Analisis naratif terhadap isu dan tema dalam karya Ruzzeki Harris

Izzal Khairi Ramli

Abstract

Kajian ini bertujuan untuk menterjemah suatu justifikasi penyelidikan berlandaskan isu dan trend fenomena sosial internet menerusi amalan praktis bidang seni halus. Isu fenomena sosial internet mutakhir ini senantiasa topik perbahasan dan menimbulkan polemik dalam kalangan masyarakat umum. Naratif ini menjadi intipati tema kepada pelukis catan kontemporari Malaysia iaitu Ruzzeki Harris dalam mengadaptasi peristiwa, budaya, sifat popular, sensasi atau subjek serta objek merangkumi figura yang berkait dengan fenomena semasa. Metodologi yang diaplikasikan adalah melalui pendekatan oleh Sandell sebagai suatu alternatif dalam memahami secara pratikal naratif kandungan imejan visual menerusi bentuk, tema dan konteks perciptaan karya seni. Terdapat tiga terma telah digariskan untuk mencipta lapisan makna dari tatabahasa visual merangkumi rupa bentuk (form), tema (theme) dan konteks (context). Data kajian dianalisis menerusi lima buah karya oleh Ruzzeki Harris yang merangkumi tiga buah pameran solo beliau iaitu ‘Gone Viral’ pada tahun 2015, ‘Possessed: A Series of Visual Critiques’ tahun 2016 dan ‘Playing God’ tahun 2017. Dapatan kajian menunjukkan tiga terma utama yang dikemukakan dapat membantu penyelidik dalam proses analisis naratif yang meliputi integrasi hubungan rupa bentuk dengan tema, integrasi hubungan tema dengan konteks dan integrasi hubungan konteks dengan rupa bentuk. Cetusan isu dan tema fenomena sosial internet dikalangan masyarakat akan sentiasa berubah mengikut konteks dan arus semasa khususnya melibatkan kemudahan platform media sosial. Begitulah juga dengan peranan sebagai seorang pelukis catan kontemporari bagi merepresentasi semula naratif isu ini sebagai suatu bentukan karya kritikan sosial dalam konteks seni catan kontemporari di Malaysia.

References

Adabi, I. (2019, April 13) Kegilaan budaya tular tuntut kewarasan. Berita Harian. Diperoleh dari https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2019/04/552417/kegilaanbudaya-tular-tuntutkewarasan.

Artemis Art, (2016). Possessed: A Series of Visual Critiques oleh Ruzzeki Harris. Artemis Art. Diperoleh dari https://www.artemisartgallery.com/possessed-aseries-of-visual-critiques-by-ruzzeki-harris/.

Berahim, H., Datoem, A., & Abdillah, N. (2022). The Collective Artistic Identity Of Sebiji Padi Art Group Through Its Artworks.

Desa, N. E., Muhamad, N. A., Bakar, S. A. S. A., & Tahir, A. (2021). Asas Apresiasi Seni Dari Perspektif Formalistik, Rupa Dan Makna: The Basics Of Art Appreciation From A Formalistic Perspective, Appearance And Meaning. Jurnal Gendang Alam (GA), 97-112.

Dewan Bahasa dan Pustaka. (2005). Kamus Dewan (Edisi keempat.). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ho, W. L., Lee, C. F., Chen, C. H., & Yen, J. (2013). Teaching design practice-led research using the form/theme/context/function model to six graduate students. Bulletin of Japanese Society for the Science of Design, 60(3), 3_71-3_80.

Ismail, I., & Jusilin, H. (2020). Seni Visual Dalam Konteks Gejala Sosial Di Malaysia: Interpretasi Simbolik Pada Karya Catan Fawwaz Sukri: Visual Art In The Context Of Social Problems In Malaysia: Symbolic Interpretation Of Fawwaz Sukri’s Paintings. Jurnal Gendang Alam (GA).

Khan, Z. (2014). Moulding the history: grey area in a grey sky. Core Design Gallery. Diperoleh dari http://malaysiacontemporaryart.coredesigngallery.com/2014/08/01/moulding-history-grey-area-grey-sky/.

Khasanah, A. N., & Mansoor, A. (2020). Kajian Fenomena Viral Meme Internet Chuck Norris. DESKOMVIS: Jurnal Ilmiah Desain Komunikasi Visual, Seni Rupa Dan Media, 1(1), 89-101.

Lim, J. (2017) Playing GOD a solo exhibition by Ruzzeki Harris. Wei-Ling Gallery. Diperoleh dari https://weiling-gallery.com/gallery/wpcontent/uploads/2017/07/e-brochure.pdf.

Mefita, S., & Yulianto, M. (2018). Fenomena gaya hidup selebgram (studi fenomenologi selebgram awkarin). Interaksi Online, 6(4), 567-573.

Othman, L. (2018). Penyelidikan kualitatif: Pengenalan kepada teori dan metod. Tanjung Malim Perak. Universiti Pendidikan Sultan Idris.

Radzi, F. M., Noh, L. M. M., Abd Razak, H., Dasuki, S., & Karimon, N. A. (2021). Komik/Kartun (Covid-19) Dalam Talian Sebagai Medium Satira Wadah Kesedaran. Journal of Creative Industries, 3(8), 49-62.

Sandell, R. (2009). Using form+ theme+ context (FTC) for rebalancing 21st-century art education. Studies in Art Education, 50(3), 287-299.

Shukri, F. M., & Abdullah, N. A. V. (2016). Ruang, masa dan sebab akibat dalam naratif filem animasi Geng Pengembaraan Bermula. Jurnal Melayu, 15(2), 238-249.

Sitzia, E. (2016). Narrative theories and learning in contemporary art museums: A theoretical exploration. Stedelijk Studies, 4, 1-15.

Sundawa, Y. A., & Trigartanti, W. (2018). Fenomena Content Creator di Era Digital. Prosiding Hubungan Masyarakat, 432-437.

Tariq, Q. (2015, Jun 21). Smell the creativity. The Sebiji Padi art collective returns with a pungent and provocative show. The Star Malaysia. Diperoleh dari https://www.pressreader.com/malaysia/the-star-malaysiastar2/20150621/281578059301598.

Vogeler, S. N. H, (2015). Real Wild Child- Ruzzeki Harris Gone Viral (Solo exhibition). Wei-Ling Gallery. Diperoleh dari https://weilinggallery.com/gallery/wp-content/uploads/2015/07/pubpdf-goneviral.pdf.

Zailuddin, M. F. N. O., Datoem, A., Abdillah, N., Ibrahim, Y., & Abdullah, M. (2021). Perubahan sosial: Pengaruh Media Sosial dalam Karya Seni Bakat Muda Sezaman. Kupas Seni Jurnal Seni dan Pendidikan Seni