The word mahr?datayn is an archaic name for a suit mentioned in a hadith in ?a??? Muslim. The discourse on the meant word contributed by scholars in the fields of hadith, lexicography, botany and pharmacology apparently portrays a contradictory information rooted in its plant-based dye-stuff. The source of the dye-stuff as provided by the discourse revolves around al-hurd, al-wars and al-zafar?n. To ascertain a kind of the suit based on its dye-stuff, this study employs a qualitative approach through documentation methods for data collection. Then the collected data are to be interpreted using content and inductive analysis. Lexicographically, this study finds that mahrudatayn encapsulates its dye-stuff named hurd or turmeric (Curcuma longa), which is a rhizome part of a plant native to the region of al-Hind. On the other hand, the used part of al-wars (Flemingia grahamiana) is glands outside its fruits, and the used past of al-zafar?n or saffron (Crocus sativus) is its stigmas. Howeve.....

412 hits

Perkataan mahrudatayn merupakan antara perkataan arkaik yang disebut dalam hadith dalam Sahih Muslim. Wacana mengenainya dapat dilihat dalam karya hadith, leksikografi, botani dan farmakologi ternyata menggambarkan maklumat yang berbeza untuk merujuk kepada bahan pewarna berasaskan tumbuhan. Sumber bahan pewarna sepertimana yang dinyatakan berkaitan dengan al-hurd, al-wars dan al-za_faran. Untuk meneliti jenis tumbuhan berdasarkan bahan pewarnanya, kajian ini menggunakan metode kajian kualitatif berdasarkan kaedah dokumentasi dalam proses pengumpulan data. Kemudiannya data yang dikumpulkan akan dianalisis dengan menggunakan analisis kandungan. Pengkajian menurut leksikografi Arab, kajian ini mendapati mahrudatayn merujuk kepada pokok asal yang bernama hurd atau kunyit (Curcuma longa) yang mana bahagian rizom atau rimpang tumbuhan ini adalah bahan pewarna yang berasal dari al-Hind (rantau India). Namun bagi al-wars (Flemingia grahamiana) bahan perwarna dihasilkan dengan menggunakan baha.....

78 hits

Pengutusan Nabi SAW antaranya bertujuan untuk menghapuskan budaya mendiskriminasikan golongan wanita dalam masyarakat Arab jahiliah seterusnya mengangkat kedudukan mereka. Namun menurut Fatima Mernissi, hadith-hadith Nabi SAW merendahkan kedudukan wanita kerana mendakwa terdapat unsur misogoni dalam banyak riwayat hadith khususnya berkenaan penyebutan hadith tentang wanita, keldai dan anjing seterusnya menolak hadith tersebut kerana telah dimanipulasikan oleh perawi-perawi di peringkat sahabat. Dakwaan ini secara tidak langsung menuduh Nabi SAW merendahkan golongan wanita dan menolak konsep ‘adalah sahabat Nabi SAW. Oleh itu, kajian ini akan merungkaikan dakwaan tersebut berdasarkan riwayat dalam Sahih al-Bukhari khusus berkaitan penyebutan wanita, keldai dan anjing dan menjelaskan fiqh al-hadith keseluruhannya menurut muhaddithīn serta menghuraikan konsep ‘adalah sahabat menurut Ahli Sunnah wal Jamaah dan kedudukannya di sisi Islam. Kajian ini menggunakan metode pengumpulan data .....

18 hits