Unsur pendidikan melalui konflik wanita tradisi dalam Syair Siti Zubaidah

Norazimah Zakaria

Abstract

Makalah ini bertujuan untuk mengenal pasti fungsi nilai yang terdapat dalam watak wanita melalui teks Syair Siti Zubaidah. Makalah ini juga menghuraikan bagaimana Syair Siti Zubaidah menampilkan konflik tentang wanita yang meletakkan wanita tradisi sebagai seorang yang berani serta keluar daripada nilai tradisi wanita-wanita sebelumnya. Makalah ini akan memanfaatkan pendekatan struktural dan sosiologikal. Pendekatan struktural melihat teks sebagai dunia kata-kata yang autonomous dan rujuk kendiri yang melihat teks sebagai dunia yang tertutup. Bacaannya memberi tumpuan kepada aspek-aspek intrinsik teks terutama yang difokuskan adalah aspek-aspek tema. Walaupun tertutup tetapi pendekatan struktural membenarkan teks dikaitkan dengan teks-teks lain “does not look through and beyond the text but concentrates on matters of style, internal organization and cross reference to other literary works” (Barthes, 1987). Analisis kontekstual pula bertitik tolak daripada pendekatan sosiologi sastera yang melihat sastera sebagai produk budaya “art is a social product” (Janet Wolff, 1979). Dalam Syair Siti Zubaidah, tema tentang wanita lebih berfokus kepada kebebasan wanita untuk berdikari, setia kepada suami sehingga menjadikannya wanita pejuang, bersaing seiring dengan lelaki dan berani memperjuangkan hak demi menuntut kebenaran. Peranan tokoh wanitanya adalah berlandaskan konteks zaman Islam yang sememangnya adalah agama pertama yang memberi emansipasi kepada golongan wanita. Syair ini adalah syair yang banyak memaparkan konflik-konflik yang dialami oleh watak wanitanya dan latar zaman yang mempengaruhi perkembangan watak wanita ini menyebabkan sikap watak wanitanya amat berbeza dengan watak wanita zaman sebelumnya.

References

1. Amer Hamzah B. L Kadir. (2009). Ciri Karisma Watak Remaja Feminisme dalam Novel-Novel Remaja Pilihan. Tanjong Malim: UPSI

2. Ali Ahmad. (2002). “Takdir di dalam Kesusasteraan Melayu Lama dan Baru” dlm Lalita Sinha (peny). Tradisi dan Modeniti. Pulau Pinang. Universiti Sains Malaysia.

3. Faisal Hj Othman. (1993). Kedudukan dan Peranan Wanita dalam Islam. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors

4. Abdul Mutalib Abdul Ghani (ed) (1991). Syair Siti Zubaidah Perang China. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

5. Barthes. Roland. (1987). “Death of the Author” dlm P. Barry (Peny). Issues in Contemporary Critical Theories. London: Macmillan

6. Dharmawijaya. (1937). Dunia Puisi dalam Penelitian dan Pengajaran. Shah Alam: Fajar Bakti

7. H.Taine. (1875). Lectures on Art. New York: Ams Press Agus Salim. (1966). Tokoh Yang Kukoh. Singapura:Penerbitan Pustaka Nasional.

8. Teeuw, A. (1974). “Sastera dalam Ketegangan antara Tradisi dan Pembaharuan” dalamBasis XXVII, 9, Jun

9. Diana Laurenson & Alan Swingewood. (1972). The Sociology of Literature. London:Paladin Books

10. Graham Hough. (1966). An Essay on Cricism. New York: Norton Library

11. Hamzah Hamdani (peny). (1988). Konsep dan Pendekatan Sastera. Kuala Lumpur: Dewan dan Pustaka

12. Ismail Hussein. (1974). Study of Traditional Malay Literature with Special Bibliography. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

13. Ismail Hussein. (1978). Bibliografi Sastera Melayu Tradisi. Kuala Lumpur: Jabatan Pengajian Melayu

14. Mukherjee, Radhakamal. (1951). The Social Function of Art. WestPort, Connecticut: Greenwood Press Publishers

15. Norazimah Zakaria. (2016). Kanon Melayu. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia

16. Norazimah Zakaria, Abdul Halim Ali, Azhar Wahid & Ani Omar. (2018). “Sejarah Melayu sebagai Lambang Tradisi Akal Budi bangsa Yang Tinggi” dalam Jurnal Melayu Sedunia. Kuala Lumpur: Universiti Malaya. Vol. 1, Issue 1. Hlm: 191-209

17. Norazimah Zakaria. (2015). “Model Wanita Kosmopolitan dalam Budaya Perdagangan Melalui Syair Sinyor Kosta” dlm Jurnal Pendeta. Tanjong Malim Perak: Universiti Pendidikan Sultan Idris. Jilid 6. Hlm: 260-273

18. Norazimah Zakaria. (2012). “Kepengarangan Hikayat Melayu dan Tuhfat Al-Nafis” dlm Jurnal Pendeta. Tanjong Malim Perak: Universiti Pendidikan Sultan Idris. Jilid 3. Hlm: 116-138

19. Norazimah Zakaria. (2014). “Bayangan Inses dalam Hikayat Raja Pasai” dlm Jurnal Pendeta. Tanjong Malim Perak: Universiti Pendidikan Sultan Idris. Jilid 5. Hlm: 57-70

20. Norazimah Zakaria. (2012) “Unsur Tipainduk dan Mitos dalam Teks Pilihan” dalam Jurnal Peradaban Melayu. Tanjong Malim Perak: Universiti Pendidikan Sultan Idris. Jilid 7. Hlm: 145-156

21. Noriah Taslim. (1993). “Pengarang Istana dalam Sistem Sastera Tradisional” dalam Teoridan Kritikan Sastera Melayu Tradisional. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka

22. Noriah Taslim. (2006). Dunia Sahibul Hikayat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

23. Plummer, Ken. (1997). “An invitation to a sociology of stories” dlm Studying Culture: An Introductory Reader oleh Ann Gray and Jim McGuigan (peny). London: Arnold

24. Siti Hawa Salleh. (1997). Kesusasteraan Melayu Abad kesembilan Belas. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

25. Siti Aisyah Murad. (1998). Citra Wanita dalam Novel-novel Arena Wati. Kuala Lumpur: UM

26. Wan Noor Hazizi Wan Talib. (2010). Menghayati Peranan Wanita dalam Teks Sulalatus Salatin. Tanjong Malim: UPSI

27. Wolff, Janet. (1981). The Social Production of Art. London: The Maxmillan Press Ltd

28. Yusrinawati Yusof. (2009). Konflik Wanita dalam Novel Hujan Sudah Teduh Karya Zaharah Nawawi. Tanjong Malim: UPSI