UPSI Digital Repository (UDRep)
Start | FAQ | About
Menu Icon

QR Code Link :

Type :thesis
Subject :BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc
Main Author :Ariza Abdullah
Title :Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
Place of Production :Tanjong Malim
Publisher :Fakulti Bahasa dan Komunikasi
Year of Publication :2019
Corporate Name :Universiti Pendidikan Sultan Idris
PDF Guest :Click to view PDF file

Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris
Analisis tekstual hadis Rasulullah SAW masih tidak meliputi seluruh aspek kepemimpinan baginda. Kajian kritis wacana kepemimpinan dalam rumah tangga baginda perlu sebagai model masyarakat. Konflik timbul dalam rumah tangga akibat kurang persefahaman antara pasangan. Permasalahan ini perlu kembali kepada rujukan agama yang telah dipraktis oleh baginda Rasulullah SAW sebagai model qiwiimah rumah tangga. Praktis kepemimpinan baginda terangkum dalam bentuk wac ana hadis terutamanya hadis yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a .. OIeh itu, kajian ini bertujuan untuk mengenaI pasti ciri-ciri bahasa kepemimpinan rumah tangga baginda dan amalan wacana dalam periwayatan hadis. Data dikumpuI daripada sebelas buah hadis mengenai peristiwa-peristiwa utama yang berlaku dalam rumah tangga baginda yang diambil daripada kitab hadis Sahih Al-Bukhariy. Analisis dibuat menggunakan pendekatan Model Tiga Dimensi Fairclough (1995) dalam analisis wacana kritis yang menganggap bahasa adalah satu bentuk praktis sosial. Analisis meliputi tiga dimensi iaitu dimensi tekstual yang memerihal ciri-ciri kepemimpinan, dimensi amalan wacana yang menghuraikan penghasilan dan penyebaran wacana, dan dimensi praktis sosiobudaya yang menjelaskan praktis bahasa. HasiI analisis tekstuaI menemukan unsur leksikal makna kata kepemimpinan dan leksikaI metafora, serta nahu transitiviti berbentuk proses kognisi dan aksi, serta pelbagai modus penyataan dan performatif. Manakala dimensi amalan wacana menemukan teknik intertekstualiti metawacana dan representasi, selain interdiskursiviti genre naratif, deskriptif, ekspresif and interaksi. Dimensi praktis sosiobudaya menjelaskan hubungan antara wacana dan praktis bahasa kepemimpinan rumah tangga Rasulullah SAW. Kajian merumuskan wujudnya kepelbagaian praktis bahasa kepemimpinan berdasarkan konteks iaitu praktis bahasa perundingan, bahasa tegas, bahasa izin, bahasa bukan verbal, bahasa kiasan, bahasa ekspresif serta bahasa nafi dan keterangan. Kajian ini menghasilkan model Praktis Bahasa Kepemimpinan Rumah Tangga Rasulullah (PBKRR) yang menonjolkan identiti sosial qiwsmah bertoleransi dalam rumah tangga. Model PBKRR ini perlu diketengahkan sebagai alternatif kepada masyarakat untuk membina institusi rumah tangga yang lebih mantap.

References

Al-Qur'an al-Karim

 

'Ally, 'A im Sy$adah. (2004).  Ma,?iihir   a/-ittisiiq  wa al-insijiim fl  tafJ.lll al-khi/iib 

a/-nabawiY,  raqii'iq $a!JlfJ  a/-Bukhiidy  namiidhajan.  (Tesis  kedoktoran  tidak 

diterbitkan).Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.

 

'Awawdah, Nisrln Jamal Mutli4. (2001).  As 'ilah al-$ahiiblyit  Ii al-Nably sallalliihu 'alayhi   

wasallam   wa  ijiibatihi   'alaiha:  Nu$ii$  mustaqra 'ah   wa  diliiliit   al­ mustanbitah.     

(Tesis     kedoktoran      tidak     diterbitkan).Universiti     Islam Antarabangsa Malaysia.

 

Abd  Rani,  Bustanul  Arifin  &  Martuti.  (2013).  Analisis  wacana  tir!fauan  deskriptif.

Editor Drs. Setiyono Wahyudi. Malang: Surya Pena Gemilang.

 

Abdullah   Hassan   &   Lowe,   Vincent.   (1988).   Teori  komunikasi.  Kuala   Lumpur: Dewan 

Bahasa dan Pustaka.

 

Abdullah Hassan & Ainon  Mohd.  (1997). Panduan  komunikasi perkahwinan.  Kuala Lumpur: Utusan 

Publications.

 

Abdullah  Hassan  &  Ainon  Mohd.  (2003).  Teori  dan  teknik  kepimpinan:  Panduan aplikasi  di  

tempat  ke,ja.  Kuala  Lumpur:  PTS  Professional  Publishing  Sdn. Bhd.

 

Abu  'Awdab,  'Awdah  Khafil.  (1991).  Bini'  al-jumlah   fl al-padlth  al-nabawly  al­ syaifffl 

al-$al_1l{wy11. Cetakan Pertama. Amman: Dar al-Bash1r.

 

Abu  r.Iamdah,  Mu ammad   'Aliy.  (1987).   Fann  a/-kitiibah  wa  al-ta'blr.  Amman: Maktabah 

al-Aqsa.

 

Abu  Shalab1y,   Mal).miid   al-Sayyid   Mul).amrnad   (1998).   Usliib  al-ftiwiir  fl   $aftliJ 

Jmiim   al-Muslim:    Diriisah    balaghiyyah.    (Tesis    kedoktoran).    Mansurah: Kulliyah 

al-Lughah  al-' Arabiyyab, al-Azhar.Mesir.

 

Abu Zahii, Mul).amrnad  Mul1amrnad.  (1984).  AI-Jjadlth  wa a/-mu{wddithiin. Beirut: Dar al-Kitab 

al-' Arah1y.

 

Al).madiy,   Khawlah   &   $ai).raw1y,   Naz1hah.   (2013).   Asiillb   piwiir  al-rasiil  ma 'a 

zal!fiitihi ka 11mniidh4j Ii tafJqlq fa'iiliyyiitu a/-ftiwiir wa al-tawiifuq al-zawifjly fl  

al-usrah  al-Jazi'irlyyah.  Algiers,  Algeria.  Diperolehi  pada  20  November http://manifest. 

univouargla.dz/index.php/archives/archive/foe ult%C3%A9- 

des-sciences-sociales-et-sciences-humaines/57.

 

Al).med, Yas1r Sayyid. (2009).  Al-qiyiidah  fann wa mahiirah. Kaherah: Dar al-Bayan. 

 

Ahmad  Mahmood  Musanif  dan  Arbak  Othman.  (2001).   Teor.i  linguistik.  Kuala

Lumpur: Penerbit  Sarjana.

 

Ahmed Thalal Hassan. (2015).  Analisis wacana gaya bahasa komunikasi  Rasulullah SAW dengan ummul 

mukminin. Kota Bharu: Universiti Malaysia Kelantan.

 

Ahmed Thalal  Hassan.  (2015). Analisis wacana gaya bahasa komunikasi  Rasulullah SAW dengan  

sahabiyat. Kota Bharu: Universiti Malaysia Kelantan.

 

Ahmed Thalal  Hassan. (2015).  Analisis wacana  gaya bahasa komunikasi  Rasulullah SAW dengan 

wanita kebanyakan. Kota Bharu: Uniersiti Malaysia Kelantan.

 

Ainon  Mohd.  &  Tim.  Pengkaji  Hadith  Psikologi.  (2012).  Hadith  kaunseling  gaya Nabi      

Muhammad.       Edisi       E-Book.       Buku       Pandai       Publications. 

www.downloadilmu.com

 

Al-'Aini,   Badr   al-D1n.   (1972).   'Umda/J   al-qiiif   syariJ   $a1JliJ   al-Bukhiiify   Jilid 

Pertama. Cetakan Pertama. Kaherah: Maktabah Alban1 al-Halabiy.

 

Al-'Ammar,    'Abd    al-'Az1z    bin     alil?,.    (1420H)    Al-istifhiim   fl    as-$a]Jl1Jayn: 

Kha iii uhu  al-tarklblyah   wa  ma'iinlhi  al-baliighiyyah.  (Tesis   kedoktoran), Jami'ah  

al-Imam  Mul?,ammad   Bin  Sa'iid  al-Islamiyyah, Riyadh,  Arab Saudi. Diperoleh daripada 

http://thesis.mandumah.com/Record/132683

 

Al-' /\rja,  Jihad  Yusuf. (2006).  Al-?awiihir al-tarklbiyyah fl  al-ahiidlth a/-qudsiyyah.

Gaza: al-Jami' ah al-Islamiyyah.

 

Al-'Asqalaniy,  Ibo   Hajar.   (2008).   Fathul  Baali  :  Penjelasan   kitab  Shahih   Al­

Bukhali.  Sheikh  Abdul   Aziz  lbn  Baz  (Peneliti).  Amiruddin,  Gazirah   Abdi Ummah 

(Penterjemah). Jakarta: Pust aka Azzam.

 

Al-'Asqalaniy, Thn  I:Jajar,  Al mad  hin  'Afiy. (1986).  FatiJ  al-Bail SyarlJ  al-Bukhiiify

Kaherah: Dar al-Rayyan li al-Turath.

 

Alu Syaikh,  'Abdullah  bin MUQ.ammad  bin 'Abd  al-Ralµnan  bin Isryaq.  (2013) Tafsir Ibnu  

Katsi1:  M.Abdul  Ghoffar  E.  M.  Abu  Ihsan  Al-Athari   (Penterjemah). M.YusufHarun, et. al. 

(Penyunting). Cetakan Keenam. Jakarta: Pustaka Imam Asy- Syafi 'i.

 

Amrozi,   Shoni   Rahmatullah.    (2014).    The   power   of   Rasulullah 's   leadership. 

Hebatnya  kepimpinan  Rasulul/ah  SAW   dan  pengaruhnya  sehingga  abad ini. Nur  Thairah  

Syamsuddin  (Penterjemah).  Batu  Caves:  al-Hidayah  House  of Publishers Sdn. Bhd.

 

Andriani,    Lia    (2017).    Pembacaan    hermeneutika    hadits   tentang    perempuan 

kekurangan aka/ dan agama: Perspektif  Hans-Georg Gadamer. (Tesis  Sarjana Agama). Universitas 

Islam Negeri Syarif Hidayatullah. Jakarta.

 

Anida Sarudin & Nor Hashimah Jalaluddin. (2017).  Semantik kognitif: Kata serapan Arab-Melayu. 

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Asmah Hj. Omar (1980). Analisis wacana: Bahagian pertama. Jurnal Dewan Bahasa,

Mac, ms.11-25.

 

Asmah  Hj.  Omar  (1980).  Analisis  wacana:  Bahagian  akhir.  .Tuma! Dewan  Bahasa,

April, ms. 9-23.

 

Asmah  Haji  Omar.  (2009).  Nairn Melayu mutakhir (Edisi  Kelima).  Kuala  Lumpur: Dewan Bahasa 

dan Pust aka.

 

Awang   Sariyan.   (2007).   Perkembangan    falsafah   bahasa   dan   pemikiran   dalam 

linguistik. Petaling Jaya: Sasbadi.

 

Awang Sariyan.  (2009).  Peranan  bahasa  dalam  pembinaan  insan  dan  pembangunan masyarakat  

hadhari.  Jurnal Hadha,i, Bil.1,1-29.

 

Ayyiib,   Khalil   Muqammad.    (2012).    Usliib   al-/liwiir   fl    al-hadith   al-nabawly.

Damsyik: Dar al-Nawadir.

 

Ayyiib,  Khalil  Mufiammad.  (2007).  Lughal al-tasyblh  wa  al-m

nabawly: Diriisah ti  al-$afti_hayn. Kaherah: Dar al-'Uhim.

 

Ba'albaki,   Riih1.   (2001).   Al-mawlid   al-muyassa1:·   A   simplified   Arabic-English 

dictio11a1y. Cetakan Kelima. Beirut: Dar al-'Ilm Ii al-Malay1n.

 

Badawilan,  Ahmad  Salim.  (2010).  The great  wife: Aisyah r.a..   fsteli yang solehah: Aisyah    

r.a..    Suzilawati     Hassan     (Penterjemah).    Juhan     Che     Yaman (Penyunting).  Kuala 

Lumpur: Synergy Media.

 

Badr al-D1n,  Umaymah.  (2010). Balaghah  al-qasm  fi al-hadith  al-nabaw1y  al-syar1f. Majallah    

     Jiimi'ah         Dimasyq,         26(3/4).         Diperoleh         daripada 

http://www.damascusuniversity.edu.sy/mag/human/i mages/stories/47-87.pdf

 

Basmeih, Sheikh Abdullah.  Talsir pimpinan ar-Rahman kepada pengertian al-Quran.

Kuala Lumpur: Darulfikir. Sdn. Bhd.

 

Al-Ba1yum1y,   Muqammad   Rajah.   (1988).   Al-ta vi,ir   al-fa1111iy  ti   al-a/;Jiidlth   al­ 

nabawiyyah wa a/-bayii11 al-nabawiy. Beirut: al-Dar al-'Arabiyyah  li al-'Uliim.

 

Al-Barudi,  Imad  Zaki.  (2007).   Ta/sir  wanita  da/am  Al-Quran.  Jakarta:  Pustaka AlKautsar.

 

Al-Bayanuniy,    mad  'Izz  al-Din.  (1988/1409H).  Min  hadyi al-Isliiml: Minhiij al­ tarbiyyah 

al-_so7ihah. Cetakan Ketiga. Kaherah: Dar al-Salam.

 

Al-Bii!1y,   MulJ.ammad   Sa'1d   RamaC,iin.   (1990).   Fiqh  al-Slrah.  Cetakan   Kedua.

Damsyik: Darul Fikr.

 

Brown,   G.,   dan   Yule,   G.   (1983).   Discourse   analysis.  Cambridge:   Cambridge 

University Press.

 

Al-Bukhany,  Muqammad.  (1997).  Shahih  Bukhali. Cetakan  kelima.  H.  Zainuddin Harnidy, H. 

Fachruddin Hs, H. Nashruddin Thaha, et.al (Penterjemah). Klang: Klang Book Centre.

 

Al-Bukhariy,   Ab1  'Abdillah   MulJ_ammad  bin  Isma'1l.  (2008).  $a/Jib  al-Bukhiiily, 'Ahd   

al-' Aziz   bin   'Abdullah   bin   Raz   (Peneliti).   Kaherah:   Maktabah   al­ Tawfiqiyyah.

 

Caroselli,  M.  (1990).  The language  o[leadership.  Massachusets:  Human  Resource Development  

Press Inc.

 

Conger,  J.A. (1991). Inspiring  others: The language of leadership.  Dalam  Academy o[Management 

Executive, 5(1), 31-45.

 

Conger,  J.A.  (1997).  Pemimpin  karismatik:  Di  balik  mistik  tentang  kepimpinan yang /uar 

biasa. Anton Adiwiyuto (Penterjemah) Jakarta: Binarupa Aksara.

 

Cook, G. (1994).  Discourse and literature. Oxford: Oxford University Press.

 

Covey,  S.  R.  (1989).  The  seven  habits  o[ highly  effective  people:  Restoring  the 

character ethic. New York: Simon & Schuster.

 

Covey, S.R. (1991). Principle centered leadership. New York: Summit Books.

 

Daft, R.L. (2015).  The leadership  experience (Edisi  Keenam).  Stamford  CT  USA: Cengage  

Leaming

 

Daud  Mohd.  Salleh.  (2005).  Nabi  Muhammad  S.A.W  keluarga  &  sunnah. Kuala Lumpur: Utusan 

Publication & Distributors Sdn. Bhd.

 

De Beaugrande, R.& Dressler, W. (1981).  Introduction to text Linguistics. London: Longman.

 

Diana Jumadi, Muhammad  Fawiz Bakri, Norsaliza  Mohd. Shuhaini & Nur Hidayah Rashidi. (2018). Modul 

sarana Bahasa Melayu: Pengukuhan  wacana akademik. Tanjong Malim: Pusat Bahasa dan Pengajian Umum.

 

Djajasudarma,  T. Fatimah.  (1993)  Scmantik 2: Pemahaman ilmu makna. Bandung: Penerbit PT Eresco.

 

Al-Dulaymiy,  MulJ_ammad  Al;lmad  Matar.  (2008/2009).  Al-Isti'dhan  wa  µukrnuhu al-syar'iy.   

Majallah   Kulliyah   'Uliim  al-Islamlyah,   Issue   20,   ms.   51-118. Diperoleh daripada 

https://www.iasj.net/iasj?func=article&ald-45406

 

Eales-White,  R. (1992).  The Power o[ Persuasion: Improving your perf'ormance and leadership 

skills. London: Kogan Page.

 

al-Faqiliy,  Mul;lsin.  Ifiwir  al-nisii.,'  ma 'a  al-Rasiil  _sallallihu  'alayhi  wa  sallam  ii

$a!Jl{1 al-Bukhiiily: Dirisah balighlyah ta!Jllllyah. Zagazig: Jami'ah al-Azhar.

 

Fairclough, N. (1989). Language and power. London: Longman.

 

Fairclough, N. (1992). Discourse and social change. Cambridge: Polity Press. 

 

Fairclough,  N.  (1995).  Critical  discourse  analysis:  The  critical  study  of  language.

London: Longman.

 

Fairclough,  N.  (2002).  Analysing  discourse:  Textual  analysis  for  social  research.

London: Routledge.

 

Fairclough,  N.  & Wodak,  R.  (1997).  Critical  Discourse  Analysis.  Dalam  Van  Dijk,

T. A. (Editor) Discourse as social interaction. London: Sage Publications Ltd.

 

Fairholm,   G.W.   (2011).   Real   leadership:   How  spiritual   values  give  leadership 

meaning. California: Praeger ABC Clio, LLC.

 

Fairhurst,  G.T. dan Sarr, R.A. (I 996).  The art of framing: Mananging  the language of 

leadership. San Francisco: Jossey-Bass Publishers.

 

Farl)an,  Isl)aq   Al)mad.   (1991).   Al-tarblyah  al-lsliimlyah   bayna  al-a iilah   wa  al­

mu'ii irah. Cetakan Ketiga. Yarmouk: Dar al-Furqan.

 

Fatimah Abdullah.  (1982/1983).  Wanita Melayu  dan pekerjaan:  Satu analisa konflik peranan.  

(Tesis  Ijazah  Sarjana  Sastera),  Jabataan  Antropologi  clan  Sosiologi, Universiti Kebangsaan 

Malaysia, Bangi.

 

Fauzi   Deraman.   (2008).   Autoriti   Hadis   clan   Penjelasannya.   Dalam   Ishak   Hj. 

Suliaman, Fauzi Deraman, Mohd.  Muhiden  Abd. Rahman & Abdul  Karim Ali (Penyunting),  Autoriti  

hadis:  Menangani  gerakan  antihadis.  Cetakan  kedua. (ms. 1-26). Kuala Lumpur: Penerbit  

Universiti Malaya.

 

Fauzi Deraman. (2008).  Metodologi  muhaddithin.  Dalam  Ishak Hj. Suliaman,  Fauzi Deraman,  Mohd. 

 Muhiden  Abd.  Rahman  &  Abdul  Karim  Ali  (Penyunting), Autoriti  hadis:  Menangani  gerakan  

antihadis.  Cetak an  kedua.  (ms.  73-89). Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.

 

Al-Fayriizabadiy,  Abu  Tahir  Mu4ammad   bin  Ya'qub.  (2011).   Ta/sir  Ibnu  Abbas. (Disertai   

Asbabun   nuzul   karya   Imam   Jalaluddin   As-Suyuthi).   Ubaidillah Saiful Akhyar 

(Penterjemah). Jilid Tiga. Kuala Lumpur: Al-Hidayah House of Quran Sdn. Bhd.

 

Fijal, Mal)miid  (1997).  Al-fiadlth  al-nabawly Ii al-11aJ.1w al-'Arably. Cetakan  Kedua.

Riyadh: Aqwa'  al-Salaf.

 

Foster,  A.G.  &  Lepard,  D.H.  (2003)  Powerful  leadership  development:  Bringing theory  and  

practice  using  peers  and  technology.  California:  Thousand  Oaks, Corwin Press

 

Fowler, R., Hodge, B., Kress, G. & Trew, T. (1979). Language and control. London: Routledge and 

Kegan Paul.

 

Goh Hock Seng, Josephine Chong Pek Wan, Suma Sathasivam & T. Indrani Chitty. (2015). Cite it right: 

A quick guide  to citing and referencing. Tanjong  Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan 

Idris.

 

Gray,   J.   (2014).   Why   Mars   and   Venus   collide:   Improving   relationships   by 

understanding  how  men  and  women  cope  differently  with  stress.  Noor  Yanty Abu Hassan 

(Penterjemah) . Batu Caves: PTS Professional Publication.

 

Al-I:Iamzaw1y,  Mu1}.ammad   Abu  al-'Ula.  Balighah  al-wa f  fl  al-fwdlth  al-nabawl min  khilil 

 al-$a1Jl1Jayn,  Dirisah  baliighiyyah  taiJllliyyah.  .Tami'ah  Umm  al­ Qura, Mekkah  

al-Mukarramah.

 

al-I:Iasan,  Shah1r  (2001).  'llm al-dililah  wa al-samantlqlyah  wa al-pragmatiyyah .i

al-lughah al-'Arabiyyah. Amman: Dar al-Fikr.

 

ijassan,  Tamaro.  (1994).  Al-lughah a/-'Arabiyah: Ma'niihiiwa  mabniha. Al-Dar al­ Baiqa': Dar 

al-Thaqafah.

 

ijamad1y,  Mu1}.ammad  Qaiiy. (1982).  Al-fiadlth al-nabawiy al-syarlfwa  atharuhu fl

al-dirisit al-lughawiyyah wa al-naiJwiyyah. al-Lajnah al-Wataniyyah, Iraq.

 

Halliday,  M.  A.  K.  (1994).  An  introduction  to  functional  grammar  (Edisi  kedua).

London: Edward Arnold.

 

Halliday,  M.A.K.  (1978).  Language  as social  semiotic:  The social  interpretation of language 

and meaning. London: Edward Arnold.

 

Halliday,  M.A.K.  (2002).  Linguistic  studies  of  text  and  discourse  (Vol.2).  London: 

Continuum.

 

Hart, M. (2003).  Senarai seratus tokoh paling berpengaruh  dalam sejarah. The  100: A  ranking  of 

 the  most  influential  persons  in  history.    Petaling  .Taya:  Golden books Centre.

 

Haslina  H.  Hamzah.  (2007).  Komunikasi  berkesan:  Keutamaan  dalam  kepimpinan organisasi.    

Dalam   Syed   Abdul   Rahman   Syed   Zain,   Bahtiar   Mohamad (Penyunting).  Komunikasi 

Kepimpinan, Petaling Jaya: Pearson. Prentice-Hall.

 

I:Iawwa, Sa'1d. (1985).  Al-asiis Ii al-tafslr. Cetakan Pertama. Kaherah: Dar al-Salam.

 

I:Iawwa,  Sa'1d.  (2007).  Qawinln  al-bayt  al-muslim. Cetakan  Kedua.  Kaherah:  Dar al-Salam.

 

Humes,  J.  C..  (1991).  The  Sir  Winston  method·  The  flve secrets  of  speaking  the language 

ofleadership. New York: William Morrow and Company Inc.

 

Hughes,  D.  (2002).  The  language  of  leadership.  Dalam  Sloan,  A.  &  Brown.  C (Editors).    

  Lincolns     leadership     lessons.     Diperoleh      daripada     http:// 

www.youngleaders-usa.org.

 

Hurin'in  AM.  (2014).  Bahasa  kepimpinan  Nabi Muhammad  SAW   (Tesis  Master).

Universiti Islam Negeri SyarifHidayatullah, Jakarta, Indonesia.

 

Husin  Ibrahim  Mamat.  (2007).  Pemimpin  era globalisasi.  Cetakan  Pertama.  Kuala Lumpur: Dewan 

Bahasa dan Pust aka.

 

Al-I:Iusayn,   Amal   Qardasy.   (2003).   Peranan   wanita  dalam  periwayatan  hadith.

Jakarta: Pustaka Azzam.

 

I:Iusayn,   Badr   'Abdul   al-' Al.   (2000).    Usliib   al-!Jiwiir   .i   $a/li!J    

al-Bukhiidy: khasi'irnbu al-tmi:lbiyyah wa  uwmihi al-bayii11iyyah wa athiiruhu .i  taJ1iyyah 

al-ma'na. (Tesis Kedoktoran).  Usyut, Jami'ah al-Azhar, Mesir.

 

Husni  Abdullah.  (2017).  Uslub  hakim  dalam  hadis  nabi  satu  pendekatan  dakwah berkesan. 

Hadis I11ternatio11al Reviewed Academic Journal, 7(13), ms. 1-11.

 

'Izz al-D1n, Kamal. (1984).  Al-fiadlth al-11abawiy min   wfjhab al-baliighiyyab. Beirut: Dar 

al-Iqra'.

 

Ibn Anas, Malik.  (1434  H/2013M).    Al-Muwa/ta'.  Al-Albariiy.  (Peneliti).  Kaherah: Dar 

al-Kalimah Ii al-Nasyr wa al-tawz1'.

 

Ibn al-'Arabiy,  Abu  Bakr Muqammad  Ibn  Abdillah  al-Malikiy.  (1990).  'Ariqah  al­ AI:iwadh1y  

bi  Syarq   al:i1I:i  al-Tirmidh1y.  Jilid  Pertama.  Beirut:  Dar  al-Kutub al-'Ilmiyyah.

 

Ibn Kath1r, Ab1 al-Fida'  Ismii'11. (1996). Mukhta,sar tafslr Ibn Katblr. Beirut: Dar al­ Fikr.

 

Ibn Man ur, Mul}.ammad  bin Mukrim bin  'Aiiy  Abu al-Fa ! Jamal al-D1n.  Lisiin a/- 'Arab.       

(1414H/1990M).      Cetakan      Ketiga.      Beirut:      Dar        adir. 

http://shamela.ws/index.php/book/1687

 

Ibnu  Khaldiin.  (1983).  Muqaddimah  Ib11  Khaldu11.   Ismail  Yakub  (Penterjemah).

Singapura: Pustaka Nasional. Pte. Ltd.

 

Ibrah1m,   Ayad   Jiamid.   (2015/1436).   Mafhiim   al-su!fab   .i   al-Qur'iin   a/-Kadm.

.Tami' ah al-Maysan. Qism al-Qaniin al-Khas, Amarah, Maysan, Iraq.

 

Ibrah1m,  Maqf  Faraj.  (2012).   Usliib  al-hadlth  a/-nabawi  al-syar!f:  Dirasah  Ii bi11yah  

a/-tarklbiyyah  wa  al-diliiliyyah. Baghdad:  Dar  al-I:Iawrii'  Ii  al-_tib 'ah wa al-nashr.

 

Ibrah1m,  Na ir Radh1 Al-Zuhny.  (2008).  Baliighah al-Rasiil Ii  taqwlm akhti'  al-niis wa islii!J 

 al-mttitama ': Diriisah Ii al-$afil1Jay11. Kaherah: Dar al-Basa'ir.

 

Idris  Aman.  (2001).  Wacana  dan  kepimpinan:  Satu  analisis  terhadap  perutusan Perdana   

Menteri    Mahathir   Mohamad.   Fakulti    Bahasa   dan    Linguistik, Universiti Malaya.

 

Idris   Aman.   (2004).   Bahasa  dan  kepimpinan:   Pengkhalayakan  wacana   Perdana Menteri Dato' 

Seri Dr. Mahathir Mohamad. Jurnal Akademika  6, 3-25.

 

Idris Aman. (2006).  Bahasa  dan kepimpinan:  Analisis  wacana Mahathir Mohamad.

Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Idris   Aman.    (2010).    Analisis    wacana.    Cetakan    Pertama.    Bangi:    Universiti 

Kebangsaan Malaysia.

 

Idris  Aman.  (2011).  Mengurus  wacana  dan  kepimpinan:  Analisis  ucapan  sulung Perdana Menteri 

Malaysia Keenam. Jurnal Bahasa. 11(2), ms. 235-272.

 

Idris  Aman.  (2014).  Mengurus  Wacana  dan  Kepimpinan:  Analisis  Ucapan  Sulung Perdana  

Menteri   Malaysia   Keenam.  Jurnal  Bahasa   (08/4).  Kuala  Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

 

Imran Ho Abdullah & Hazidi Abdul Hamid (2003). Conceptualising 'us' and 'them': A  study  of  the  

presidential  address  in  the  UMNO  general  assemblies  (1990- 2000).  Dalam  Asmah  Haji  Omar, 

 Halimah  Mohd.  Said  &  Zainab  Abd  Majid (Penyunting)  Language  and  empowerment  . Kuala  

Lumpur:  Persatuan  Bahasa Moden Malaysia.

 

Ishak Hj. Suliaman,  Fauzi  Deraman, Mohd. Muhiden  Abd. Rahman  & Abdul  Karim Ali  (2008).   

Autoriti  hadis:  Menangani   gerakan  antihadis.  Cetakan   Kedua. Kuala Lumpur: Penerbit 

Universiti Malaya.

 

Islamboul1,   Saniir.   (2010).   MaflJ.iim  al-rijiil   wa  al-nisii'   fi   al-Qur'an.  Diperoleh 

daripada  http://www.ahl-alguran.com/arabic/show  article.php?main  id=6642

 

Ismail  Noor.  (2004).   Kepimpinan  Nabi  Muhammad  s.a.w:  Pengurusan  altruistik.

Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.

 

Ismail, Syuhudi.  (2009).  Hadis Nabi yang tekstual dan kontekstua/:  Tela'ah  ma'ani al-hadis   

tentang  ajaran  islam  yang  universal,   temporal  dan  lokal.  Jakarta: Bulan Bintang .

 

lsma'11, Yas1r  (2006)  Usli1b  al-sy8!1  Ii $a!Jllpyn  al-Bukhiidy  wa  Muslim.  Dirasah Wa fiyyah 

Taq.Tili yyah .

 

Al-Ja i?,  Ab1  'Uthman  'Amrii  bin  Ba .  (1990).   Al-bayiin  wa  al-tabyln.  Abd  al­ Salam 

Muq.ammad  Hariin (Peneliti). Beirut: Dar al-Ji!.

 

Jad, Sa'Id Sa'ad. (1994 ).  Dirasah a!-jwnlah .i ahadlth al-aqwiil Ii mii ittafaqa 'alayhi 

al-syaikhiin. (Tesis kedo kto ran). Jami' ah al-Iskandariyyah, Mesir.

 

Al-.Tarrah,  'Abd  al-Mahcl1y  Hasyim. (2009).   'Alaqat  al-siyaqiyyah  wa  namadhijuha 

al-wa?1fiyyah   fl   al-aq.adith   al-qudsiyyah   al-syar1fah.   Majallah  Ma'ma'  al­ Lughah 

al-Arabiyyah al-Urdwily, 77.

 

Al-Jawhariy,   Isma'11  lbn   I:Iamrnad.  (1990)   As-_sil;iil,1  tiff   al-lughah   wa  _silJiifJ  

 al­ 'Arabiyyah.    mad  'Abdul  Ghafiir  'Agar  (Peneliti).  Beirut:  Dar  al-'Ilm  li1 Malay1n.

 

Johaibi  Juhan  & Mohd  Azmir Maideen. (2013).  Kepimpinan rwnal1 tangga menurut perspekti[  Islam. 

  Universiti   Kebangsaan   Malaysia :   Jabatan   Dakwah   dan Kepimpinan.                         

                 Diperoleh                                          daripada 

https://www.academia.edu/18862620/Kepimpinan  Rumah  Tangga  Menurut  Persp ektif  Islam

 

Johnstone, B. (2002).  Discourse analysis. Oxford: Blackwell Publishing.

 

Jum'ah,  Sa'1d    mad  al-Sa1yid.  (1996).  Min  baliighah  al-Nably sallallihu  'alayhi wasallam  

Ii bayiinihi  'inda al-mar'ah: Dirisah  fl  al-$a1Ji{wyn.  (Tesis  Master).

'\.)       Al-.Tami'ah  al-Azhar, Kaherah, Mesir.

 

Al-Jurjan1,  'Abd  al-Qahir.  (2001).  Dalii'if  at-i:jiiz ii  'ilm al-ma'aniyy. Sa'ad  Karim 

al-Faqiy (Penyunting). Mansurah: Dar al-Yaq1n.

 

Kamila   Ghazali.   (1999).   A  Critical  discourse  analysis  of   the   speeches  of   Dr.

Mahathir Mohamad  (Tesis Kedoktoran), Universiti Malaya, Kuala Lumpur.

 

Kamus Dewan Edisi Keempat. (2007). Kuala Lumpur:  Dewan Bahasa dan Pustaka.

Capaian dalam talian prpm.dbp.gov.my

 

Kamus Linguistik. (1997). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Kazim,  Z:ahir  Mul)sin.   (t.t)     Diliiliit   al-nida'   wa  anmiit  isti'ma7ihi  fl  syi'rf   

al­ Mutanabbly.  Al-dirasiit a/-Qur'iiniyyah.  Babel University, Iraq.

 

Keraf,  Gorys. (2004).  Diksi dan gaya bahasa. Jakarta: PT Media.

 

Al-Khat1b,  Mu4ammad  'Ai.i i-  (1967).  U$lli  al-1;,adlth  'uliimuh11  wa  mll_s_taliiiJuhu.

Beirut: Dar al-Fikr.

 

al-Khatib,  Mul)ammad  &  al-Huzaimah,  Mu4ammad   'Iwaq.  (!990).   Dirasiit  Ii a!­ 'aqldah 

al-lslamiyyah. Amman: Dar al-' Ammar Ii al-nasyr.

 

Kostrzebski, E.W.       (2002).        The       shadow       of        Muhammad:  Developing a 

charismatic leadership model for the Islamic world.     (Tesis  Master),   Naval Postgraduate  

School,  Monterey,  California,  United  States  Diperoleh  daripada

.https://apps.dtic.mil/dtic/tr/fulltext/u2/a405606.pdf

 

Kridalaksana,  Harimurti  (2007).  Bahasa  dan  linguistik.  Dalam  Kushartanti,  Untung Yuwono  &  

Multamia   RMT  Lauder  (Penyunting).   (2007).  Pesona  bahasa: langkah awal memahami linguistik. 

Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.

 

Kuhiis,  Rashid.  (2007).  Al-qiwiimah  wal-lJiifi?ah: Riwiiyah  .\yar'iyyah  wa  na?iiriit 

mu'i_!>irah. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.

 

Lash1n, M"4ammad  'Abd al-Fattal). (1989).  A/-tariiklb al-nalJwiyyah min wijhah al­ baliighiyyah. 

Riyadh: Dar al-Mar1kb li al-nashr.

 

Leech, G. (1993).  PJinsip pragmatik. Azhar M. Simin (Penterjemah) Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan 

Pust aka.

 

Lewis,  B.  (1997).   The  Middle  East:  A  bridhistory  of the last  2000  years.  New York, NY.: 

Touchstone

 

Al-Lil)am,  Hanan.  (2001).   Hadyu  al-slrah  al-nabawiyyah  ii  al-taghylr  al-ijtima ..,._

Cetakan Pertama. Damsyik: Dar al-Fikr.

 

Lindholm,    C..(1996). The    Islamic   Middle    East:    A    historical    anthropology.

Cambridge, Mass.: Blackwell Publishers,

 

Luntz, F..  (2007).  Words that  worth: It's not  what  you  say, it's what  people hear.

New York: Hyperion.

 

M.Syuhudi Ismail. (1989).  Kaedah kesahihan  sanad hadith. Batu  Caves:  Thinkers

.

Ma4mud    'Akashat.    (2005).    Lughatul   k11i/iib   al-siyiisiy:   Dkiisiit   lughawiyyit 

ta_tblqiyyah  fl  dhau· n:qariyyiit al-itti$il. Kaherah :Dar al-nasyr lil jami'at.

 

M jma'    al-Lughah    al-'Arabiyyah.    (2004).    Mu'jam   al-wasl{.   Ariis,    Ibrah1m; Munta 

ir,'Abdul   Ijalim;   al-Sawali 1y,    'Niyyah,     mad   &  M ammad Khalfullah. Cetakan Keempat. 

Kaherah: Maktabah al-Syuruq  al-Dawliyyah.

 

Al-Malaq1y,  f\4mad  bin  'Abd  al-Nur.  (1985).  Ra$f  al-Mabiinl  Ji Syar{1 ljuruf al­ Ma 'in7. 

Beirut: Dar al-Qalam.

 

Mandil,  Nawwal.  (2016).  Al-ittisiiq  wa al-insijiim  fl  al-padith al-nabawly al-syaiff Nu_sii_s 

 mukhtiirah  min  SafJlfJ   al-Bukhiidy   Qism  al-lughah   wa  al-adab  al­ ' Arab1y,   Kulliyah   

al-Adab   wa   al-Lughat.   Jami'ah   M ammad   al-Am1n Diyaghln. Setif, Algeria.

 

Mariam  Abd. Majid  &  Mohammad  Syafirul  Zarif  Saleh  Rudin.  (2017).  Perceraian rumah  tangga 

di  negeri  Selangor  Darul Ehsan  dan  pendekatan  menanganinya. E-Jumal Penyelidikan  Dan Inovasi 

.4(2),ms.  285-303.  Kolej  Universiti  Islam Antarabangsa  Selangor.

 

Masnur   Hamzah   (2010).   Quranic  leadership:   Seni  memimpin   gaya   al-Quran.

(Penterjemah): PTS Islamika Sdn. Bhd.

 

Mat    Saad    Abdul    Rahman.    (199 3).    Undang-undang   keluarga   Islam:   aturan 

perkahwinan   suatu  pendekatan   berdasarkan   amalan   semasa.  Shah   Alam: HIZBI Sdn. Bhd.

 

Maxwell,    J.   C.,   (2011).    Eve1yone   communicates    few   connect.   Rahsia   seni 

berhub1mg (Edisi  Bahasa Melayu).  Nonnah  Mohd  (Penterjemah). Batu Caves: PTS Professional.

 

Mohamad  Rushdan  Hj  Azizan (2012).  Manifestasi pe juangan dalam pidato Yasser Arafat  dali  

sudut   Analisis  Wacana  Kritis.  (Tesis   Kedoktoran).   Universiti Putra Malaysia. Serdang. 

Selangor.

 

Mohd  Abdul  Nasir  Abd.  Latif.  (2014).   Wacana  komunikasi  da/am  a/-Quran:  Satu analisis   

terhadap   dialog   dua  ha/a.   (Tesis   Kedoktoran).    Kuala   Lumpur: Universiti Malaya, 

Malaysia.

 

Mohd  Akil  Muhammad  Ali,  Mazlan  Ibrahim  &  Dwi  Sukmanilla  Sayska.  (2011). Haditb  

"anti-wanita"   berkenaan   dengan   kehidupan   rumah   tangga:   Kajian kritik terhadap feminis 

liberal.  AI-Bayan: JW7Jal al-Qur'an dan al-Hadith, 9(1), ms.135-166. DOI: 

10.1163/22321969-90000024

 

Mohd.  Azidan  Abdul  Jabar.  (2010).  Analisis  wacana  Arab. Kuala  Lumpur:  Dewan Bahasa dan 

Pustaka.

 

Mohd.  Radzi  Othman.  (2008).  Peranan  ilmu  hadis  dalam  menangani  isu  semasa. Dalam  Mohd  

Radzi  Othman,  Atikullah  Abdullah,  Mohd.  Asri  Zainal  Abidin, Jasni   Sulong,   Mohd.   

Khairul   Anwar   Osman,   Noor   Shakirah   Mat   Akhir, Rokiah    Awang   (Penyunting).    

Walisan   al-Hadis   Antara    Teras   dengan Dinamika Pemikiran. Pulau Pinang: Penerbit  

Universiti Sains Malaysia.

 

Mul)ammad Badruzzaman  (2013)  AI-Insyi' at:ta/abl Ii  kitiib 'Arba 1n Nawiwiyyah: Diriisah   

ta}Jllllyyah   ma'iiniyyah.   Tesis   Fakulti   Adah   dan   Ilmu   Budaya Universiti Islam Negeri 

Kalijaga.

 

Muhammad  Bukhari  Lubis,  Sabariah  Abdullah,  Roshidah  Abdul  Salam  &  Nurul Hudaa  Hassan.  

(2007).   Frasa  idiomatik  Arab  &  crtinya.  Serdang:  Penerbit Universiti Putra Malaysia.

 

Muhammad   Luqman   Ibnul  Hakim   Mohd   Sa'ad,  Zaitul  Azma  Zainon   Hamzah, Muhammad   Zaidi   

Zakaria   &   Mohd   Sollah   Mohamed.   (2015).   Fenomena antara  idiom  dan  kolokasi:  Satu  

analisis   terjemahan   struktur  dan  makna. Jurnal Linguistik, 19(2) ms.10-23 Diperoleh daripada 

http://jurnal.plm.org.my/

 

Muhammad  Ismail.  (1987).  Metode penyampaian  dan pene1imaan hadith di zaman Rasulullah  SAW   

dan  para  sahabaf.  Kuala  Lumpur:   Angkatan  Belia  Islam Malaysia.

 

Muhammad  Zainul  Arifin.  (2016).    Kepemimpinan  pendidikan  Nabi  Yusuf.  Jurnal

Ta'a/Jum, 4(2). ms. 235-254

 

Munif Zariruddin  Fikri  Nordin. (2001). Kafir dalam wacana  bahasa politik Islam di Malaysia.  

Dewan Bahasa, 8(1), ms. 42-46.

 

Munif  Zariruddin  Fikri  Nordin  (2003).  Wacana  bahasa politik  islam  dan dikotomi kuasa 

politik di Malaysia. Dalam Asmah Haji Omar, Halimah Mohd. Said dan Zainab   Abd.   Majid   

(Penyunting),    Language   and   Empowennent.   Kuala Lumpur, Persatuan Bahasa Moden Malaysia.

 

Munif  Zariruddin  Fikri  bin  Nordin.  (2008).   Bahasa  kepimpinan  Rasulullah  SAW­ Analisis  

wacana  khutbah ghazawat  al-Rasul.  (Tesis  Kedoktoran).  Universiti Malaya, Kuala Lumpur, 

Malaysia.

 

Munif  Zariruddin  Fikri  bin  Nordin.  (2015).   Dimcnsi  bahasa  dalam  agama.  Kuala Lumpur: 

Dewan Bahasa dan Pust aka.

 

Munif  Zariruddin  Fikri  Nordin  (2016).  Wacana  kepemimpinan  Rasulullah  S.A.W.

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Al-Miiman1,  In af.  (2013).  Hadyu  al-nabawfy  s.a.w.  Ii  al-ta 'imul ma'a  zal!iatihi ('Aishah  

ummu  al-mu'minln  r.a.  namiidhajan).  Jeddah:  King  Abdul   Aziz University Press.

 

Al-Munjid,   Mul)ammad    aleh.   Al-asiiflb  al-nabawiyyah  .i  mu'iil jah   al-akh_tii'.

Diperolehi                                                                                          daripada

http://dl.islamhouse.com/data/ar/ih  books/single/ar  the  prophet  methods  fo r  correcting  

People  mistakes.pdf

 

Naqlah,   Mahmud   Aqmad.   (2008).   'I/mu  a/-lughah  a/-ni?iimiy:  Madkha/  ila  al­ lltJ?mlya/1 

al-lughawlyah  'ind Halliday  Alexandria:  Dar al-Wafii'  li dunya  al­ tiba'iyyah wa al-nasyr.

 

Al-Nadawi,  Sulaiman.  (2010).  Aisyah keanggunan  s{jati. Cetakan  Ketiga.  Hasnah Muhamad Daud 

(Penterjemah). Batu Caves: PTS Millennia Sdn. Bhd.

 

Al-Nawawi,  Mol}.amad   bin  'Umar  al-Bentani  al-Jaw1.  (2012).   'Uqiid  al-lujjayn  Ii

bayii11 /wqiiq al- zav.jay11. Cetakan Pertama. Beirut: Dar al-Kitab al-'Ilm1yah.

 

Ni'mah,   Fuad.   (1973).   Mulakhkha   qawa'id   al-luglwh   al-'Arabiyyah.  Cetakan Pertama. 

Kaherah: al-Maktab al-'Ilmiy li al-Ta'lifwa al-Tarjamah.

 

Nik  Safiah  Karim,  Farid  M.  Onn  &  Hashim  Hj.  Musa.  (2008).  Tatabahasa  Dewan

(Edisi Ketiga). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Noraini Idris. (2010).  Penyelidikan da/am pendidikan. Kuala Lumpur: McGraw-Hill.

 

Norhisyam  Mohammad   Nawi  &  Burhan  Che  Daud.  (2018).   Pengenalan  kaedah pe11yelidikan  

Islam:  Gagasan  dan  amalan.  Kota  Bharu:  Penerbit   Universiti Malaysia Kelantan.

 

Norhisyam   Mohammad   Nawi  &  Mazidah   Muhammad.   (2018).   Modul  keluarga mawaddah:  Kunci 

menqju rumah  tangga. Kuala  Lumpur:  Telaga  Biru  Sdn. Bhd.

 

Northouse,  P.G.  (2012).   Leadership:  Theory  and  practice  (6th  edition).  London: Sage 

Publications Incorporated.

 

Othman Lebar. (2009).  Penye/idikan kualitatif. Pengenalan kepada teori dan metod

Tanjong Malim: Penerbit  Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Parera,  Jos  Danial.  (2004).   Teori  semantik  (Edisi  Kedua).  Jakarta:  PT.  Gelora Aksara

 

Pearce,  C.  L.  & Conger,  J.A.  (2003).  Shared leadership : Reframi11g  the  hows and whys of  

leadership. London: Sage Publications.

 

Pedoman  Tra11sliterasi Perkataan  Arab ke  Ejaan  Rwni. (2008).  Edisi  Kedua.  Kuala Lumpur: 

Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Phillips,  L.   &  Jorgensen,  M.W.  (2002).  Discourse  analysis as theory and method

London: Sage Publications Ltd.

 

Al-Qaraqaw1,   Yusuf.   (1994).   Kaifa   Nata 'iimal  ma 'a   al-sunnah   al-nabawiyyah: ma 'ifim 

wa ¢awibi/. Virginia: al-Ma'had  al-' /\lamiyy Ii al-Fikr al-Islamiyy.

 

Al-Qaraqaw1,  Yusuf.  (2009).  Fiqh  al-jihad·  Diriisah  a/-muqiira11ah Ji af1kiimihi  wa 

[afsafatihi Ii ¢aw' al-Qur'an wa al-sunnah. Kaherah: Maktabah Wahbah.

 

al-Qattan,   Manna'.   (1987).   Mahibitb    fl    'uliim   a/-hadlth.   Kaherah:   Maktabah 

Wahbah.

 

al-Ququb1,   Abu  'Abdillah  Mu ammad  Abi Bakr.  (1964/1384H).   Tafs7r al-Qwtiibi, a/?jiimi '  Ji 

 aljkiim  al-Qur'in. Alµnad  al-Bardun1  &  Ibrahlm  Atfish  (Peneliti). Kaherah: Dar al-Kutub 

al-Mi riyyah.

 

Qutb, Saiyid. (1992).  Ff ;dlii/ al-Qur'iin. Beirut: Dar al-Syuruq.

 

Radiman  Junaidi.  (2012).  A11alisis  wacana  terhadap  ucapan  kepimpinan  Abdullah Ahmad Badawi. 

(Tesis Kedoktoran). Universiti Putra Malaysia, Serdang

 

Al-Rafi'iy,  Mu taf.:i   adiq.  (1991).  f.'jiiz al-qurTan  wa  al-baliighah  al-nabawiyyab.

Kaherah: al-Maktabah  al-Tijar1yah al-Kubra.

 

Rahim  Aman  &  Norfazila  Abd.  Hamid.  (2015).  Strategi  wacana  komunikasi  teks Tengku   

Razaleigh   Hamzah:  Satu  analisis   kebahasaan.   Jurnal  Komunikasi. Malaysian Jow11a/ of  

Communication. 31(1), ms.205-220.

 

Al-Razi,  Mu ammad  bin  Abu  Bakar  bin  'Abd  al-Qadir.  (1986).  Mukhtar as-_si!Ja]J.

Lubnan: Maktabah Lubnan.

 

Redwan  bin  Yasin,  Sayuti  Ab.  Ghani  &  Burhanuddin  bin  Jalal.  (2014).  Aplikasi kualiti  

kepimpinan  Rasulullah  SAW  dalam  pembentukan  jati  diri  pendakwah masa   kini.   Jw11a/   

Quranica.  6(2),  ms.69-82.  Centre  of  Quranic   Research. Universiti Malaya.

 

Ridley,   D.   (2010).   The  literature   review:   A   step-by-step  guide   for  students.

London: SAGE Publications Ltd..

 

Rohaidah  Haron. (2012)  Bahasa dan identiti: Analisis  wacana UMNO Ntyib Razak.

(Tesis Kedoktoran). Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Rohaidah  Haron.  (2016)  Bahasa dan identiti: Analisis  wacana Mohd  Najib Razak.

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Rohaizah  Abdul  Karim. (2014).  Analisis Wacana  ucapan Perdana Me11te1i Malaysia Kccnam sempena  

JOO had   menak/10da negara. (Tesis Master). Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Melayu Universiti 

Malaya, Malaysia.

 

Rosmawati  Ali  Mat  Zin.  (2010).  Imam  Al-Bukhari  (194H-256H/  810-870  M).  Siii Tokoh Hadis. 

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Rusydi     Ramli   al-Jauhari.   (2012).   Biografl  agung  Rasulu/lah   sa/lallahu  a/ayhi 

wasa/lam. Kuala Lumpur: Mustread Sdn. Bhd.

 

Al-!>abbagh, Mlll)ammad.  (1983). Al-ta wir al-fann1y. Beirut: al-Maktab al-Islam1y.

 

Al-Sabiin1y,  Mo ammad  bin 'Aliy. (1401).   Min kuniiz al-sunnah: diriisiit adabiyyal wa 

Jughawiyyal min  al-fiadlth al-syar1f.  Damshik: Maktabat  al-Ghazaliy.

 

Al-Sabiin1y,  Mo4ammad  bin  'Ally.  (1406/  1986).  RawiT  al-bayiin  ta/sir iiyiit  al­ afikam 

min  a/-Qur'iin. Cetakan Pertama. Beirut: Alam al-Kutub.

 

Al- abiin1y,  Mo4ammad   bin  'Aliy.  (1997).    $afw,w  al-Tafslr.  Kaherah:  Dar  al­ obiin1y.

 

Sa liil, M ammad   mad. (1996). Min  baliighah al-iJacllth al-nabawiy. Beirut:Dar al-A alah.

 

Sahri Md Salleh. (2013). Analisis wacana mega terhadap kaunseling bahasa Melayu: Formulasi   

kerangka   teoritis.   Dalam   Sanat   Md   Nasir   et.al.   (Penyunting) Pe11yelidikan  Bahasa 

Melayu. Tanjong Malim: Penerbit  Universiti  Pendidikan Sultan Idris.

 

Safim,   Al-Sa1yid   Ibrahim   al-Mans1y.   (2004).   Al-Jfiwiir  al-nabawly  .i  $alJliJ   al­ 

Bukhiirly:  Diriisah  naiJwiyyah   di!iiliyyal1.  Kulliyyah   Al-Adah.   Jami'ah   al­ Man iirah, 

Mansurah. Mesir.

 

Al- alih,    ubiji.  (2000).  Mabihith  Ii  'uhim  a/-hacllth  wa  mu Jalii.!Jihi:  'Ardh  wa 

diriisah Cetakan ke-24. Beirut: Dar al-'llm 1i al-Malay1n.

 

Sanat  Md.  Nasir. (2004, Oktober 27-28).  Ucapan  bajet  2005 oleh Perdana  Menteri Malaysia:   

Analisis   Wacana   Kritis  Plus.   Dalam   Kertas  Keija  Persidangan Intemational   Conference  

in   Commemoration   of   the   4(/h   Anniversary   of Dcparlment   of   Malay-Indonesian  

Studies.  Hankuk   University   of  Foreign Studies, Seoul, Korea Selatan.

 

Sanat  Md  Nasir.  (2016).  Analisis  Wacana  Mega  dari  sudut  kuasa  dan  ideologi. Dalam Idris 

Aman dan Kamila Ghazali.  Teks hubungan Malaysia-China da!am praktis analisis wacana. Kuala Lumpur: 

Penerbit  Universiti Malaya.

 

Sarja,  Khariroh.   (2001).   Hadis-hadis  tentang  kekurangan   aka!  dan  agama  bagi perempuan: 

Studi kniik sanad dan matan da/am  kitab $aiJliJ  Al-Bukhiiiiy dan

$aiJliJ  Muslim.  (Tesis  Sarjana).  Fakulti   Ushuluddin,  Institut   Agama  Islam Negeri Sunan 

Kalijaga. Yogyakarta.

 

Al-Sayyid,  Ridhwan.  (1983).  Al-Mujtama'  wa al-sultah:  Ishkaliyyah  al-istimrar  wa al-wal)dah. 

Majallal1 al-Fikr al-'Arabiy, 33.

 

Schiffrin, D., (1994).  Approaches to discourse. Cambridge  USA: Blackwell.

 

Al-Siba'1y,   Mu tafii.   (1999).   AI-Mar'ah   bayna   al-.iqh   wa   al-qiiniin.   Cetakan ket uj 

uh. Darnsyik: Dar al-Warraq.

 

Al-Siba'iy,  Mu.!:>!afa  I-fu n1.  (1988).   AI-Sunnah   wa  Makiinatuhii .i  al-Tasyil'  al­

Isliimi. Beirut: al-Maktab al-Islami.

 

Silverman, D. (2000). Doing qualitative research: A practical handbook. Thousand Oaks, California: 

Sage.

 

Sekumpulan Penyelidik. (2013). Mawsii'ah 'Aisyah ummu al-mu'minln. Mu'assasah al-Durar al-Sunniyyah 

 Ii al-nasyr. Capaian dalam talian https:ljdorar.net/

 

Shaharir   Mohamad   Zain.   (2010).   Kepimpinan   Tok  Guru  Nik   Aziz:  Mengikut pandangan   

smjana   kcpimpinan   bcsar   scpanjang   zaman.   Selangor:   Kaab Enterprise Rawang.

 

Shahir   Akram   Hassan.   (2013).   Pcncrapan   kaedah   pengwnpulan   hadith   dalam 

penyelidikan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa clan Pustaka.

 

Shamrahayu Abdul Aziz. (2016, Januari 12). Pemerkasaan Lelaki.  Artikel Institut Kemajuan Islam 

Malaysia. Dicapai pada 20 Disember 2018. https://ikimfm.my/pemerkasaan-lelaki/

 

Sinar,  Tengku  Silvana.  (2008).   Teori  dan  analisis  wacana:  Pendekatan  sistemik­ 

fungsional. Cetakan Kedua. Medan: Pust aka Bangsa Press

 

Siti   Hajar   Abdul   Aziz.  (2010).   Pragmatik   Jinguistik   Kuala   Lumpur:   Penerbit 

Universiti Malaya.

 

Speight,  R.  M.  (1989).  Oral  Traditions  of  the  Prophet  Muhammad  A  Formulaic Approach.  

Oral Tradition, IV(1-2), ms.31.

 

Sri  Suhandjati.  (2017).  Kepemimpinan  laki-laki  dalam  keluarga:  lmplementasinya pada   

masyarakat   Jawa.   .Tuma!   Theologia,   28(2),   ms.   329-350   Diperoleh daripada DOI: 

http://dx.doi.org/l0.21580/teo.2017.28.2.1876

 

Sullivan, J.J. (1988,  January).  Three roles of language in motivation theory. Dalam

Academy oFManagement  Review,  13(1), pp. 104-115.

 

Al-Suyiifiy,   Jalal   al-Din   &  al-Muqalla,   Jalal   al-D1n.   (1994).   Tafslr  al-Jalilayn.

Marwan Siwar (Peneliti). Beirut: Dar al-Til.

 

Al-Sya'raw1,    Muq.ammad    Mutawalfiy.    (2001).   Zaujitun   Nabl   wa   alul   bay!.

'Abdullah  bin l:Iajj j (Peneliti). Kaherah: al-Maktabah  al-Tawfiqiyyah.

 

AI-Sya4iid,   'Afiy   bin   Nayif.  (2009).   Minhij  al-Rasiil  SAW   fJ  t fil/1  al-akh_ti'. 

Cetakan   Pertama.   E-book   diperoleh   pada   22   November   2014   daripada 

http://shamela.ws/rep.php/book/1033

 

Syahrul  Nizam  Junaini  (2004,  September).  Pemikiran Ibnu Khaldun dari  perspektif kepimpinan    

      ummah dalam          era          revolusi           maklumat.  Se,minar pemikiran lbnu 

Kha/dun III, ms. 116.  Kuching, Sarawak, Malaysia.

 

Al-Syak'ah,   Mu.. tara.   (1995).    Al-bayin   al-MufJammadfy.  Kaherah:   al-Dar   al­ Mi riyyah 

al-Lubnaniyyah.

 

Al-Syawkan1,  Mol]ammad  bin  'Ally.  FatiJ  al-qadlr: Al-jimi'  hayna  al-riwiyah  wa al-dirayah 

min 'ilm al-taFslJ: Beirut: Dar al-Ma'rifah.

 

Al-Tabarl,  Ab1  Ja'afar  Mu4ammad  Ibn  Jarlr.  (2001).  Jilid  21.  (1422H).  .Tami'  a/­ bayin   

'an   ta'wil  iyi   al-Qur'iin  (Tafsir  af-Tabirl)  'Abd   al-Sanad   I:Iasan Yamamah  (Peneliti).  Kaherah: Markaz   al-Bll4uth  wa al-Dirasat  al-' Arab1yah

wa al-Isla m1yah .

 

Al-Tabbakh,  MW}ammad.   (t.t.).  Baliighah  al-tarklb  Ii  al-qfsa$  al-nabawiy  Ii  al­

$a!Jlhayn. (Tesis Kedoktoran). Itay al-Bari1d, .Tami'ah al-Azhar. Mesir.

 

Tamam I:Iassan. (1979).  Al-lu_ghah al-'Arabiyah ma 'nihi wa mabniha. Kaherah: al­ Hay' ah al-Mi 

dyah  al-' Ammah 1i al-kitab.

 

Tarigan,    Henry    GW1tur.    (1995).    Pengf!jaran    wacana.    Abd.   .Tali!   Hj   Anuar 

(Penterjemah). Kuala Lwnpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Thomas,   L.   and   Wareing,   S..  (1999).   Language,   society  and  power.  London: Routledge.

 

Turnbull,  S., Case, P., Edwards, G., Schedlitzki,  D., and Simpson, P.. (Eds). (2012) Woddly 

Leadership: Altemative Wisdoms For A Complex World   New York. Palgrave Macmillan.

 

'Ulwan,  'Abdullah  Na. ib.  (201011431H).   Tarbiyah  al-aulad  Ii  a/-lsliim  (Cetakan Ketujuh) 

Jilid Pertama, Kaherab: Dar al-Salam.

 

al-'Ulyaw1y,  Yu.nus  bin  'Abdullah.  (1429H).  Ri'iyah  ]Jal al-mukhiitab Ii  ahiidith al­

$afiifiayn.   (Tesis   Kedoktoran),   .Tami'ah   al-Imam   Mu]J.ammad   bin   Sa'iid, Riyadh, Arab 

Saudi.

 

'Umar,  Kawt har  MW}ammad.  (19 97).  'Awimil istiqriir  al- usrah  Ii  al-kitiib  wa  al­ sunnah. 

Beirut: Dar Khudhar li al-tihii'ah wa al-nasyr wa al-tawz1'.

 

'Umar,  Mukhtar  Ibrah1m.  (2011).   AI-Tailqah  al-nabawiyyah  Ii   fialli  kl11Jiifat  al­ 

zawjiyyah.  (Tesis  Master).  Shah  Alam:  al-Madinah  International  University Malaysia .

 

Van Dijk, T. (1997).  Discourse as social interaction. London: Sage.

 

Wong  Khek  Seng.  (2006).   Asas  analisis   wacana  dalam  Bahasa  Melayu.  Kuala Lumpur: Scholar 

Press.

 

Ya ya,   Mu]J.ammad    'Umar   Isma'11.(20ll).   Bi11ii'   al-:Jumlah   Ii   al-Arba'ln   al­ 

Nawawiyyah: Diriisah na/Jwiyyah_sarflyyah. (Tesis Master), Jami'ab  Umm al­ Qura, Selangor

 

Yakan,  Fath1.  (2007).  Musykiliit  al-da'wah  wa a/-dii'iah. Cetakan Pertama, Beirut: Mu'assasah 

al-Risalab Nasyiriin.

 

Al-Za'biy, Mu]J.ammad MU;,li . (2008). Al- iwar al-nabaw1y ma'a al-mar'ab fi hina' shakh iyyatuha.  

Jordan JoW11al ofls/amic Studies.5(3).

 

Zaydan,  'Abd  al-Kar1m  (1413H).  AI-Mufa$$al Ii  a!Jkiim  al-mar'ah  Ii al-syar'iyyah 

al-lsliimiyyah. Beirut: Mu' assasah al-Risalah.

 

Zaireeni  Azmi.  (2001).  Gender da11 pofitik: Kajian kes  ke  atas  wanita  UMNO dan PAS  di  

Terengganu  da11  Se/ango1:  (Tesis  Master),  Universiti  Malaya.  Kuala Lumpur, Malaysia.

 

Zalikhah   Md   Nor.   (1992).   Kaunseling   perkahwina11  menurut   perspekti[  ls/am.

Petaling Jaya: Budaya Ilmu Sdn. Bhd.

 

Zarnroni   Ishaq.   (2014).   Diskursus   kepemimpinan   suami   istri   dalam   keluarga: 

pandangan  mufassir  klasik  dan  kontemporer,  Jurna/  Umu/  Qura, IV(  2),  ms. 10-31.

 

Zarziir,  'Adnan  Mul)ammad.  (1393H).   A/-bayii11  a/-11abawly:  Madkha/   wa  llU$U$.

Damsyik: Dar al-Fat!).

 

Al-Zubaycfiy,  Al)mad  bin Mul)ammad.  (2012).  Al-t[!jrld al:sarlb Ji ahiidlth a/-.Tami' 

al-$a1Jll7- Tariq bin 'Iwadh Allah (Peneliti). Dar lbn al-Jawziy

 

al-Zul)ayliy,  Wahbah  (1991).  Af-tafslr al-munlr  ff  a/-'aqldah  wa al-syaii'ah  wa  al­ manhaJ  

Jilid Pertama. Lubnan: Dar al-Fikr al-Mu'a ir

 

Zulkifli  Mohd  Yusoff,  Muhammad  Mukhlis.  (2014).  Asbabun  Nuzul  Sebab-sebab Turunnya Ayat 

Al-Quran. Cetakan Keempat. Batu Caves: PTS Islarnika.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials.
You may use the digitized material for private study, scholarship, or research.

Back to previous page

Installed and configured by Bahagian Automasi, Perpustakaan Tuanku Bainun, Universiti Pendidikan Sultan Idris
If you have enquiries, kindly contact us at pustakasys@upsi.edu.my or 016-3630263. Office hours only.