|
UPSI Digital Repository (UDRep)
|
|
| ||||||||||||||||
| Full Text : |
| Masyarakat Kadazandusun merupakan kaum peribumi asli terbesar di Sabah yang sungguh kaya dengan khazanah berbentuk sastera lisan. Tangon-tangon ataupun lebih dikenali sebagai cerita rakyat merupakan salah satu sastera lisan yang mempunyai fungsi universal kerana peranannya sebagai alat kawalan sosial dalam kehidupan seharian khasnya dalam mendidik anak-anak. Maka kajian ini diketengahkan untuk mengenal pasti nilai pendidikan yang terdapat dalam beberapa tangon-tangon Kadazandusun. Teori Pendekatan Moral M.Atar Semi (1993) dijadikan landasan utama manakala Teori Formalistik sebagai teori sokongan pengkaji. Pengaplikasian kaedah analisis teks ‘Himpunan Cerita Kadazandusun’ dan kajian kepustakaan juga telah digunakan. Kajian mendapati bahawa terdapat banyak nilai pendidikan yang terdapat dalam tangon-tangon yang mampu membentuk karakter seseorang pembaca terutama kanak-kanak. Implikasinya, kajian ini menjadi pemangkin dalam mendidik para pembaca berfikir lebih kritis dan kreatif. |
| References |
1. Abdul Halim Bin Bandan. (1999). Cerita rakyat kaum bajau semporna, Sabah: suatu analisis citra masyarakat. Bangi: Universiti Putra Malaysia.
2. Ahmad Faizal Kp Mohamed Yusup. (2002). Keluar dari tempurung: pembentukan diri kearah cemerlang. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.
3. Ahmad Marzuki Ismail. (2007). Jati diri pelajar: interaksi dan amalannya. Selangor: Karisma Publications Sdn. Bhd.
4. Athur Asa Berger. (2010). Pengantar semiotika: tanda-tanda dalam kebudayaan kontemporer. Yogyakarta: Tiara Wacana.
5. Bambang Sumintono, Lokman Mohd Tahir, Mohd Anuar Abdul Rahman. (2012). Moral education in Malaysia: problems and implimentation in Schools, Journal of Character Education, 14-22.
6. Drs. P. Hariyono & Dr. Ir. P.Wiryono, SJ. (1996). Pemahaman konstektual: tentang ilmu budaya dasar. Yogyakarta: Kanisius.
7. Dr. P.M. Laksono. (1999). Teori budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
8. Dewi Rukmini. (2009). Cerita rakyat kabupaten sragen: suatu kajian struktural dan nilai edukatif. Surakarta: Universiti Sebelas Maret.
9. Dr. Hj. Esti Esmawati, M.Pd. (2013). Pengajaran sastra. Yogyakarta: Penerbit Ombak.
10. Eka Sapti C, Nur Cholimah, Martha C. (2014). Pelatihan pengenalan karakter untuk anak usia dini melalui cerita rakyat budaya lokal bagi pendidik PAUD non formal TPA/KB/SPS se-kecamatan sleman.Yogyakarta: Prodi PGPAUD Kampus Karangmalang UNY.
11. Horton, Paul B., DAN Chester L. Hunt. (1991). Sosiologi, Jilid 1. (Terjemahan Aminuddin Ram dan Tita Sobari). Jakarta: Penerbit Erlangga.
12. Haron Daud. (2001). Mantera Melayu: analisis pemikiran. Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.
13. Henry Bating. (2014). Karya cerpen kadazandusun dalam konteks kokurikulum. Research in Social and Behavioral Sciences,134, 350-363.
14. Jefferson, Ann. (1988). “Formalisme rusia” dalam teori kesusateraan moden: pengenalan secara perbandingan. (Terjemahan edisi Malaysia oleh Mokhtar Ahmad). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia.
15. Julita @ Norjietta Taisin. (2014). Sudawil: analisi dari aspek makna. Sabah: Universiti Malaysia Sabah.
16. Kamal Abd. Manaf. (1996). Manusia dan personaliti: membentuk insan yang sempurna. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd.
17. Mat Jani Hassan. (1998). Kajian teks sastera STPM: warna sari sastera melayu tradisional prosa dan puisi. Selangor: Addison Wesley Longman Malaysia Sdn. Bhd.
18. Mohd Dahlan A. Malek & Ida Shafinaz Mohamed Kamil. (2010). Jenayah dan masalah sosial di kalangan remaja: cabaran dan realiti dunia siber. Sabah:Universiti Malaysia Sabah.
19. Mohd. Rashid Md Idris, Siti Khariah Mohd Zubir, Abdullah Yusof. (2010). Nilai estetik dan intelek dalam pantun. Tanjung Malim: Emeritus Publications.
20. Misran Rokimin. (2013). Kritikan sastera remaja: teori dan aplikasi. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.
21. Mohd Fahmi Ismail, Salmah Jan Noor Muhammad, Mohd Sharifudin Yusop. (2015). International Journal of Language Education and Applied Linguistics (IJLEAL),03 (2015), 91-100.
22. Minah Sintian & Rosliah Kiting. (2016). Tinimungan tangon kadazandusun: himpunan cerita kadazandusun. Perak: Pejabat Karang Mengarang Universiti Pendidikan Sultan Idris.
23. Noriah Taslim. (2010). Lisan dan tulisan: teks dan budaya. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka.
24. Ni Putu Parmini. (2015). Eksistensi cerita rakyat dalam pendidikan karakter siswa SD di Ubud.Jurnal Kajian Bali, Vol. 5, No.2, November 2015, 1-10.
25. Rarasaning Satianingsih & Lydia Lia Prayitno. (2011). Membangun karakter berbasis cerita. Surabaya:Universiti PGRI Adi Buana Surabaya.
26. Rosliah Kiting. (2013). Unsur-unsur sejarah dalam sudawil (pantun) kadazandusun. TanjungMalim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
27. Shahnon Ahmad. (1991). Sastera sebagai seismografi kehidupan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa & Pustaka.
28. Soemardjan, Selo. (1997). Kemiskinan: suatu pandangan sosiologi. Jurnal Sosiologi Indonesia, No.2, September 1997, 3-4.
29. Suraya Sintang. (2003). Penganutan agama Islam dan Kristian di kalangan masyarakat Kadazandusun Sabah.
30. Sohaimi Abdul Aziz. (2004). Novel dalam kritikan. Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.
31. Suwardi Endraswara.(2005). Tradisi lisan Jawa: warisan abadi budaya leluhur.Yogyakarta: Penerbit Narasi.
32. Siti Saudah. (2014). Bahasa positif sebagai sarana pengembangan pendidikan moral anak. Research Institut Sains dan Teknologi ‘AKPRIND’, 14(1), 67-84.
33. Wan Yusof Hassan & Siti Hadiah Hj. Abd.Mutalib. (1989). Cerita rakyat Sabah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. |
| This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials. You may use the digitized material for private study, scholarship, or research. |