan raya umum ke-12. Jurnal Sejarah, 16(16), 169-186. 

Mohd Anuar Ramli, Mohd Farhan Md Ariffin, Mohammad Aizat Jamaludin, Mohammad Naqib Hamdan, & Khairul Azhar Meerangani. (2021). Isu sensitif dalam budaya kepenggunaan semasa bagi keluarga Malaysia. Dalam Keluarga Malaysia dan perpaduan umat (ms. 171-188). Persatuan Ulama Malaysia. 

Mohd Faeiz Ikram Mohd Jasmani, Mohamad Subakir Mohd Yasin, Bahiyah Abdul Hamid, Yuen, C.K.,ZarinaOthman, &AzharJaludin. (2011). Verbs and gender: The hidden agenda of a multicultural society. The Southeast Asian Journal of English Language Studies, 17, 61-73. 

Mohd Salehuddin Mohd Zahari, Aisyah Tumin, Mohd Hafiz Hanafiah, & Nizwan Abdul Majid. (2019). How the acculturation of BabaNyonyacommunity affects Malacca food identity? Asian Ethnicity, 20(4), 486-502. 

Mohd Sohaimi Esa, IrmaWani Othman, Sharifah Darmia Sharif, & Jais Abdul Hamid. (2022). Menyingkap sejarah asal dasar ekonomi baru: Pemacu kepada usaha kelestarian negara bangsa. Journal of Islamic, Social, Economics and Development, 7(47), 338-349. 

Mooney, L. A., Knox, D., & Schacht, C. (2009). Understanding social problems (ed. 6th). Nelson Education, Ltd. 

Muhammad Amsyar Azman, & Nurulhasanah Abdul Rahman. (2023). Penerapan konsep Malaysia madani dalam dasar awam: Membudayakan harmoni dalam kepelbagaian. International Journal of Advanced Research in Education and Society, 5(4), 29-43. 

Muhammad Bashir, Muhammad Tanveer Afzal, & Muhammad Azeem. (2008). Reliability and validity of qualitative and operational research paradigm. Pakistan Journal of Statistics and Operation Research, 4(1), 35-45. 

Muhammad Najit Sukemi, Mohd NasirNawawi, Nizam Ahmat, &Ahmad Rizal Mohd Yusof. (2020). Tindakan Affirmatif di Malaysia: Menghapuskan kekeliruan menerangani kebenaran. Asian Journal of Environment, History and Heritage, 4(2), 57-70. 

MustaffaKamil Ayub. (2023). Idealisme politik membangunan Malaysia madani: Visi, cabaran dan pelan strategik. IIUM Press. 

Nik Khusairie Jaafar, & Azmi Aziz. (2023). Epistemologi masyarakat Madani dan masyarakat sivil: Mengenal pasti jurang penyelidikan melalui tinjauan literatur sistematik. Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities, 8(10), 1-9. 

Nisar MohammadAhmad. (2019).DefinisiMelayu dalam perlembagaanMalaysiadan kesannya terhadap kefahaman dan amalan ajaran Islam di Malaysia. Seminar Tamadun, Etnik dan Turath Islami, 49-57. 

NoorAzieraMohamadRohana, Mohd Faizal P.Rameli, Rawi Nordin, & Siti Nurul Izza Hashim. (2017). Kepelbagaian dan kesepaduan etnik di Malaysia menurut Islam. Jurnal Sains Insani, 2(2), 88-97. 

Nur Ayuni Nusaibah Husin, & Amir Hasan Dawi. (2019). Peranan sekolah dalam pembentukan perpaduan antarakaum dalam kalangan pelajar. Jurnal Pendidikan Bitara UPSI, 12, 18-28. 

NurAzuki Yusuff. (2015). Isu dan permasalahan hubungan antara agama di Malaysia kini dan jalan penyelesaiannya. Kursus Perbandingan Agama. Universiti Malaysia Kelantan. 

NurAzura Sanusi, & NormiAzura Ghazali. (2014). The creation of Bangsa Malaysia: Towards Vision 2020 challenges. Prosiding Persidangan Kebangsaan Ekonomi Malaysia Ke-9, 845-850. 

Osman Bakar. (1997). Agama danbudayateras masyarakatMadani. Jurnal Usuluddin, 5, 1-10. 

Pejabat Perdana Menteri. (2023). Setahun bersama kerajaan Madani. Pejabat Perdana Menteri. 

Pejabat Perdana Menteri. (2024, Februari 16). Program setahun bersama kerajaan Madani. Malaysia Madani. https://malaysiamadani.gov.my/program-setahun­bersama-kerajaan-madani/ 

Rafikul Islam, & Yusof Ismail. (2011). Prioritizing issues of Malaysian Vision 2020. International Journal of Economics, Management & Accounting, 19(1), 27-62. 

Ruhanas Harun. (2010). The Politics of accommodation and the problem of national-building in a plural society: The case of Malaysia. Islam and Civilisational Renewal, 1(3), 577-594. 

Samsudin Suhaili. (2011). Masyarakat multikulturalisme Malaysia: Semasa dan masa depan. Jurnal Peradaban Melayu, 6, 7-17. 

Shaharir Mohamad Zain. (2003). Penyebaran orang rumpun Melayu pra-Islam dan perkembangan tulisan. Sari, 21, 129-149. 

ShahidiAbdul Hamid, Muhamad Syahmi Shabri, RahimAman, Rozmi Ismail, & Ab. Samad Kechot. (2021). Kefahaman masyarakat kepulauan terhadap Dasar Kebudayaan Kebangsaan. Malaysian Journal of Society and Space, 17(2), 313­326. 

Shalini Parthipan, & Seri Mirianti Ishar. (2022). Perspectives on ancestral lineages and genetic markers of Malay population in Peninsular Malaysia. Jurnal Sains Kesihatan Malaysia, 20(1), 83-95. 

Sharifah Zawani Syed Ahmad Yunus, SharifaEzat Wan Puteh, Adliah MhdAli, & Faiz Daud. (2021). The covid impact to public healthcare utilization among urban low-income subsidized community in Klang Valley Malaysia. Health Services Research and Managerial Epidemiology, 8, 1-9. 

ShuhairimiAbdullah, NoorSalwani Hussin, TunkuSalha Tunku Ahmad, Nurul Naimah Rose, Siti Nor Ayu Basir, Adi Anuar Azmin, & Abdul Jalil Ramli. (2023). Masyarakat Madani di Malaysia: Satu penelitian. Prosiding Seminar Antarabangsa Susastera, Bahasa dan Budaya Nusantara ke-2, 239-249. 

Siti Fatimah Ahmad, & Maimun Aqshalubis. (2015). Islam Hadhari dala pendidikan pembangunan modal insan di Malaysia: Satu analisis epistimologi. Jurnal Hadhari, 7(1), 1-18. 

Su, Y. (2016). Permulaan dan pembangunan kebudayaan tradisional China di Tanah Melayu sepanjang abad ke-20: Kajian tentang bidang serta kesannya. Journal of Chinese Literature and Culture, 4(1), 85-97. 

Suhana Saad. (2012). Re-building the concept of nation building in Malaysia. Asian Social Science, 8(4), 115-123. 

Sukri, A., & Shasrini, T. (2020). The concept of gender equality from the Malay perspective.JournalNX -AMultidisciplinary Peer Reviewed Journal, 6(6),537­544. 

Syaza Shukri, Rabi’ah Aminudin, Norhaslinda Jamaiudin, & Nur Azzura Mohamad Diah. (2021). Gender discrimination in employment pratice: Acasestudyofthe Malaysian civil service. International Journal of Social Policy and Society, 16, 1-21. 

Syed Husin Ali. (1968). Patterns of rural leadership in Malaya. Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, 41(1), 99-145. 

Taherdoost, H. (2021). Data collection methods and tools for research; Astep-by-step guide to choose data collection technique for academic and business research projects. International Journal of Academic Research in Management, 10(1), 10-38. 

Tan, C.B. (1988). Structure and change: Cultural identity of the Baba of Melaka. Journal of the Humanities and Social Sciences of Southeast Asia and Oceania, 144(2), 297-314. 

Tan, C.B. (1997). Chinese identities in Malaysia. Southeast Asian Journal of Social Science, 25(2), 103-116. 

Tobroni, H. (2013). Social relations On multicultural society in the context of social change: Perspective Indonesia. The Official Journal of the Centre for Civilisational Dialogue, 9(1), 43-61. 

UNICEF. (2017). Gender equality: Glossary of terms and concepts. Tabung Kanak­kanak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. 

Waller, V., Farquharson, K., & Dempsey, D. (2016). Qualitative social research. SAGE Publications Ltd. 

Wan Norhasniah Wan Husin. (2011). Nation-building and 1 Malaysia concept: Ethnic relationschallenges inthe education field. International Journal of Humanities and Social Science, 1(9), 228-237. 

Yüksel, P., & Yildirim, S. (2015). Theoretical frameworks, methods, and procedures for conducting phenomenological studies in educational settings. Turkish Online Journal of Qualitative Inquiry, 6(1), 1-20. 

Zalina Mohd Desa, Arenawati Sehat Omar, & Kuldip Singh. (2022). Kepercayaan dan keyakinan rakyat dalam pemerkasaan urus tadbir kerajaan negeri Sarawak: Analisis dari perspektif rakyat. Proceedings Borneo Islamic International Conference, 13, 215-217. 

Zhang, Y., & Wildemuth, B. M. (2005). Qualitative analysis of content. Human Brain Mapping, 30(7), 2197-2206. 

Zulazhar Tahir, Jal Zabdi Mohd Yusoff, Sridevi Thambapillay, & Ahmad Saufi Abdul Rahman. (2023). Konsep kesamarataan dan hak-hak orang kurang upaya di bawah akta orang kurang upaya 2008. Kanun: Jurnal Undang-undang Malaysia, 35(2), 217–238. 

 


This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials.
You may use the digitized material for private study, scholarship, or research.

Back to previous page

Installed and configured by Bahagian Automasi, Perpustakaan Tuanku Bainun, Universiti Pendidikan Sultan Idris
If you have enquiries, kindly contact us at pustakasys@upsi.edu.my or 016-3630263. Office hours only.