Ab Razak Ab Karim. (2018). Transformasi perubatan tradisional ke arah perubatan moden. Akademi Pengajian Melayu. Kuala Lumpur, Malaysia: Universiti Malaya. 

 

Abdul Halim, Zainab Zakirah, Azmi, Dania Salsabila, Jasmi & Kamarul Azmi (2019). Media Sosial dan Trend Penggunaan Menurut Islam. University Teknologi Malaysia. https://www.researchgate.net/publication/339399584_Media_Sosial_dan_Trend_Penggunaan_Menurut_Islam.  

 

Abdul Wahab. (1995). Isu linguistic: pengajaran bahasa dan sastra. Surabaya: Air  langga  University Press. https://nla.gov.au/nla.cat-vn2846557  

 

Abrams, M. H., (1981). A Glossary of Literary Terms (5th ed.). New York: Holt Rinehart and Winston. 

 

Ahmad Farid, Abdul Jalal, Rahimin Affandi Abd Rahim, Ab. Halim Ismail, Huzaimah Ismail & Muhammad Ikhlas Rosele. (2017). Ilmu kolonial di Malaysia: perspektif maqasid Syariah. Akademik Pengajian Islam, Universiti Malaya , Kuala Lumpur. 16(1), 51–83.  http://dx.doi.org/10.18592/al-banjari.vl6i1.975  

 

Aishah Mohamed & Abd Aziz Bidin. (2010). Makanan dan kepercayaan tentang etiologi penyakit: kes orang Melayu Kelantan. Jurnal Melayu, (5), 29-46. https://ejournal.ukm.my/jmelayu/article/view/4943/2501  

 

Akastangga, M. D. (2020). METAFORA: Metafora dalam Puisi Kerinduan Ibnu  ‘Arabi’ (Kajian Semiotik-Pragmatik). JURNALISTRENDI:JURNAL  LINGUISTIK,  SASTRA, DAN PENDIDIKAN, 5(1), 27-46.  https://doi.org/10.51673/jurnalistrendi.v5i1.208. 

 

Anne Saga, B., Empiang Liman, J., & Tugang, N. (2019). Perlindungan harta intelek  terhadap tradisi lisan masyarakat Iban: leka timang. Jurnal Dunia Pengurusan,  1(2), 17-21. Retrieved from  https://myjms.mohe.gov.my/index.php/jdpg/article/view/6839 

 

Asmah Haji Omar. (1996). Languages and Language Situation of Southeast Asia. Jati-Journal of Southeast Asian Studies. 

 

Asmah Haji Omar. (2012). Kosmos dalam cerita rakyat Iban. Ucap Utama, Simposium  Bahasa dan Budaya Iban, dan Folklor Borneo/Kalimantan. 

 

Asmah Omar. (1981). Iban Language of Sarawak: A Grammatical Description.  Tanjung Malim: Pustaka Universiti Pendidikan Sultan Idris. 

 

Aulia, Z. N. & Nur, T. (2020). Metafora Konseptual dalam Rubrik Unak-Anik  Kahirupan Majalah Online Manglé: Analisis Semantik Kognitif. Lokabasa,  11(2), 226-236. doi: https://doi.org/10.17509/jlb.v11i2.25251 

 

Creswell, J. W., (2005). Educational research: Planning, conducting, and evaluating  quantitative and qualitative research. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson  Education, Inc. 

 

Cruse, D.A., (2004). An Introduction to Semantics and Pragmatics. Oxford University  Press. 

 

Dato, J., Rosline Sandai. & Dermawan, T. (2020). Unsur yang membentuk metafora  dalam Biau [The elements that form metaphor in Biau]. Muallim Journal of  Social Sciences and Humanities. https://doi.org/10.33306/mjssh/87 

 

Daud, N. (2007). Unsur metafora dalam pantun: suatu pendekatan semiotik. Jurnal  Pengajian Melayu (JOMAS), 18(1), 120–134. Retrieved from  https://ejournal.um.edu.my/index.php/JPM/article/view/9739 

 

Delbaere M. (2013). Metaphors and myths in pharmaceutical advertising. Social  science & medicine (1982), 82, 21–29.  https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2013.01.020 

 

Derry Sulisti Adi Putra & Latifa Shafa Maura Selohadi. (2022). Tinjauan atas Relasi  Bahasa dan Pikiran serta Implikasinya Terhadap Penerapan Teori Metafora  Konseptual. Metafora. (Jurnal Lintas Disiplin Studi Metafora) Vol.1, No.1,  Januari 2022, Hlm. 15—34 ISSN: 2810-0603 DOI:  https://doi.org/10.26877/mf.v1i1.10694 

 

Dessiliona, T, & Nur,T. (2018). Metafora Konseptual Dalam Lirik Lagu Band Revolverheld  Album In Farbe (Conceptual Metaphor In Songs Lyric Revolverheld Band Album In  Farbe). 24(2). DOI: https://doi.org/10.26499/sawer.v24i2.524 

 

Dharmawijaya. (1974). Warna maya. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. 

 

Diana Riboli. (2011). We Play in the Black Jungle and in the White Jungle. The Forest as a representation of the Shamanic Cosmos in the Chants of the Semang-Negrito (Peninsular Malaysia) and the Chepang (Nepal). Shaman Volume 19 Numbers 1 & 2 Spring/Autumn. Athens, Greece: Panteio University. 

 

Diyah Wara Restiyati. (2020). Fungsi ragam hias martavan pada masyarakat Tionghoa Jakarta. Kindai Etam. 6(2). Balai Arkeologi Provinsi Kalimantan Selatan. 

 

Djafar, Chece. (2020). Menstimulasi Kemampuan Berbicara Melalui Praktik Drama  Kreatif Pada Siswa Kelas XI SMA Negeri 1 Palopo. Jurnal Andi Djemma|  Jurnal Pendidikan, 3(1), 1-13. 

 

Djafar,Chece. (2020). Kajian Diksi dan Gaya Bahasa Metafora pada Puisi Ininawa  karya Lakon Sang Kelana Modies Palopo. Jurnal Andi Djemma| Jurnal  Pendidikan, 3  (2).  

 

Drianti, Astik & Nurmala, Imas. (2020). Strategi Pemasaran Tenun Ulap doyo (Daun  Lemba) Menggunakan Matriks SWOT (Studi Kasus pada UMKM Pokant  Takaq). Rawa Sains: Jurnal Sains STIPER Amuntai.  DOI:10.36589/rs.v10i2.138 

 

Empiang Liman, J., Anne Saga, B., Tugang, N., & Anggo, F. (2019). Tradisi Lisan  Timang Gawai Kelingkang Nanga Dalam Masyarakat Iban Di Sarawak: Satu  Penelitian Awal. Jurnal Dunia Pengurusan, 1(3), 30-35. Retrieved from  https://myjms.mohe.gov.my/index.php/jdpg/article/view/7464 

 

Fontana, A., & Frey, J. (1994). Interviewing: The Art of Science. In N. Denzin, & Y.  Lincoln (Eds.), Handbook of Qualitative Research. Thousand Oaks, CA: Sage  Publication, Inc. 

 

Frankel, J. R., & Norman, E. W. (1993). How to design and evaluate research in  education (2nd ed). New York: McGraw hill Inc. 

 

Ganing, P. & Amat, A. (2017). Watak Dewi Kumang Dalam Entelah (Teka-Teki) Iban:  Interpretasi Makna Kuasa Sakti. Jurnal Gendang Alam (GA). DOI:  https://doi.org/10.51200/ga.vi.1048 

 

Ghassani, N, S. & Saifudin, A. (2020). Studi Metafora Konseptual pada Idiom Bahasa  Jepang yang mengandung Bagian Tubuh dan Bermakna Emosi. 2(2). DOI:  https://doi.org/10.33633/jr.v2i2.3990 

 

Hargrave, W. G., & Wilkinson, F. (1959). Concerning confirmation. DOI: https://doi.org/10.1177/0040571X5906246308 

 

Hawkes, A. G. (1971). Point spectra of some mutually exciting point processes.  Journal of the Royal Statistical Society. Series B (Methodological), 33(3).  DOI:http://www.jstor.org/stable/2984686https://doi.org/10.1017/CBO978113 9173865.013 

 

Hu, T. L. (2011). Taiwan shamanic chants in Taiwan: Texts and symbols. Shaman Volume 19 Numbers 1 & 2 Spring. Taiwan: Academica Sinica, Taipei, Taiwan. 

 

Jabatan Perangkaan Malaysia. (2019). Laporan Sosioekonomi Negeri Sarawak.  

 

Jasmi, K. A. (2012).  Metodologi Pengumpulan Data dalam Penyelidikan Kualitatitif.  Kursus Penyelidikan Kualitatif, 1, 28-29.  

 

Jeffrey, Russel & Subet, Fatimah. (2018). Unsur Alam Dalam Peribahasa Iban (Jaku’  Sempama): Satu Analisis Semantik Inkiusitif (Elements of Nature in Iban  Proverbs (Jaku’ Sempama): An Inqusitive Semantics Analysis). Trends in  Undergraduate Research. 1. f10-15. 10.33736/tur.1169.2018. 

 

Jenny Minggat. (2009). Analysis of figurative language in Iban oral traditions: Biau. [Tesis Ijazah Sarjana Muda]. Sarawak: Universiti Malaysia Sarawak.  

 

Jenny, A. M. (2009). Analysis of figurative language in iban oral traditions: Biau.  [Final Year Project Report]. Sarawak: Universiti Malaysia Sarawak.  (Unpublished) 

 

Juliza Kennedy. (2007). Khazanah warisan Masyarakat Etnik Iban di Sarawak: Satu  Kajian  Dokumentasi harta intelek. Sarawak: Universiti Malaysia Sarawak.  

 

Kao, Y. N. (2011). Crossing the Seas: Tai Shamanic Chanting and its Cosmology. Shaman Volume 19 Numbers 1 & 2 Spring/Autumn. Hsinchu, Taiwan: National Tsing Hua University. 

 

Katoi, N. (2021). Bentuk Puisi Tradisional Iban Timang Jalung. PENDETA: Journal of  Malay Language, Education and Literature, 12(2), 115-130.  https://doi.org/10.37134/pendeta.vol12.2.9.2021  

 

Keraf, G. (1994). Diksi dan Gaya Bahasa.Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. 

 

Kövecses, Z. (2003). Language, Figurative Thought, and Cross-Cultural Comparison.  Metaphor and Symbol, 18(4), 311-320. Budapest, Hungary: Eötvös Lörand  University 

 

Kövecses, Z. (2005). Metaphor in Culture: Universality and Variations. Cambridge:  Cambridge University Press. 

 

Kövecses, Z. (2015). Where Metaphors Come From: Reconsidering context in  metaphor. New York: Oxford University Press. 

 

Lakoff, G. (1993). The contemporary theory of metaphor in a ortony. Metaphor and  thought. Cambridge: Cambridge University Press. 

 

Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors We Live By. Chicago: University of  Chicago Press. 

 

Laura Beruin & Chemaline Osup. (2021). Geliga sebagai puisi adat dalam Komuniti  Iban [Geliga as a customary poem in the Iban Community]. QALAM  International Journal of Islamic and Humanities Research, 1(3), 15-28. 

 

Lwi, J. (2004). Penggunaan metafora dalam bahasa iklan cetak: satu kajian semantik.  [Tesis Sarjana]. Universiti Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia. 

 

Manggai Tugai, Mohammad Maulana Mugiman & Franklin Ragai. (2019). International Conference On Social Sciences and Humanities. Serdang: Universiti Putra Malaysia. 

 

Mary, Fatimah Subet. (2018). Analisis teori relevan dalam metafora. Jurnal Bahasa, 18  (1). pp. 159-188. 

 

Matusky, P. (2006). Timang (Pengap), Pelian, And Sabak: Iban Leka Main Singing  Styles.  Borneo Reserach Bulletin, Vol 43, 114- 133. 

 

McGlone, M. S. (2017). What is the explanatory value of conceptual metaphor?.  Language & Communication. United states: The University of Texas AT  Austin. 

 

Merriam, S. B. (1998) Qualitative Research and Case Study Applications in Education.  San Francisco: Jossey-Bass Publishers. 

 

Muhd Abdul Hadi Johari & Ahmad Hakimi Khairuddin. (2019). Perlindungan diri di hutan daripada penyakit bawaan personalistik: Perspektif masyarakat Melayu Kedah. Jurnal Melayu Sedunia. Kuala Lumpur: University Malaya. 

 

Norazit Selat. (1993). Konsep asas antropologi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan  Pustaka. 

 

Noriza Daud. (2007). Unsur metafora dalam pantun: Suatu pendekatan semiotik. Jurnal Pengajian Melayu, Jilid 18. Kuala Lumpur: Universiti Malaya. 

 

Norjietta Julita Taisin. (2019). Unsur Metafora Dalam Puisi Lisan Tradisional Kadazanduzun. Rumpun Jurnal Persuratan Melayu, 7 (1), 153-172.  

 

Nurul Nadia Muhammad & Sabariah Md Rashid. (2014). Cat Metaphors in Malay and  English Proverbs. SoLLs.INTEC.13: International Conference on Knowledge- Innovation-Excellence: Synergy in Language Research and Practice. Procedia -  Social and Behavioral Sciences 118 (2014) 335 – 342.  https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2014.02.046 

 

Nurul Sabrina Zan. (2015). Penterjemahan Metafora Bahasa Melayu ke Bahasa  Sepanyol melalui Bahasa Inggeris. (Tesis Sarjana). Universiti Malaya,  Kuala Lumpur, Malaysia. 

 

Nuryadin, T. R., & Nur, T. (2021). Metafora Konseptual Bertema Rihlah (Jalan-Jalan)  pada Majalah Gontor: Analisis Semantik Kognitif. Diglosia: Jurnal Kajian  Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 4(1), 91-100.  https://doi.org/10.30872/diglosia.v4i1.72 

 

Patricia Matusky. (2012). Timang (pengap), pelian, and sabak: Iban leka main singing styles. Borneo Research Bulletin (Vol. 43). Borneo Research Council, Inc. 

 

Patrick Rigep Nuek. (2002). A Dayak Bidayuh community: Rituals, ceremonies & festivals. Kuching, Sarawak, Malaysia. 

 

Peter Knecht. (2011). The itako, a bridge between this and the other world. Shaman, (19th ed). Nagoya: Japan. 

 

Peter, F. L. (2011). Beguiling Minan: The language, gesture, and acoustics of disease-spirit extraction in temoq shamanic ritual. Shaman 19 (1 & 2). Australia: Ballarat. 

 

Pradopo, R. D. (1994). Stilistika dalam Buletin Humaniora No.1 tahun 1994. Yogyakarta: Fakultas Sastra UGM. 

 

Rachmawati, D. (2019). Metafora Tangan dalam Idiom Bahasa Jepang Berdasarkan Teori  Metafora Konseptual. 5(1). DOI: https://doi.org/10.33633/lite.v15i1.2393 

 

Resa Sindi Harja. (2014). Bentuk dan makna peribahasa bahasa Indonesia yang  terbentuk oleh unsur tumbuhan, jenis-jenis tumbuhan, dan hal-hal yang  berkaitan dengan tumbuhan.Jurnal Bahtera Sastra: Antologi Bahasa dan  Sastra Indonesia, 2(2). 

 

Ricoeur, P. (1978). The metaphorical process as cognition, imagination, and feeling. Chicago: The University Of Chicago Press Journals. 

 

Robert Menua Saleh, Jantan Umbat, Janang Ensiring & Prof. Clifford Sather. (2002).  Pelian. Sarawak: The Tun Jugah Foundation. 

 

Rosline Sandai, Che Ton Mahmud & Doblin Sandai. (2019). An Integrated Pedagogy  for Teaching Sung and Chanted Iban Traditional Poems (Leka Main).  Journal of Interactive Learning Research. 30(3), 301-326. Waynesville,  NC: Association for the Advancement of Computing in Education (AACE).  https://www.learntechlib.org/primary/p/178204/  

 

Rosline Sandai. (2011). A Survey on problems faced by Iban Language secondary  school  teachers. The head Foundation. Routledge Critikal Studies in Asean  Education. 

 

Ruzanna Md. Ruslan, & Rozaimah Rashidin. (2014). Skema Imej dan Metafora  Konsepsi dalam Skrip Teater Wangi Jadi Saksi. Jurnal Linguistik. (18(1), 10- 24). 

 

Saeed, J. I. (2003). Semantic (2nd ed.). Oxford: Blackwell Publishing.  

 

Saidatul Nornis Hj. Mahali, and Mohd. Rasdi Saamah, (2013) Haiwan sebagai  perlambangan  dalam peribahasa orang semai. GEMA: Online Journal of  Language Studies, 13 (1). pp. 83-98. ISSN 1675-8021. Official URL:  http://www.ukm.my/ppbl/Gema/gemahome.html 

 

Saludin, M. R. (2009). Teromba: Hubungan dengan pendidikan kesusasteraan. Shah  Alam: Karisma Publication. 

 

Sandin, B. (1980). Iban Adat and Augury, Penang: Penerbit Universiti Sains Malaysia. 

 

Saripah Banseng & Rosline Sandai. (2017). Unsur bahasa kiasan metafora dalam sampi Iban. Pendeta Journal of Malay Language, Education And Literature, (8), 116-12. 

 

Sater, C. (2016). The Sugi Sakit Ritual Storytelling in a Saribas Iban rite of healing.  Jurnal Ilmu Pengetahuan Budaya. 17(2), 251-277. 

 

Sather, C. (1980). Symbolic elements in Saribas Iban rites of padi storage. Journal of  the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. 53(2), 67-95. 

 

Sather, C. (2001). Seeds of play, words of power: An ethnographic study of Iban  shamanic chants. Kuala Lumpur: The Tun Jugah Foudation in cooperation with  The Borneo Research Council. https://doi.org/10.4000/moussons.2528 

 

Sather, C. (2011). Multiple Voices, Reportive and Reported Speech in Saribas Iban Shamanic Chants. Shaman 19 (1 & 2). pp.169. 

 

Sather, C. (2016). The sugi sakit ritual story telling in a Saribas Iban rite of healing. Wacana Journal of the Humanities of Indonesia, 17(2). Indonesia: University of Indonesia. 10.17510/wacana.v17i2.442 

 

Selvi, L. (2018). Penggunaan Metafora dalam Simili dalam Lirik Lagu Tamil  Tempatan. [Tesis Sarjana]. Universiti Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia. 

 

Sewel, E. (1964). The human methapor. Notre Dame: University of Notre Dame Press. 

 

Shamalah, S. (2017). Metafora Dalam Puisi Klasik Tamil Muthurai. [Tesis Sarjana].  Universiti Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia. 

 

Siti Noraien Razali. (2016). Kesantunan berbahasa dalam buku Pemimpin dana ungkapan Melayu karya Tenas Effendy. Akademik Pengajian Melayu. Kuala Lumpur: Universiti Malaya. 

 

Subet, M. (2018). Analisis Teori Relevans dalam Metafora. Jurnal Bahasa, 18(1), 159- 188.  http://jurnal.dbp.my/index.php/jurnalbahasa/article/view/3444 

 

Subet, M. (2018). Analisis Teori Relevans dalam Metafora. Jurnal Bahasa, 18(1),  159-188. Dicapai daripada  http://jurnal.dbp.my/index.php/jurnalbahasa/article/view/3444 

 

Sugiharto, I. B. (1996). Postmodernisme: Tantangan bagi filsafat. Jakarta: University  Press. 

 

Suziana Mat Saad, Nor Hashimah Jalaluddin & Imran-Ho Abdullah. (2017). Kehidupan  Adalah Perjalanan: Analisis Metafora Konseptual Dalam Salina Dan La Vie  Devant Soi. Akademika. 87(1), April 2017:189-205  http://doi.org/10.17576/akad- 2017-8701-14 

 

Taylor, S. J., & Bogdan, R. (1984). Introduction to qualitative research methods: The  search for meanings. New York: John Wiley. 

 

Tugau, M., Magiman, M. M., Kundat, F. R., & Salleh, N. (2022). Ritual Pelian  Budaya Masyarakat Iban di Daerah Sebauh, Bintulu Sarawak. ANP  Journal of Social Science and Humanities, 3, 52-61.   https://doi.org/10.53797/anp.jssh.v3sp.7.2022 

 

Ungerer, F., & Schmid, H. J. (1996). An introduction to cognitive linguistics. London:  Longman. 

 

Wilkinson, Richard James (1901). A Malay-English dictionary. Hong Kong: Kelly &  Walsh, limited.  Rencana ini mengandungi teks dari sumber yang berada dalam  domain awam. 

 

Winstest, R. O. (1925). Shaman, Saiva and Sufi: Astudy of the evoluation of Malay  Magic. http://www.blackmask.com 

 

Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia. (2004). Perubatan tradisional dan moden. www.yadim.com. my/wacana_kesihatan/view.asp?ld=123 

 

Yin, R. K. (2003). Case Study Research: Design and Methods. Sage: Thousand Oaks,  California. 

 

Zainal Abidin. (2002). Analisis eksistensial untuk psikologi dan psikiatri. Bandung: Refika Aditama. 

 

Zaini, M.F., Sarudin, A., Muhammad, M.@., & Abu Bakar, S.S. (2020). Representatif  Leksikal Ukuran sebagai Metafora Linguistik berdasarkan Teks Klasik Melayu  (Representatives of Lexical Ukuran as Linguistics Metaphors Based on Malay  Classic Text). GEMA Online  Journal of Language Studies, 20, 168-187.  DOI:10.17576/gema-2020-2002-10 

 

Zheng, J. (2015). The metaphorical meaning of Hong “Red” and Bai “White” in  Chinese. (Tesis Sarjana. Universiti Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia. 

 

Zulkifley Hamid & Nirwana Sudirman. (2017). Metafora konsepsi dan skema imej dalam pantun melayu. Journal of Education and Social Sciences, 6(2).  

 

Zurinah Hassan. (2001). Penggunaan unsur alam sebagai perlambangan dalam puisi Melayu moden. Bahasa moden dan komunikasi. Serdang: Universiti Putra Malaysia.