UPSI Digital Repository (UDRep)
|
UPSI Digital Repository (UDRep)
|
|
|
| ||||||||||||||||||||
| Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris |
| Objektif kajian ini adalah untuk mengkaji aspek kepengarangan dan individualiti penyair Rahman
Shaari dalam sajak sajak terpilih. Kajian ini merupakan kajian berbentuk kualitatif
menggunakan kaedah kepustakaan, analisis kandungan dan analisis deskriptif. Data utama kajian ialah
lima buah kumpulan puisi Rahman Shaari berjudul ‘Kesan Kunjungan’ (1982), ‘Selamat Pagi
Fajar’(1989), ‘Melati dan Bahang’(1994), ‘Anjung Deklamator’(2005) dan ‘Anjung
Persinggahan’(2006). Jumlah sajak yang terpilih daripada lima kumpulan puisi ini ialah
sebanyak 257 sajak. Analisis kandungan tertumpu kepada aspek tema dan persoalan, kepengarangan dan
individualiti. Data dianalisis dan dibincangkan secara deskriptif berpandukan prinsip-prinsip teori
Teksdealisme oleh Mana Sikana (1996) dan teori Stilistik J.J.Webber (1989). Hasil analisis
menunjukkan tema dan persoalan sajak-sajak Rahman Shaari berubah sepanjang tempoh kepengkaryaannya
bermula dari tahun 1976-2006 dan mempengaruhi gaya kepengarangannya. Kajian ini juga
mendapati kepengarangan Rahman Shaari berubah secara bertahap bermula dengan tahap kehadiran
hinggalah ke tahap mencapai individualitinya. Kekuatan kepengarangan Rahman Shaari banyak
dipengaruhi oleh aspek gaya bahasa khususnya gaya bahasa sinis dan kaedah penyampaian sajak
secara artistik. Hasil analisis ini juga menunjukkan Rahman Shaari sentiasa konsisten
menguasai gaya sinikal ini sehingga menonjolkan sifat individualitinya sebagai seorang penyair
artistik. Berdasarkan dapatan kajian ini dapat dirumuskan bahawa kepengarangan Rahman Shaari
bertunjangkan pada tiga aspek utama iaitu tema dan persoalan, gaya bahasa dan unsur
artistik yang tergabung sehingga
dividualiti Rahman Shaari sebagai penyair terkenal.
|
| References |
Abdul alim Ali.(2003). Bingkisan Sastera: Diwangsa Publication &Distributors.
Abdul Halim Ali.Azhar Haji Wahid.(2005). Penghayatan Kesusasteraan Melayu Moden: UPSI.
A.Aziz Hassan. (2007). Rahman Shaari Penerima Anugerah Sea Write. Diperolehi pada 30/09/2007 daripada http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2007&dt=0930&pub=Utusan_ Malaysia&sec=Sastera&pg=sa_01.htm
A.Aziz Hassan. (2007). Persembahan Sajak Artistik : Makna Kebangkitan. Diperoleh pada 15 April 2007: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2007&dt=0415&pub=utusan_m alaysia&se c=sastera&pg=sa_02.htm&arc=hivearc=hive
A.Ghani Abdullah. (1986). Sajakrama Merdeka: Dewan Bahasa dan Pustaka. A.Halim Ali.(2004). Di Sekitar Sajak Melayu Moden: UPSI. A.Halim Ali.(2013).Memahami Sajak Melayu Tradisional: Budiman.
A.Halim Ali.(2015).Wacana Teori dan Kritikan Sastera: NHA Excell Resources.
Abdul Halim bin Ali. (2010). Konsep Estetika Bersepadu : Terapan dan Analisis Terhadap Karya-Karya Sajak Ahmad Kamal Abdullah.433:UPSI
Ab.Rahman bin Ab.Rashid.(2006). Hubungan Estetik dan Nilai Dengan Latar Belakang Murid Dalam Pendidikan KOMSAS:UPSI.
Abdul Latiff Abu Bakar. (2012). Patriotisme dan Nasionalisme Persuratan Melayu Dalam Peradaban Melayu: UPSI.
Ani Hj.Omar. (2011). Apresiasi Teori Kesusasteraan Melayu.Tanjong Malim: Emeritus Publications.
A.Wahab Ali. (1988). Tradisi Pembentukan Sastera Melayu Moden. Selangor: Penerbitan Sarjana Sdn Bhd.
A.Wahab Ali. (2000). Kritikan Estetik Sastera. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
A.Wahab Ali. (2004). Kesusasteraan Melayu Moden dalam Kajian dan Kritikan: UPSI. A.Wahab Ali. (2009). Kesusasteraan Melayu Dalam Bandingan dan Pendidikan: UPSI.
Abdul Halim Ali, Azhar Haji Wahid. (2005). Penghayatan Kesusteraan Melayu Moden: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Abdullah Hassan. (2012). Kesarjanaan Peradaban Melayu: Universiti Pendidikan Sultan Idris. Ahmad Kamal Abdullah. (1981). Sajak-Sajak Nusantara: Dewan Bahasa dan Pustaka. Ahmad Kamal
Abdullah. (1990). Gagasan Esei-Esei Sajak Melayu Moden. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Ahmad Kamal Abdullah, Ahmad Razali Hj Yusof. (1988). Malaysia Dalam Sajak: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Aminuddin Mansor. (2012). Akal Budi Melayu dalam Pantun dan Sajak:UKM Anwar Ridhwan. (2015). Pemikiran Sasterawan Negara Usman Awang: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abdul Halim Ali. (2011). Proses Kreativiti A.Samad said Berasaskan Teori Teksdealisme. Diperoleh daripada : http://pustaka3.upsi.edu.my/index/?page_id=229&lang=en_US
Abdul Naddin. (2011). Catatan Pertemuan Dengan Dr.Sahlan dan Prof.Rahman Shaari. Diperolehi pada 3/10/2011 daripada http://abdnaddin.blogspot.my/2011/10/catatan-pertemuan-dengan-dr-sahlan- dan.html
Abdul Abdillah Riduan Khairi.(2009 ). Seminar Kebangsaan Pendidikan Kebangsaan Diperoleh pada 12 Ogos 2009 daripada : https://ikatkata.wordpress.com/tag/rahman-shaari/
Agus R.Sarjono. (2016). Sajak Esai Kemungkinan Baharu Sajak Indonesia . Diperoleh daripada: http://sajak-esai.com/wp-content/uploads/2013/07/Sajak-Esai- Kemungkinan-Baharu-Sajak-Indonesia-ebook.pdf
Azlam Zainal. (2011). Rahman Shaari: Suatu Nama Sastera. Diperoleh pada 16 Jun 2011:http://djazlamzainal.blogspot.my/2011/06/rahman-shaari-suatu-nama- sastera.html
Cynthia Layah Ak Geraman. ( 2011). Biografi dan Pemikiran Penulis Wanita Abad ke-21 (Ana Balqis) dalam karya Novel.11.
Dianie Abdul Jalil. (1990). Teori & Periodisasi Sajak Indonesia. Bandung: Penerbit Angkasa.
D.W. Fokkema & Elrud Kunne-Ibsch. (1998).Teori Sastra Abad Kedua Puluh: Penerbit PT.
Dharmawijaya. (1987). Tanggapan dan Kaedah Pengajaran Sajak: International Book Service.
Ding Choo Ming. (1994). ‘Kepengarangan Melayu Di Pinggir Abad Yang ke-19: Raja Aishah Sulaiman’.248-270: UKM.
Donald Ary. (2006). Introduction to Research in Education. Thomson Higher Education: U.S.A. Drs. Pesu Aftarudin. (1990). Pengantar Apresiasi Sajak: Penerbit Angkasa Bandung Drs.M.Atar Semi. (1993). Metode Penelitian Sastera : Penerbit Angkasa Bandung Gramedia Pustaka Utama.
Desa Sri Cahyani.(2015). Sindiran sebagai Penegas Kritik Sosial Terhadap Kebobrokan Moral: Tinjauan Semiotik dan Stilistik Antologi Sajak 51 Penyair pilihan, Bangga Aku Rakyat Indonesia (13-14). http://dokumen.tips/education/jurnal-kajian-sajak-indonesia.html
Esten, Mursal. (1995). Memahami Sajak: Penerbit Angkasa Bandung.
Faizah binti Jalal & Ani Hj Omar. ( 2015 ). Pelayaran Inderaputera II Karya Ismail Kasan Analisis Daripaa Perspektif Teksdealisme. Diperoleh daripada: http://pustaka3.upsi.edu.my/index/?page_id=229&lang=en_US
Ghazali Din .(2016). Tesis: Kepengarangan Muhammad Haji Salleh berasaskan proses Kreatif Teksnaluri: UPSI.
Halilah Haji Khalil. (2015). Mutiara Kata Sasterawan Negara: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Hashim Awang. (1984). Kesusasteraan Melayu dalam kritikan dan sejarah. Selangor: Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd.
Haryati Zainuddin. (2009). Teori Sistem Pemikiran Bersepadu 4K. Diperoleh pada Oktober 27,2010 daripada: https://yatiyula.wordpress.com/2009/03/30/teori- sistem-pemikiran-bersepadu-4k/. — D027454 .Noor Azizah Mat Jusoh — D0274
Hendi Wahyu Prayitno. (2013). Peningkatan Keterampilan menulis sajak menggunakan teknik inkuiri dan latihan terbimbing. Diperoleh daripada: http://www.slideshare.net/shecahyani/jurnal-kajian-sajak-indonesia
Herman J.Waluyo. (2002). Apresiasi Sajak. Jakarta: Penerbit PT Gramedia Pustaka Utama.
Ishak Ayub. (2008). Tesis: Keberkesanan Forum dan Rujukan Dalam Talian Terhadap Kemahiran Interpretasi Sajak Melayu Moden (Sajak) Di Kalangan Pelajar Tingkatan 4: Pusat Teknologi Pengajaran dan Multimedia: USM.
Ismail Kassan. (2006). Seminar Program Penghayatan Seni dan Budaya (PPSB) dalam kertas kerja bertajuk ‘Aspek Lakon dan Elemen Persembahan PPSB’ 1.
Khairudin Mohamad.Wan Zaliha Wan Othman. Amanah Mohd Noor. (2014). Genre Kesusasteraan Melayu Dalam Bahasa Melayu: Penerbitan Multimedia Sdn Bhd.
Kinayati Djojosuroto. (2005). Sajak. Bandung: Nuansa.
Kamar zzaman Abd.Kadir. (1987). Nasionalisme Dalam Sajak Melayu Moden 1933-1957) : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kamus Brittanica.( 1989). hlm 167
Kamus Dewan Edisi Empat. (2010). Dewan Bahasa dan Pustaka.
Lokman bin Abdul Samad. (2017). Tesis: Pantun Brunei Sabah: Analisis Stilistik:UHLM.
Lai Choy.(2015). Menjejaki Sastera Melayu:GerakBudaya Enterprise.
Laporan Panel Anugerah Sastera.(1995). Sajak-Sajak Pilihan Sasterawan Negara Usman Awang. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Majlis Peperiksaan Malaysia. (2003). Mutiara Sastera Melayu Tradisional. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mana Sikana. (1988). Sajak Malaysia: Pan Earth Sdn Bhd.
Mana Sikana. (1997). Pembangunan Seni & Sastera: Universiti Kebangsaan Malaysia. Mana Sikana. (1998). Teori dan Pendekatan Kritikan Sastera Moden: Penerbit Fajar Bakti.
Mana Sikana.(2004). Sastera Melayu Pascamodenisme: Dewan Bahasa dan Pustaka. Mana Sikana. (2006). Teori Sastera Teksdealisme: Pustaka Karya.
Mana Sikana. (2006). Kritikan Sastera Melayu Moden: Pustaka Karya. Mana Sikana. (2012). Membina Kesarjanaan Sastera: Pustaka Karya. Mana Sikana. (2012).Teori Sastera Kontemporari: Pustaka Karya.
Mana Sikana. (2015).Sasterawan Negara di Takhta Keunggulan: ITBM.
Mohd Isham Embong, Jaya Masir. (2017). KOMSAS Antologi Bintang Hati dan Novel Tawanan Komander Caucasus: Sasbadi.
Mohd Saipudin bin Suliman. (2016). Penerapan Teori Stilistik Dan Teksdealisme Bagi Menganalisis Sajak Tri-V Abdul Ghafar Ibrahim. 617-618: UPSI.
Mohd Rosli Saludin. (2013). Sajak Melayu Tradisional, Jurnal Peradaban Melayu Jil (8), 1-13:UPSI.
Mohd. Yusof Hasan. (2004). Pembinaan Paradigma Pemikiran Peradaban Melayu Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Mohd. Yusof Hasan. (2012). Minda Melayu Global: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Mohd Isham Embong, Jaya Masir.(2017). KOMSAS Antologi Bintang Hati dan Novel Tawanan Komander Caucasus : Sasbadi.
Mohd Yahya Mohamed Ariffin.(2007). Angkat Martabat Penyair. Diperoleh pada 29 Oktober 2007: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2007&dt=1029&pub=Utusan_ Malaysia&s
Muhammad Haji Salleh. (2006). Puitika Sastera Melayu: Dewan Bahasa dan Pustaka. Mursal Esten. (1995). Memahami Sajak. Angkasa Bandung: Indonesia.
Noraini Idris. (2013). Penyelidikan Dalam Pendidikan: Mc Graw Hill Education. Nik Hassan Basri bin
Nik Ab.Kadir.(2005). Stilistik Komsas: UPSI Noor Fatihah binti Muhamad. (2006). Aliran Pemikiran Sajak-Sajak Talib Samat.124:UPSI.
Noor Ainulyakin Ishak. (2015). Rahman Shaari Pencinta Sastera diperoleh pada 25/20/2015 daripada: http://www.sinarharian.com.my/ultras/liga- antarabangsa/rahman-shaari-pencinta-sastera-1.444173
Norol Nizam bin Sarkawi. (2010). Pemikiran Pengarang Dalam Novel Jeriji Kasih Karya Ramlah Abdul Rashid.124:UPSI.
Nurain Yusoff & Mohamad Azmi Ab.Rahman. (2003). Jurnal Peradaban Melayu: 216-238: Istitut Peradaban Melayu UPSI.
Ooi Enh Lye. (2001, Januari 10). Unsur Pemikiran Dalam Sastera. Utusan Malaysia, hlm 5.
Othman Putih. (2015). Atlas.ti: MPWS Rich Publication Sdn Bhd.
Poetry and Humanity. (2004). Antologi Sajak dan Kemanusian: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Putera Ahmad. (2008). KOMSAS: Di mana sastera kita? Diperoleh pada 2/1/2008 daripada: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=0120&sec=Sastera&p g=sa_01.htm#ixzz4RAVoLXWx
Putu Arya Tirtawirya. (1997). Antologi Esai dan Kritik Sastera: Penerbit Nusa Indah.
Prof.Dr.Nyoman Kutha Ratna. (2009). Stilistika Kajian Puitika Bahasa, Sastra dan Budaya: Pustaka Pelajar, Yogyakarta.
Rahman Shaari. (1982). Kesan Kunjungan: Utusan Publications & Distributors. Rahman Shaari. (1988). Jendela : Teks Publishing Sdn.Bhd.
Rahman Shaari. (1989). Selamat Pagi Fajar: Marwilis Publisher & Distributors Rahman Shaari. (1994). Melati dan Bahang: Dewan Bahasa dan Pustaka
Rahman Shaari. (2005). Melayu: Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu. Kemantapan Sajak Melayu Moden, 3, 26-84.
Rahman Shaari.(2006). Anjung Persinggahan: Dewan Bahasa dan Pustaka. Rahman Shaari. (2008). Anjung Deklamator: Pekan Ilmu Publication.
Rahman Shaari. (2013). Gaya dan Isi Sajak Usman Awang: Utusan Malaysia.
Rahma Shaari dan Othman Puteh. (1999). Antologi Sajak dan Cerpen Perjuangan Kedua: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Rahman Shaari.(1990). Jika Kau Rindu: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Rahman Shaari.(2005). Kemantapan Sajak Melayu Moden: Satu Tinjauan: Pekan Ilmu Publication Sdn Bhd.
Rahman Shaari. ( 2013 ). Kata-Kata Tokoh. Diperoleh pada 18 September 2013: http://kata2tokoh.blogspot.my/2013/09/rahman-shaari.html
Rahman Shaari. ( 2013 ). Sastera dan Makna Pemikiran. Diperoleh pada 01 Oktober 2013: http://www.sinarharian.com.my/kolumnis/rahman-shaari/sastera-dan- makna-pemikiran- 1.207237
Rahman Shaari. (2015). Dari Bintang ke Bintang : Anjakan Makna Sajak Usman Awang. Diperoleh pada 11 Oktober 2015: http://mimbarkata.blogspot.my/2015/10/dari-bintang-ke-bintang.html
Rahimah Ahmad H.Osman & Mohd Shahrizal Nasir. (2013). Unsur-Unsur Retorik dalam Sajak Melayu Al-Amin Karya A.Samad Said. Diperoleh daripada: http://pustaka3.upsi.edu.my/index/?page_id=229&lang=en_US
Rohayati Junaidi, Tengku Intan Marlina bt Tengku Mohd Ali, Madiawati bt Mamat.(2012). Kumpulan Sajak Mencari Makna Diri Berdasarkan Prinsip Stilistik J.J Webber. Diperoleh daripada : https://umexpert.um.edu.my/file/publication/00002540_150904_62375.pdf
Rose Anak Ringing. (2010). Tesis: Perbezaan Sajak Sarawak dari Aspek Nilai dan Pengajaran Berdasarkan Budaya: Timang Anak (Iban) dan Barih Simpon Taing (Bidayuh). 85: UPSI.
Rowdella Raymond Raimi. (2011). Nilai Estetika Sajak Tradisional Dalam Masyarakat KadazanDusun.117.UPSI.
Sahlan Mohd. Saman, Shaiful Bahri Md.Radzi. (2005). Persuratan Melayu Tradisional ke Moden: UK.
Shahnon Ahmad. (1994). Sastera: Pengalaman, Ilmu, Imaginasi dan Kitarannya: Dewan Bahasa dan Pustaka.
S.Othman Kelantan. (1997). Pemikiran Satira dalam Novel Melayu. Tanjong Malim. Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Selina S.F.Lee. (2007). Pemikiran Estetik Dalam Sajak karya Lim Swee Tin : Citra Kurnia Enterprise.
Siti Hawa Munji & Ma’arof Redzuan. (1990). Pengantar Psikologi. Kuala Lumpur: Penebit Fajar Bakti Sdn Bhd.
Siti Zahra Yundiafi, Muhammad Jaruji, Mardiyanto. (2000). Analisis Struktur Dan Nilai Budaya Sjair Putri Akal dan Syair Kumbayat. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.
Samsina bt Hj Abd Rahman. (1998). Unsur-Unsur Tasawuf Dalam Sajak-Sajak Melayu Moden di Indonesia dan Malaysia : Satu Analisis Perbandingan.UKM.
Sapruddin bin Hasanuddin. (2008). Analisis Penerapan Unsur-Unsur Sajak Melayu Lama Dalam Teater Melayu.89: UPSI.
Sriyanto. (1994). Samadi Penyair Yang Terlupakan Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa:1-15.
Sohaimi Abdul Aziz. (2003). Teori dan Kritikan Sastera. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Subagio Sastrowardoyo.(1997). Sosok Pribadi Dalam Sajak. Jakarta: PT Balai Pustaka.
Sulaiman Masri. (2005). Kaedah Penyelidikan dan Panduan Penulisan (esei, proposal tesis): Kuala Lumpur:Utusan Publication dan Distributors.
Suyono Suyatno, Dwi Pratiwi, Sastri Sunarti. (2000). Struktur Sajak Indonesia Dalam Majalah. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.
Siti Zamrah Isa & Che Ibrahim Hj Salleh. (2014). Pemikiran Za’ba dalam membentuk Jati Diri Melayu. Diperoleh daripada: upsi.edu.my/index/?page_id=229&lang=en_US
Suroso. (2015). Kristologi dan Sajak Indonesia. Universitas Negeri Yogyakarta. Diperoleh daripada: http://jurnalajpbsi.com/2015/11/10/kristologi-dan-sajak- indonesia/
Talib Samat. (2002). Pemikiran bahasa dan Sastera Zulkifli Muhammad dari Perspektif Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Talib Samat. Abdul Ghani Abu. (2012). Kepengarangan Tiga Orang Sasterawan Felda: Altacom Sdb Bhd.
Ungku Maimunah Mohd Tahir. (1986). Seminar Kebudayaan Malaysia-Indonesia: Yogyakarta, Indonesia.
Yusyan Aziddin. (1973). Sajak, Deklamasi dan Drama Sebagai Bagian Pengajaran Bahasa Indonesia Pada Sekolah Pendidikan Guru (SPG) Proyek di Kalimantan Selatan.Universitas Lambung Mangkurat, Banjarmasin.
Usman Awang. (1995). Sajak-sajak Pilihan Sasterawan Negara Usman Awang: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zurinah Hassan. (2003). Memoir Zurinah Hassan Menjejak Sajak: UKM.
Zurakintan Abdul Razak & Che Ibrahim Salleh. (2015). Pemikiran Melayu tentang Ilmu dan Adab dalam Sajak Melayu Tradisional. Diperoleh daripada: http://pustaka3.upsi.edu.my/index/?page_id=229&lang=en_US
|
| This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials. You may use the digitized material for private study, scholarship, or research. |