Pemikiran wasatiyyah Mohd Kamal Hassan: sebuah ulasan kritis

Ghazali Awang

Abstract

Setelah berlaku beberapa peristiwa keganasan, umat Islam telah dituduh sebagai terroris, ganas dan ekstremis. Fenomena ini berlawanan dengan visi Islam di mana umat Islam adalah umat terbaik dan agama Islam adalah agama sempurna. Keadaan ini juga menyusahkan ramai umat Islam dan perlu diperbetulkan. Beberapa orang ilmuwan Islam termasuk Mohd Kamal Hassan (selepas ini disebut Kamal Hassan) telah melaungkan konsep wasatiyyah bagi menerangkan yang Islam tidak begitu. Penyelidikan ini bercorak kualitatif dan menggunakan kaedah deskriptif, analisis dan sintesis. Konsep wasatiyyah adalah satu ajaran Islam yang sangat kukuh. Konsep in berasal daripada al-Qur’an dan pemahaman mengenainya disokong oleh Hadith Nabi SAW, pentafsir al-Qur’an seperti Sheikh Abdullah Basmeih, Ibnu Kathir, Muhammad Asad, Sayyed Qutb, Wahbah Az-Zuhaili dan Yusuf al-Qardhawi. Konsep ini disokong dan diperkukuhkan lagi dengan konsep-konsep dan ciri-ciri Islam termasuk konsep ketuhanan, kemanusiaan, konsep syumul, konsep rahmatan lil alamin dan konsep maqasid syariah. Asas pemikiran wasatiyyah adalah al-Qur’an, Hadith Rasullullah SAW, pendapat ilmuwan-ilmuwan Islam dan akal fikiran yang sihat. Sesungguhnya Islam itu sangat jelas bersifat wasatiyyah. Kumpulan Islam yang mengganas dan bergelagat melampau harus dibantu supaya keadaan dapat diperbaiki dan umat Islam dan bukan Islam dapat hidup dalam keadaan yang lebih aman dan sejahtera. Kata Kunci: umat islam, pengganas, wasatiyyah

References

Al-Qur’an al-Karim

Al-Qur’an Terjemahan Mashaf al-Masar (2012), Masar Enterprise, Kajang, Selangor

Abdullah Muhammad Zain (2015), Penghayatan Wasatiyyah Dalam Pentadbiran Malaysia, Institut Wasatiyyah Malaysia, Putrajaya

Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA) (1984), Tafsir Al-Azhar, Yayasan Latimojong, Surabaya

Abu Isa Muhammad Isa at-Tirmidzi (2013), Ensiklopedia Hadits, Sunan Tirmidzi https://hadits.in/tirmidzi/

Ahmad Ibn Hanbal, Ensiklopedia Hadits, Musnab Ahmad, https://hadits.in/ahmad/

Ahmad Sanusi Azmi & Mohd Yusuf Ismail (2018) Konsep Rahmatan Lil Alamin Dalam Hadith: Penerokaan Makna Serta Aplikasi di Malaysia, Journal of Hadith Studies Vol. 5 No 1 November 2018

Dusuki Ahmad, (2012), Kamus Pengetahuan Islam, Utusan Publication & Distribution Sdn. Bhd., Kuala Lumpur

Ghazali Basri, Religious Tolerance, Malaysian Experience, di dalam, Islam Dan Isu-Isu Ketamadunan, Kolej Dar al-Hikmah, Kajang Selangor.

Harris, Sam (2006), The End of Faith, Religion, Terror, and Futute of Reason, Simon & Schuster UK Ltd, London

Ibnu Kathir (Ismail bin Kathir), Tafsir Ibnu Kathir, Penterjemah M. Abdul Ghoffar E. M., Pustaka Imam Asysyafii.

Kamus Dewan, Edisi Ketiga (2002), Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kuala Lumpur.

Mohd Kamal Hassan (2011), The Voice of Islamic Moderation from the Malay World, Emerging Markets Innovative Reseach Malaysia, Ipoh, Perak.

___________________(2013) The Need to understand Al-Wasatiyyah as part of I.I.U.M’s Mission of Islamisation CENTRIS IIUM.

___________________(2015), Wacana Intelektual Munaqasyah ‘Ilmiyyah Pedekatan Wasatiyyah, Perpustakaan Negara, Kuala Lumpur

Mohd Najib Tun Abdul Razak (2011), Pendekatan Wasatiyyah dan Perlaksanaanya di Malaysia, Insitut Wasatiyyah Malaysia, Putrajaya

_____________________(2015), Memertabatkan Wasatiyyah, Insitut Wasatiyyah Malaysia, Putrajaya

Muhammad Asad, 1980, The message of The Qur’an, Dar Al-Andalus, Gibraltar

Sayyed Qutb (2000), Tafsir Fi Zilal al-Qur’an, Di bawah Bayangan al-Qur’an, Penterjemah: Yusoff Zaky Yacob, Pustaka Press, Kuala Lumpur

Sheikh Abdullah Basmeih (1980), Tafsir Pimpinan Ar-Rahman Kepada Pengertian Al-Qur’an, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Kuala Lumpur.

Wahbah Az-Zuhaili (2013), Tafsir Al-Munīīr, Aqidah-Syariah-Manhaj, Penterjemah: Abdul Hayyie al-Kattani, Gema Insani, Jakarta.

Yusuf al-Qarddawi (2012), Fleksibiliti Islam, Prinsip, Aqidah, Keutamaan, Sumber, Penterjemah: Mohammad Zaini Yahya, Syabab Book Link, Bandar Baru Bangi, Selangor

_________________(2011) Islam dan Keganasan Penterjemah: Rosli Mokhtar, Casa Publication, Malaysia.

_________________(2011), Kesderhanaan Dalam Islam, Penterjemah: Rosli Mokhtar, Casa Publication, Ceras, Selangor, Malaysia.

____________________(2015), Fatwa Kontemperari Siri 4, Perubatan dan Politik, Penterjemah, Mohd Hafiz Daud, Publishing House Sdn. Bhd. Batu Cave Selangor

____________________(2017), Islam Jalan Tengah, Penterjemah, Alwi A.M., PT Mizan Pustaka, Bandung

https://www.moe.gov.my , 2019

iwm.jpm.gov.my