UPSI Digital Repository (UDRep)
|
|
|
Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris |
Kebanyakan remaja tidak faham dan terkeliru dalam memahami makna dan konsep
cinta sebenar dan kepentingannya dalam kehidupan. Persoalan umum kajian adalah
berkaitan dengan isu remaja yang mencari hakikat dan makna cinta sebenar. Definisi
dan skop cinta remaja banyak terpengaruh dengan budaya dan konsep cinta Barat
yang banyak mengakibatkan tercetusnya isu gejala sosial dalam kalangan remaja.
Kajian ini dijalankan, bertujuan mengkaji potensi novel-novel bertemakan cinta
Islami sebagai alat mendidik jiwa dan membentuk akhlak remaja dalam usaha
membantu membendung masalah remaja. Objektif kajian adalah untuk mengenal pasti
makna dan konsep cinta sebenar serta melihat sejauh mana ketepatan penerapan
konsep cinta Islami dalam novel-novel pilihan. Metodologi kajian mengguna pakai
kaedah kajian kepustakaan dan kaedah analisis kandungan. Kajian ini dijalankan
dengan menganalisis gambaran cinta Islami dalam novel-novel Melayu pilihan
berdasarkan konsep cinta Islami yang bertunjangkan aqidah, syariah dan akhlak
Islamiah. Konsep cinta Islami dibangunkan berdasarkan keluhuran kisah cinta
Rabiatul Adawiyah serta pandangan dan falsafah cinta Imam al-Ghazali yang
berteraskan al-Quran dan Hadis. Bagi membuktikan kesesuaian konsep cinta Islami,
analisis kandungan dilakukan ke atas lima buah novel Melayu bertemakan cinta yang
berunsurkan Islam iaitu. “Cinta Madinah”; “Mereka Yang Tertewas”; “Warkah Cinta
Berbau Syurga”; “Penenun Cinta” dan “Qayyum”. Kajian mendapati, konsep cinta
Islami digambarkan dengan jelas melalui elemen-elemen „Santun‟; „Ikhlas‟; „Syukur‟;
„Sabar‟; dan „Reda‟. Kelima-lima elemen ini turut dijadikan kata-kunci dalam
menganalisis ketepatan penerapan konsep cinta Islami dari aspek bahasa dan
perlakuan watak. Berdasarkan analisis kekerapan yang dijalankan, kajian mendapati
bahawa konsep cinta Islami diterap secara tepat dan jelas dalam novel-novel yang
dikaji. Dapatan kajian ini menunjukkan bahawa konsep cinta Islami yang
dibangunkan boleh digunakan untuk menggambarkan dengan jelas konsep cinta
dalam Islam dan membezakannya dengan konsep cinta dari perspektif Barat. Justeru,
konsep cinta Islami perlu diterapkan dalam bahan-bahan bacaan remaja agar mereka
terdidik dengan makna cinta sebenar. |
References |
Al-Quran dan terjemahannya. (2001). Tafsir Pimpinan ar-Rahman. Kuala Lumpur: Darul Fikir.
Al-Quran Tajwid dan Terjemahan. (2012). Terjemahan,tajwid warna,asbabun nuzul, hadis sahih, hikmah, asmaul husna dan indeks tematik. Kajang:Humaira Bookstore Enterprise.
A.Ubaidillah Alias. (2013). Warkah cinta berbau syurga. Kuala Lumpur: PTS Millennia Sdn Bhd
Abdullah Abdul Hamid Al-Atsari.(2012). Intisari Akidah Ahlus Sunah wal Jama'ah, (terj.) Jakarta: Pustaka Imam Syafi'i.
Abdullah Nasih Ulwan. (2006). Al-Islam wal hub. (terj.) Kaherah: Darus Salam.
Abdullah Yasin.(a). (2017). Al-asmaa‟al-husnaa. (Jilid 3). Bandar Baru Bangi: Arabic Resources Centre Sdn. Bhd.
Abdullah Yasin.(b).(2018). Al-asmaa‟al-husnaa. (Jilid 6). Bandar Baru Bangi: Arabic Resources Centre Sdn. Bhd.
Abd. Halim Ali. (a). (2003). Bingkisan sastera. Kuala Lumpur Diwangsa Publications & Distributions.
Abdul Halim Ali. (b). (2010). Konsep estetika bersepadu: terapan dan analisis terhadap karya-karya puisi Ahmad Kamal Abdullah. (Tesis Doktor Falsafah tidak diterbitkan). Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim.
Abdul Halim Ali. (c). (2011). Pengantar teori & kritikan sastera:barat dan Malaysia. Seri Kembangan: Budiman.
Abdul Mun‟im Qandil. (2013). Rabiatul Adawiyah al-Adawiyah:kemuncak cinta pada Allah SWT. (terj.) oleh Mohammad Yusron. Kuala Lumpur : Synergy Media.
Abdul Rahman b. Napiah. (2013). Dari Barat ke Timur: teori dan kritikan sastera. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abu Hassan Morad. (2005). Cinta Madinah. Kuala Lumpur: Utusan Pub. & Dist. Sdn. Bhd.
Adibah Muhtar. (2002). The theme of mahabbatullah (God‟s loving) in Rabia‟ah al- Adawiyyah‟s Mysticism: an analytical study. (Tesis Sarjana tidak diterbitkan). Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak.
Ahmad Amin (1975). Al-akhlāk. (terj.) oleh Prof. K.H.Farid. Jakarta: Bulan Bintang.
Aidh Abdullah al-Qarrni. (a). (2006). Nabi Muhammad SAW al-Quran berjalan, rahmat bagi seluruh alam.(terj.) oleh Rasyidah Basyir. Kuala Lumpur: Jasmin Enterprise.
Aidh Abdullah al-Qarrni. (b). (2008). Indahnya Cinta. (terj.) oleh Hamzah Raden Anwar. Kuala Lumpur: Al- Hidayah Publication.
Aidh Abdullah al-Qarni. (c). (2010). Rahsia dan keajaiban cinta Allah s.w.t. (terj.) Kuala Lumpur: Seribu Dinar Sdn Bhd.
Ainon Mohd. (2011). Panduan menulis novel: teknik surah Yusuf. Batu caves: PTS Profesional Publishing Sdn. Bhd.
Al-Ghazali. (a). (1990). Bimbingan mu‟minin. (terj.) Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd.
Al-Ghazali. (b). ( 2005). Pembersihan kalbu: sifat-sifat ahli sufi Imam Al-Ghazali. (terj.) dari kitab (Raudhotut-tholibin wa „umdatussalikin ). Kuala Lumpur: Jasmin Enterprise.
Al-Ghazali. (c). (2008). Penenang jiwa (pengubatan dan rawatan). (terj.) oleh Muhammad Qadirun Nur. Cheras: Wholesale-Mart Business Point Sdn. Bhd.
Al-Ghazali. (d). (2010). Buku putih Ihya „Ulumuddin Imam Al-Ghazali. (terj.) oleh Asmuni. Jakarta: PT Darul Falah.
Ali Hj Ahmad. (1990). Falsafah pendidikan kesusasteraan. dalam Dewan Sastera Februari 1990. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Amanda, B. Diekman, Wendi, L. Gardner, Mary, McDonald. (2000). Love means never having to be careful: the relationship between reading romance novels and safe sex behavior. dalam Journal Psychology of Women Quarterly. June 2000 vol. 24. no. 2.pp.179-188.
American Psychological Association. (2010). Publication manual of the American Psychlological Association (6th ed.). Washington, DC: Author.
Aminah Mokhtar. (2016). Qayyum. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Ani Hj. Omar. (2011). Apresiasi teori kesusasteraan Melayu. Tanjong Malim: Emeritius Publications.
Asmawati Suhid. (2007). Pengajaran adab & akhlak islam dalam membangunkan modal insan. MALIM: Jurnal Pengajian Umum Asia Tenggara, 8 .pp. 167-178. ISSN 1511-8393.
Bukhari Lubis, H.M. (2005). Sastera Islam yang saya amat-amati. dalam Dewan Sastera Mac 2005. m.s. 35-37. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Creswell, J.W. (2009). Research design: qualitative, quantitative and mixed methods Approaches. Los Angeles: Sage.
Faridah Taib dan Nuraidah Ali. (1995). Gejala keruntuhan akhlak di kalangan remaja. Petaling Jaya: Penerbit Pinang.
Fathi Yakan. (1992). Apa erti saya menganut Islam. (terj.) Kuala Lumpur: Dewan Pustaka Fajar.
Gary Chapman. (2004). The five love languages: How to express heartfelt commitment to your mate. New York: Northfield Press.
Haron Din. (2007). Islam: rujukan efektif akhlak mulia. Kuala Lumpur: PTS Pub. & Dist. Sdn. Bhd.
Hasanuddin Md. Isa. (1991). Mereka yang tertewas. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Hashim Awang. (1984). Kesusasteraan Melayu dalam kritikan dan sejarah Petaling Jaya: Fajar Bakti.
HM Tuah Iskandar.(a). (2005). Membina hati bahagia. Shah Alam: Karya Bestari.
HM Tuah Iskandar.(b). (2005). Membina rasa cinta. Shah Alam: Karya Bestari.
HM Tuah Iskandar.(c). (2009). Membina cinta suci. Shah Alam: Alaf 21.
Ibnu Ahmad al-Kurauwi. (2016). Penenun Cinta. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Ibnu Katsir (2009). Shahih tafsir Ibnu Katsir. Jilid 1. (terj.). Syaikh Shafiyyurrahman al-Mubarak. Bogor: Pustaka Ibnu Katsir.
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah. (a). (2003). Cinta dan rindu: menurut al-Quran dan al-Sunnah. (terj.) oleh Kathur Suhardi. Batu Caves: Albaz Pub. & Dist.Sdn. Bhd.
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah.(b). (2003). Panduan bercinta dan memendam rindu.(terj.) oleh Abu Mazaya al-Hafiz. Kuala Lumpur: al-Hidayah Pub.
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah.(c). (2006). Cinta dan rindu kepada Allah: fadilat, rahsia dan amalannya. (terj.) Johor Bahru: Pustaka Azhar.
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah. (d). (2010). Bahagiakan hatimu. (terj.) oleh Muhd. Nasruddin dasuki, Zawiyah Maamur, Muhd. Surur Dasuki. Batu Caves:PTS Islamika Sdn. Bhd.
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah.(e). (2013). Raudhatul muhibbiin, taman orang-orang yang jatuh cinta dan memendam rindu. (terj.) oleh Abu Anas Shalahuddin Mahmud as-Sa'id. Shah Alam: Qisthi Press.
Indriaty Ismail. (1992). Al-Ghazali‟s concept of God: a deity of love or of the intellect? dalam Jurnal Islamiyyat. Jld.13 hlm.3-13. Bangi: Penebit Universiti Kebangsaan Malaysia.
Ismail Yusoff. (2008). Kesusasteraan Melayu lama dan baru. Sintok: Universiti Utara Malaysia.
Jamit. (2008). Masalah sosial: menanganinya tanggung jawab bersama. dalam Akademi Pengajian Brunei. Brunei Darussalam: Universiti Brunei Darussalam.
Jumali Selamat. (1997). Novel-novel remaja: satu analisis aspek sosial.(Tesis Sarjana Sastera tidak diterbitkan). Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi.
Kamariah Kamarudin. (2006). (a). Novel-novel berunsur Islam: satu analisis berdasarkan Teori Takmilah. (Tesis Doktor Falsafah tidak diterbitkan). Universiti Malaya, Kuala Lumpur.
Kamariah Kamarudin. (2010). (b). Takmilah dalam novel Melayu. Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pustaka.
Khairol Anuar Harith. (2012). Mencakna “Nur Ilahi” dalam sastera Islam. dalam Dewan Sastera. Julai 2012. hlm. 30-34. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Knowledge Inbound. (2013). Terjemahan al-Quran. Putrajaya: Knowledge Inbound Sdn. Bhd.
Laura Clawson. (2006). Cowboys and school teachers: gender in romance novels, secular and Christian. dalam Journal of Sociological Perspectives. Vol. 48, No. 4 (Winter 2005), pp. 461-479. California: California Press.
Mahadi Dahlan. (2003). (a). Al-Quran rasmi Uthmani: bertajwid dan disertai makna.Jilid 1 Juz 1, 2 & 3. Kuala Lumpur: Pustaka Haji Abdul Majid.
Mahadi Dahlan. (2003). (b). Al-Quran rasmi Uthmani: bertajwid dan disertai makna. Jilid 4 Juz 10, 11 & 12. Kuala Lumpur: Pustaka Haji Abdul Majid.
Mahadi Dahlan. (2003). (c). Al-Quran rasmi Uthmani: bertajwid dan disertai makna. Jilid 6 Juz 16, 17 & 18. Kuala Lumpur: Pustaka Haji Abdul Majid.
Mahadi Dahlan. (2003). (d). Al-Quran rasmi Uthmani: bertajwid dan disertai makna. Jilid 7 Juz 19, 20 & 21. Kuala Lumpur: Pustaka Haji Abdul Majid.
Mahadi Dahlan. (2003).(e). Al-Quran rasmi Uthmani: bertajwid dan disertai makna. Jilid 10 Juz 28, 29 & 30. Kuala Lumpur: Pustaka Haji Abdul Majid.
Mahmud al-Misri. (a). (2014). Akhlak Rasululullah SAW. Jilid 1. (terj.). oleh Zalnun Abd. Muis. Kajang: Aras Mega (M) Sdn. Bhd.
Mahmud al-Misri. (b). (2014). Akhlak Rasululullah SAW. Jilid 2. (terj.). oleh Zalnun Abd. Muis. Kajang: Aras Mega (M) Sdn. Bhd.
Mana Sikana. (1983). Sastera Islam di Malaysia. KualaLumpur: Penerbitan Sarjana.
Misbah Em Majidy. (2011). Bercinta kerana Allah. Kuala Lumpur: Kemilau Publika Sdn.Bhd.
Mohamed Ayob Yasin. (2013). Memahami al-Quran petunjuk kita: Satu pemahaman mengikut sensitiviti Melayu. Kuala Lumpur: Darul Fikir.
Mohammad Fadzeli Jaafar. (2006) Aspek gaya bahasa dalam teks sastera Melayu berunsur Islam. dalam MALIM: Jurnal Pengajian Umum Asia Tenggara, 7 . pp. 53-66. ISSN 1511-8393.
Mohd. Fadzilah Kamsah dan Syaidatun Nazirah Abu Zahrin. (2004). Psikologi cinta. Bentong: PTS Pub.& Dist. Sdn. Bhd.
Mohd. Syahar Barkat Ali, Suhaila Hj Ismail dan rakan-rakan. (2004). Pendidikan syariah Islamiah. Batu Caves: Pustaka Ilmi.
Muhammad Hanafis. (2010). Biografi baginda Muhammad SAW. (terj.) Kuala Lumpur: Seribu Dinar Sdn. Bhd.
Muhammad Shalihin al-Munajjid. (2011). Suburkan bunga-bunga hati demi mengecap cinta Ilahi.( intisari ihya‟ ulumiddin). Kuala Lumpur: Telaga Biru.
Muhammad Said Ramadhan Al-Buthy. (2013). Al-Hubb fi Al-Quran wa Daurul Hubb fi Hayatil Insan (Cinta dalam Al-Quran dan Peranannya dalam Kehidupan Manusia). (terj.). Hadhmaut: University Yaman.
Muhammad Qadirun Nur. (2008). Penenang jiwa (pengubatan & rawatan) (terj.) Cheras: Wholesale-Mart Business Point Sdn. Bhd.
Mustafa Abdul Rahman. (2016). Hadis empat puluh: terjemahan dan syarahnya.(terj.). Shah Alam: Dewan Pustaka Fajar.
Najati, Muhammad Utsman. (2006). Ilmu jiwa dalam al-Qur‟an. (terj). Jakarta: Pustaka Azzam.
Nazariyah Sani dan Husin Fateh Din. (2015). Kesantunan masyarakat Malaysia. Petaling Jaya: Sasbadi Sdn. Bhd.
Nik Abdul Aziz Nik Mat dan Misbah Em Majidy. (2009). Kisah cinta dalam al-Quran: mengenal cinta meraih Allah. Petaling Jaya: Anbakri Publika Sdn. Bhd.
Nik Azis Nik Pa. (2012). Pengalaman budaya ketepatan dalam gagasan 1Malaysia. Putrajaya: Akademi Kenegaraan BTN.
Nik Hassan Basri Nik Ab. Kadir. (2007). KOMSAS pegangan: teras keterampilan. Kuala Lumpur: Icon Region Sdn. Bhd.
Noorzila Jamaluddin. (1995). Seks dan cinta remaja. dalam Al-Islam, Oktober 1995, hlm. 44.
Normala Kari. (2009). Cinta Adam dan Hawa: himpunan riwayat hidup. Kuala Lumpur: Mustread Sdn. Bhd.
Nor Raudah Hj Siren. (2006). Falsafah diri remaja dalam novel remaja melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Puskata.
Nurazmi Kuntum. (1991). Teori dan pemikiran sastera Islam di Malaysia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Ohan Sudjana. (1994). Fenomena akidah Islamiyah berdasarkan Quran dan Sunnah. dalam Media Dakwah. (1414).
Othman Kelantan. (1987). Kecenderungan baru dalam novel Melayu: satu kajian struktur. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Othman Lebar. (2009). Penyelidikan Kualitatif: pengenalan kepada teori dan metod. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Pahrol Mohd Juoi. (a). (2006). Tentang cinta: jika tepat masa, ketika, keadaan dan siapa, cinta adalah kuasa luar biasa yang tiada bandingnya. Kuala Lumpur: Telaga Biru.
Pahrol Mohd Juoi. (b). (2012). Tentang cinta: isu remaja kontemporari . Kuala Lumpur: Telaga Biru.
Pahrol Mohd Juoi. (c). (2012). Cinta kerana Allah. Kuala Lumpur: Telaga Biru.Rahimah Talib. (1991). Antara realiti dan fantasi. dalam Mestika.
Oktober 1991.hlm. 47. Bandar Baru Bangi: Utusan Melayu (Malaysia) Bhd.
Robiah Kulop Hamzah. (1997). Remaja dan cinta. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Sahlan Mohd. Saman. (a). (1989). Pembinaan sastera remaja. dalam Dewan Sastera September 1989, Jld 19. hlm. 5. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Sahlan Mohd. Saman. (b). (2009). Penyelidikan sastera: teori, metodologi dan penglaman. Brunei Darulsalam: Universiti Brunei Darulsalam.
Shahnon Ahmad. (2006). Setitis embun semarak api. Shah Alam: Alaf 21 Sdn. Bhd.
Sidang Pengarang. (2004). (a). Kamus dewan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Sidang Pengarang. (2002). (b). Kamus dwi bahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Sidek Baba. (a). (2007). Wajah remaja. Shah Alam : Karya Bestari Sdn. Bhd.
Sidek Baba. (b). (2008). Jalur berfikir remaja Islam. Shah Alam: Dar Bariyazi.
Sidek Baba. (c). (2010). Remaja Islam kembali pada pemikiran al-quran & sunnah. Shah Alam: Alaf 21Sdn. Bhd.
Suppiah Nachiappan, Ramlah Jantan & Abdul Aziz Abdul Shukor. (2008). Psikologi pendidikan. Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd
Sutung Umar R.S. (1994). Melihat sejenak ke dunia sastera remaja. dalam Dewan Sastera. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Disember 1994, Jilid 24, hlm. 1.
Suzana Mohd Hoesni. (2011). Subjective meanings and expressions of marital love among urban Malays. (Tesis Doktor Falsafah tidak diterbitkan). Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.
Syaidatun Nazirah Abu Zahrin. (2004). Motivating thinking through the concept of love for Allah: implications for education. (Tesis Sarjana tidak diterbitkan). Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak.
Syaidatun Nazirah Abu Zahrin, Fazilah Idris, Rozmi Ismail. (2012). Kefahaman remaja IPT terhadap konsep cinta menurut Islam dan hubungan dengan pemikiran rasional dan akhlak percintaan. dlm. MALIM: Jurnal Pengajian Umum Asia Tenggara, Jld.13. hlm. 7-24. Bangi: Penerbit UKM.
Syaidatun Nazirah Abu Zahrin, Abidah Abd. Rahim dan Hanisah Osman.(2017). Ayat-ayat cinta dalam al-Quran. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Syaikh Jamaluddin al-Qasimi. (2010). Buku putih ihya „ulumuddin Imam Al- Ghazali. (terj.) Bekasi: Darul Falah.
Syaikh Shafiyyurrahman al-Mubarak.(a). (2009). Shahih tafsir Ibnu Katsir. Jilid 2. Bogor: Pustaka Ibnu Katsir.
Syaikh Shafiyyurrahman al-Mubarak.(b). (2009). Shahih tafsir Ibnu Katsir. Jilid 3. Bogor: Pustaka Ibnu Katsir.
Syed Ahmad Semait. (1997). Akhlak yang mulia. Singapura: Pustaka Nasional Pte. Ltd.
Syihabudin Ahmad. (2012). Apa erti cinta? Kuala Lumpur: Mustread Sdn. Bhd.
Talib Samat. (a). (1987). Mengapa tidak diterap nilai-nilai Islam dalam novel remaja? dalam Mingguan Malaysia. 27 September 1987.
Talib Samat. (b). (1990). Ke arah manakah sastera remaja yang semakin pesat? dalam Mingguan Malaysia. 28 Januari 1990.
Talib Samat. (c). (2010). Isu-isu terpilih dalam nazrah perkembangan novel Melayu terkini. Tanjong Malim: Emeritus Publications.
Talib Samat.(d). (2013). Perbandingan novel popular dengan novel serius. dalam Rumpun: Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu. Tanjong Malim: Persatuan Penulis Budiman Malaysia.
Talib Samat & Abdul Ghani Abu. (2012). Kepengarangan tiga orang sasterawan FELDA. Jitra: Altacom (M) Sdn. Bhd.
Zahiruddin Zabidi. (2013). Rabiatul Adawiyah: perindu cinta abadi. Batu Caves: PTS Litera Utama Sdn. Bhd.
Zakaria Stapa.(a). (1984). Rabi‟ah al-Adawiyyah dan konsep cinta Ilahi. dalam Jurnal Islamiyat. Jilid 5. hlm. 3-14. Bangi: Penerbitan Universiti Kebangsaan Malaysia.
Zakaria Stapa.(b). (1996). Tasawwaf dan empat tokoh sufi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zakaria Stapa.(c). (2001). Akidah dan akhlak dalam kehidupan Muslim. Kuala Lumpur: Utusan Pub. & Dist. Sdn. Bhd.
Zulina Zailani. (2003). A literary interpretation of the story of prophet Yusuf in the translate text of the Quran with particular reference to the themes of human values.(Tesis Sarjana tidak diterbitkan ).Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak
Sumber Atas Talian:
Amir Zikiy Hamzah. (2028). Penenun cinta. https://klikweb.dbp.my/penenun-cinta/ulasan/amir-zikiyhamzah/2018 (diakses pada 12 November 2018).
Anwar Efendi. (2012). Realitas Profetik Dalam Novel Ketika Cinta Bertasbih Karya Habiburrahman El-Shirazy. dalam Jurnal Litera, Volume 11, No. 1, April 2012. m.s.72-82 http://journal.uny.ac.id/index.php/litera/article/view/1148/954 (diekses 17 Januari 2013).
Arilarul. (2012). Mereka yang tertewas.https://Arilarul86.blogspot.com/sinopsisnovel- mereka-yang tertewas/21.9.2012 (diakses pada 12 November 2018).
Azman Ismail. (2002). Cinta Madinah sebuah pandangan Melayu global. dalam arkib Sastera Utusan (03.02.2002). http://ww1.utusan.com.my/utusan/info. (diakses pada 10 November 2018).
Clyde & Susan, Hendrick. (1986). A theory and method of love. dalam Journal of Personality and Social Psychology, Vol. 50(2). Feb 1986. 392-402. (diakses 10 Feb 2014).
Ghafani bin Awang Teh.(2010) Kenakalan remaja dari perpsektif Islam. dalam http:// www.scribd.com (diakses 26 Feb. 2014)
Goodread. (2013). Mereka yang tertewas. https://www.goodread.com/book/merekayang- tertewas/author.hasanuddin/ 2013 (diakses pada 12 November 2018).
Goodread. (2013). Warkah cinta berbau syurga.https://www.goodread.com/warkahcinta- berbau-syurga/author/biodata/2013.(diakses pada 12 November 2018).
Goodread. (2013). Cinta Madinah.https://www.goodread.com/book/cintamadinah/ author/biodata/2013 (diakses pada 12 November 2018).
Hasanuddin. (2015). Novel mereka yang tertewas. https://piathangtuah@hasanuddin.blogspot.com/novel.mereka yangtertewas/ 2015 (diakses pada 12 November 2018).
Imam Abu Hamid al-Ghazali. (2011). Love, longing, intimacy and contentment.(Kitab al-Mahabba wa‟l-Shawq wa‟l-Uns wa‟l-Rida) Book 36 of the Revival of the Religious Sciences (Ihya ulum al-din). (terj.) oleh. Prof. Eric Ormsby. London: Islamic Texts Society. (ebook diakses pada 4 Mac 2014).
John Alan, Lee. (1973). A typology styles of loving. Dalam Journal of Personality and Social Psychology. January 1977 vol.3 no. 2. University of Toronto.(diakses 9 Feb. 2014).
Kamus Bahasa Melayu Dewan Bahasa dan Pustaka. Kuala Lumpur. (atas talian). https://www.prpm.dbp.gov.my/cari
Ku Asmah Hashim. (2017). Penenun Cinta. https://nukilankuasmahhashim.blogspot.com/ulasan.penenun-cinta/20.8.2017 (diakses pada 12 November 2018).
Maimunah Taib. (2012). Cinta berlandaskan jalan al-Quran dan as- Sunnah.http://www.islamituindah.my/cinta-berlandaskan-jalan-alquran- dan-as-sunnah. (diakses pada 20 Oktober 2014).
Nor Azzah. (2018). Penenun cinta.https://www.goodread.com/penenuncinta/ ulasan/nor-azzah/23.6.2018 (diakses pada 12 November 2018).
Norhazlina. (2012). Warkah cinta berbau syuraga. https://norhazlina.blogspot.com/warkah-cinta-berbau-syurga/ulasan/24.6.2012 (diakses pada 12 November 2018).
Pressreader. (2016). Ibnu ahmad al-kurauwi.https://pressreader.com.ibnu-ahmad-alkurauwi/ biodata/6.12.2016 (diakses pada 12 November 2018).
Reny Nawang Sakti, St. Nurbaya dan Esti Swatika. (2012). Nilai pendidikan karakter bumi cinta karya Habiburrahman el-Shirazy dan relevansinya terhadap materi pembelajaran sastera di SMA. dalam Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.S1.Vol.2.No.2(2013).http://journal.uny.ac.id/jurnal/artikel/2162/10/ 291.(diakses 6 Dis. 2013)
Riani Awang. (2010).Cinta remaja: banyak bala daripada pahala? http://perdiqmakpmb.blogspot.com (diakses pada 26 Feb. 2014).
Sternberg, Robert J. (1986). A triangular theory of love. dalam Journal of Psychological Review. Vol. 93(2). Apr. 1986, 119-135. (diakses 9 Feb. 2014).
Suhaib, Webb. ( 2011). Love in Islam. (diakses pada 14 Feb 2014).
Suzana Mohd Hoesni, Mohd Suhaimi Mohamad, Sarah Waheeda Mohd. Hafidz Chong, Sheau Tsuey and Nasrudin Subhi. (2012). Meneroka konsep cinta dalam perkahwinan dalam kalangan Melayu bandar yang akan berkahwin. e- BANGI: Jurnal Sains Sosial dan Kemanusiaan, 7 (1 (special)). pp. 76-83. ISSN 1823-884x. (diakses 12 Januari 2014).
Thomas and Marcia E. Lasswell. (1976). I love you but i'm not in love with you. dalam Journal of Marital and Family Therapy. Vol. 2. Issue 3. pg. 211- 224. July 1976. Article first published online: 8 June 2007. (diakses 9 Feb. 2014).
Ujanailmu.(2018).Qayyum. https://www.ujanailmu.com.my/cat/qayyum/biodata/aminah.cfm (diakses pada 12 November 2018).
Wikipedia Bahasa Melayu. (2013). https://ms.wikipedia.org/wiki/Wikipedia_Bahasa_Melayu (diakses pada 14 Feb. 2014)
http://hujangede.blogspot.com/2012/02/arti-cinta-apa-itu-cinta.html (diakses pada 3 Februari 2014)
http://penjajailmu.blogspot.com/2013/02hakikatcintamenurutpsikologidanislam (diakses pada 24 April 2014)
http://buletin.muslim.or.id/akhlaq/cinta-bukanlah-disalurkan-lewat-pacaran (diakses pada 24 April 2014)
https://sites.google.com/site/khazalii/4udi2052akhlakdalamislam (diakses pada 13 Ogos 2014)
|
This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials. You may use the digitized material for private study, scholarship, or research. |