Abdullah Hassan, Aripin Said dan   Ainon Mohd. (2009). Pantun & gurindam untuk majlis

rasmi & perkahwinan. Kuala Lumpur: PTS Publication & Distributors.

 

Ahmad Faisal Abdul Hamid. (2012). Humor Dalam Sastera Melayu-Islam: Watak-Watak Dalam Hikayat Abu 

Nawas. Jurnal Al-Muqaddimah, Volume 2 (2), 1-20.

 

Aishah@Eshah Haji Mohamed, and Abd.Aziz Hj.Bidin, (2011) Wanita Melayu dan tumbuhan ubatan : satu 

analisis budaya. Jurnal Melayu, Volume 7, 121-146.

 

Alias Yunos. (1966) Pantun Melayu sastera rakyat. Penerbit Federa: Singapura. Alwi Salim. (1983). 

Puisi Melayu. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn.Bhd.

 

Almashabbur.  (2017).  7  cara  menanam  bunga  kenanga  dan  perawatannya.  Dirujuk  pada 

Februari, 9, 2019 daripada https://ilmubudidaya.com/cara-menanam-bunga-kenanga.

 

Al Quran (2011). Surah Al-An’naan ayat 151. Karya Bestari. Kuala Lumpur. Al Quran.(2011). Surah Ali 

Imran ayat (3;4). Karya Bestari. Kuala Lumpur

 

Anim     Hosnan.     (2010).     Lalang.     Dirujuk     pada     Februari,     12,     2019     

daripada http://animhosnan.blogspot.com/2015/11/laksana-bunga-dedap_20.html.

 

Anim Hosnan. (2015). Laksana bunga dedap. Dirujuk pada Februari, 12, 2019

daripada http://animhosnan.blogspot.com/2015/11/laksana-bunga-dedap_20.html

 

Anim Hosnan. (2016). Bunga Bakawali. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada 

http://animhosnan.blogspot.com/2016/06/bunga-bakawali.html

 

Amat Juhari Moain. (2008). Pemilihan kata dalam pantun Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan 

Pustaka.

 

Arba’ie Sujud. (2011). Linguistik dan pembudayaan bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan 

Pustaka.

 

Aripin Said. (1994). Puisi Warisan. Kuala Kumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Asmah Haji Omar.  (1978). Pengajaran bahasa Malaysia dalam konteks perancangan bahasa kebangsaan . 

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Asmah Hj Omar. (1991). Kepelbagaian fonologi dialek-dialek Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan 

Pustaka.

 

Asmah Hj Omar. (2008). Kaedah Penyelidikan Bahasa di Lapangan. Kuala Lumpur: Dewan

Bahasa dan Pustaka.

 

Asmar Hassan. (2014). Yellow carpet of angsana. Dirujuk pada Februari, 11, 2019 daripada

https://www.frim.gov.my/colour-of-frim/yellow-carpet-of-angsana/.

 

Asmar Zakri. (2017). 8 Pokok renek sesuai dijadikan pagaran. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 

https://www.impiana.my/8-pokok-renek-sesuai-dijadikan-pagaran/ .

 

Aziz Deraman. (2007). Pengukuhan bahasa  dan  pemikiran  Melayu  serantau. Dlm bahasa kebangsaan . 

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Bazrul   Bahaman.   (2015).   Konsep   Rakyat   dan   Peranannya   dalam   Negara.   Universiti 

Pendidikan Sultan Idris.

 

Braginsky V.I  (1994).   Erti Keindahan  dan Keindahan  Erti dalam Kesusasteraan  Melayu Klasik.  

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Carston. (2002). Thoughts and Utterances: The Pragmatics of Explicit Communication.

Blackwell Publising: United Kingdom.

 

Chomsky. (1986). Knowledge of Language: Its Nature, Origin, and Use. Praeger Publishers.

New York, London.

 

Daffa  Arya.  (2013).  Bakawali  bunga  misteri.  Dirujuk  pada  Februari,  12,  2019  daripada

http://daffa-arya.blogspot.com/2013/12/bakawali-bunga-misteri.html

 

D.Wilson & D.Sperber. (1985). Relevance Theory. Stanford: University Press.

 

Deli Nirmala. (2012). Fungsi Pragmatik Metafora Dalam Wacana

Surat Pembaca Berbahasa Indonesia. Universitas Diponegro, Indonesia.

 

Desy L Funy. (2014). Manfaat bunga 2: bunga mawar. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 daripada         

https://web.facebook.com/notes/koleksi-foto-bunga/manfaat-bunga-2- 

mawarmerah/1467389336829597/?_rdc=1&_rdr.

 

Dhia Kamilla. (2015). 14 cara menghilangkan sakit gigi tanpa ubat. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 

daripada https://siraplimau.com/cara-menghilangkan-sakit-gigi-petua/.

 

Eizah  Mat  Hussain  ,Tengku  Intan  Marlina  Tengku  Mohd  Ali  dan   Salinah  Jaafar  (2016) 

Simbol Tumbuhan Dalam Pantun Dari   Perspektif Puitika Sastera. Jurnal Pengajian Melayu, Volume 26, 

235-255.

 

Eizah Mat Hussain,  Nurhamizah Hashim dan Nur Yuhanis Mohd Nasir. (2017). Simbol Tumbuhan Dalam 

Pantun Melayu Bingkisan Permata. PENDETA Journal of Malay Language, Education and Literature, Jilid 

8, 23-35.

 

Fatimah  Subet. (2018). Analisis Teori Relevans dalam Metafora. Jurnal Bahasa, Volume

18, 159-188.

 

Fraenkel dan Wallen. (1993).  How  To Design  and  Evaluate  Research  in Education. New

York: McGraw-Hill.

 

Frida Zanu Ayu Kadarwati,(2019) Pengertian metafora dan jenis-jenis bunga, Universitas Dian 

Nuswantoro. Indonesia.

 

Galang Thea. (2014). Duri pada bunga mawar. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 daripada 

http://www.bunganusantara.com/blog/duri-pada-bunga-mawar/.

 

George Lakoff. (1990). The Contemporary Theory of Metaphor. Cambridge University Press: United 

Kingdom.

 

Grice, H. P. (1975). Logic and Conversation. Dalam P. Cole & J. L. Morgan. Syntax and Semantic 3: 

Speech Acts. New York: Seminar Press.

 

Goodwin, Paul D., and Joseph W. Wenzel. 1981. Proverbsand practical reasoning: Astudy in 

socio-logic : Quarterly Journal of Speech 65(1979). Belmont, CA

 

Hashim Awang. 1993. Menilai Hidayah dengan Pendekatan Dakwah. Dewan Sastera, 73-78. Hashim Hj Musa, 

 Normahdiah Sheik Said,  Rozita Che Rodi dan Siti Sarah Ab Karim.

(2012). Hati Budi Melayu: Kajian Keperibadian Sosial Melayu Ke Arah Penjanaan Melayu Gemilang. GEMA 

Online™ Journal of Language Studies Volume 12(1), 163-180.

 

Hamidah Abdul Wahab. (2013). Petua dan pantang larang tradisional dalam alam Melayu Sarawak. 

International Journal of the Malay World and Civilisation, Volume 1 (1), 89-97.

 

Hembing Wijayakusuma. (2000). Ensiklopedia milenium: Bunga-bungaan. Gema Insani, Indonesia.

 

Harun   Mat   Piah   (2001).   Karya   Agung     Pantun   Melayu:   Bingkisan   permata.   Kuala 

Lumpur:   Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Harun Mat Piah, (1989). Puisi  Melayu Tradisional- Satu pembicaraan genre dan fungsi.

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Haryati  Shafii.  (2010).  Kelestarian  Alam  Dalam  Seni  Budaya  Melayu  :  Pantun  Sebagai 

Bayangan Falsafah Alam. Prosiding Seminar Sebahtera, 1-9.

 

Hashim Awang. (1994). Pengkajian sastera : Pengkaedahan melayu. “Pengarang,  teks dan Khalayak”. 

Dlm. Sahlan Mohd. Saman (pnyt.). Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Hassan Ahmad. (2003). Metafora Melayu: Bagaimana Pemikir Melayu Mencipta Makna 

dan membentuk epistemologinya. Bangi: Akademi Kajian Ketamadunan.

 

Hassan Ahmad. (2016). Bahasa dan Pemikiran Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

Pustaka.

 

Hean  Chooi  Ong.  (2004).  Tumbuhan  Liar:  Khasiat  Ubat  dan  Kegunaan  Lain.  Kuala

Lumpur: Utusan Publications.

 

Hishamudin  Isam  dan  Mashetoh  Abd  Mutalib.  (2015).  Memahami  pemikiran  Melayu melalui 

pembingkaian makna leksis darah dalam peribahasa. Jurnal Melayu, Volume 4, 190-201.

 

Imran  Ho-Abdullah.  (2011).  Analisis  kognitif  semantik  peribahasa  Melayu  bersumberkan anjing 

(canis familiaris). GEMA Online™ Journal of Language Studies,   125 Volume 11(1), 1-17.

 

Izatul Bahiyah   Abdul Manap. (2007).   Budi bahasa kita melalui pantun Melayu. Tanjong Malim:  

Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Jabatan Perhutanan Semanjung Malaysia. (2017). Kenanga. Dirujuk pada Februari, 9, 2019 daripada 

https://www.forestry.gov.my/images/info-perhutanan/tumbuhan ubatan/Kenanga.pdf.

 

Julaina Nopiah, Nor Hashimah Jalaluddin dan Junaini Kasdan. (2018). Refleksi Gastronomi dalam  

komunikasi:  analisis  semantik  kognitif.  Jurnal  Komunikasi  Malaysia,  Jilid 34(1), 185-201.

 

Julaina Nopiah, Nor Hashimah Jalaluddin dan Junaini Kasdan. (2016). Elemen Dualisme dalam 

Peribahasa: Pendekatan Semantik Inkuisitif. Jurnal Melayu, Jilid 10, 66-85.

 

Junaini Kasdan, Nor Hashimah Jalaluddin & Wan Nurasikin Wan Ismail. (2016). Ikan (Pisces)   dalam   

Peribahasa   Melayu:   Analisis   Semantik   Inkuisitif.   International Journal of the Malay World 

and Civilisation (Iman,) Jilid 4(1), 31 – 42.

 

Jyh  Wee  Sew  (2015)  Cultural  literacy  in  Chinese  and  Malay,  Dirujuk  pada  Februari,  12, 

2019 daripada https://www.researchgate.net/deref/http%3A%2F%2Fdx.doi.org%2F10.1080%2F004 

37956.2015.1033175.

 

Kamarul Azmi Jasmi. (2012). Metodologi Pengumpulan Data dalam Penyelidikan Kualitatitif . Kursus 

Penyelidikan Kualitatif, Siri 1 , Puteri Resort, Melaka.

 

Kamus Dewan (Edisi Keempat). (2007). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Kamus Za’ba. (2001). 

Malaysia: Pustaka Antara Books.

 

Kartini Abd Wahab. (2016). Profil tumbuh-tumbuhan dalam pantun Melayu. Geografia:

Malaysian Journal of Society and Space, Volume 12 (11), 29-43.

 

Kempson,. (1994). Hard times? how poor families make ends meet. Policy Studies Institute:

London.

 

Kramsch, C. (2001). Language and culture. United Kingdom: Oxford University Press Kurik Kundi Merah 

Saga. (1990). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Khalila Ilia Ismail dan Mohd Faizal Musa. (2016). Makanan dalam pembayang pantun Melayu: satu 

wacana dari perspektif gastronomi. Jurnal Melayu, Volume 15 (1). 1-13.

Lakoff, G.& Johnson,M. 1980. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press.

 

Leech. (1990). Semantics: The Study of Meaning. Penguin Books: United Kingdom.

 

Lim Kui Hui. (2003). Budi As The Malay Mind: A Philosophical Study Of Malay Ways Of Reasoning  and  

Emotion  In  Peribahasa.  Disertasi  Doktor,  University  Humburg, Jerman. Dirujuk daripada 

http://www.sabrizain.org/malaya/library/budi.pdf)

 

Linda Marie. (2017). The History of Jasmine Flower. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada 

https://www.gardenguides.com/138962-history-jasmine-flower.html.

 

M Anem. (2016). Bunga Bakawali. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada 

http://ramaitechnology.blogspot.com/2016/06/bunga-bakawali.html.

 

Madulara. (2004). 1000 Pantun dondang sayang. Kuala Lumpur: Kementerian Kebudayaan , Kesenian dan 

Warisan Malaysia.

 

Makna Online. (2017). Maksud simpulan bahasa bunga dedap. Dirujuk pada Februari, 12, 2019    

daripada https://makna.online/simpulan-bahasa/bunga%20dedap.

 

Maimunah Daud. (2008). Petua dan pantang larang tradisional dalam masyarakat melayu Sarawak. 

Penerbit Universiti Malaysia Sarawak,Sarawak

 

Maniyamin Ibrahim. (2006). Gaya bahasa kiasan: Penggunaan dan keberkesanannya dalam sajak. 

Selangor: Karisma Publications Sdn. Bhd.

 

Marcas. (2018). Mengupas misteri tanaman.  Dirujuk pada Februari, 10, 2019 

https://www.marcasflower.com/2018/05/tanaman-bonsai-bunga-kemuning.html. bunga kemuning.

 

Marina  Taib.  (2008).  Peranan  pantun  sebagai  alat    terapi  dalam  masyarakat  Melayu.

Tanjong  Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Mashita Virgiana Putri Mitanti. (2016). Metafora dalam puisi-puisi George Trakl, dirujuk pada 

Oktober 13, 2019, daripada

l.unesa.ac.id/index.php/identitaet/article/view/14310/baca-artikel

 

Mf Zainuddin. (2011). Khasiat Pokok Bunga Tanjung yang ditanam sekeliling kampung kita.

dirujuk pada Oktober 13 2019

https://groups.google.com/d/topic/kgmalaysiaraya/GTnbcv3b8Jo

 

Moeliono, Anton. M. (2007). Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka.

 

Mohammad Nazzri Ahmad. (2016). Falsafah Seni Ukiran Kayu Melayu. Universiti Malaya, Kuala Lumpur.

 

Mohd  Taib Osman  (1996) Pantun  sebagai pencerminan  minda Melayu. Akademik Pengajian Melayu: 

Universiti Malaya.

 

Mohd Rashid  Md. Idris, Siti Khairiah Mohd Zubir & Abdullah Yusof. (2010). Nilai estetik dan 

intelek dalam pantun. Tanjong Malim, Perak: Emeritus Publications.

 

Mohd Rashid Md Idris. (2011). Nilai Melayu  dalam  pantun. Tanjong Malim: Penerbit Universiti 

Pendidikan Sultan Idris.

 

Mohd Yusof   Md. Nor dan   Abd. Rahman Kaeh. (1985). Puisi Melayu   tradisi. Selangor: Penerbit 

Fajar Bakti Sdn. Bhd.

 

Mohd. Rosli Saludin. (2007). Seni Berpuisi. Penang: Goal Intellegent Publishing Sdn Bhd.

 

Mokhtar  Yasin.  (2004).  Pantun.  Melaka:  Institut  Kajian  Sejaran  dan  Patriotisme Malaysia 

(IKSEP).

 

Muhamad  Fadzllah Hj Zaini. (2001). Metafora ADAT Dalam Pantun Melayu : Analisis Teori Hibrid.  

Tesis Sarjana Muda. Akademi Pengajian Bahasa, UiTM Shah Alam.

 

Muhamad Fadzllah Hj Zaini.  (2016). Analisis Pemetaan  Metafora  Unsur Flora dan

Fauna   Dalam   Pantun   Melayu   :   Satu   Tinjauan   Awal.   Prosiding   Seminar Antarabangsa  

Linguistik  dan  Pembudayaan  Bahasa  Melayu  .  Serdang:  Universiti Putra Malaysia. Hlm 1-20 .

 

Muhammad Hj Salleh. (1986). Estetika pantun melayu. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Berhad Sdn Bhd.

 

Muhamad  Haji  Salleh.  (1996)  Perayaan    metafora  :  Kias  dan  ibarat  di  pentas  pantun.

Sintok: Universiti Utara Malaysia.

 

Muhammad    Ariff  Ahmad.  (2004).  Mari  Kita  berpantun:  (Suatu  petunjuk).  Singapura: Majlis 

Bahasa  Melayu  Singapura.

 

Muhammad  Haji  Salleh.  (2000).  Pengalaman  puisi.    Kuala  Lumpur:  Dewan  Bahasa  dan Pustaka.

 

Muhammad Surip dan Mulyadi, (2019)  Coneptual Metaphor in Human Communication,

University Of North Sumatera, Indonessia

 

Muharroni.  (2013).  Nilai  estetik  pantun  dalam  tradisi  nikah  kahwin  masyarakat  Melayu

Tanjung  Pinang  Riau  Indonesia.  Tesis  Sarjana.  Institut     Peradaban     Melayu:

Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Nirwana Sudirman dan Zulkifley Hamid. (2016). Pantun Melayu sebagai cerminan kebitaraan perenggu 

minda Melayu. Jurnal Melayu, Volume 15 (2), 146-158.

 

Nur Afiqah Wan Mansor dan Nor Hashimah Jalaluddin (2016). Makna Implisit Bahasa Kiasan Melayu: 

Mempertalikan Komunikasi, Kognisi Dan Semantik. Jurnal Komunikasi, Jilid 32 (1), 311-334.

 

Noraini Abdul Shukor dan Tengku Intan Marlina. (2016). Padi sebagai tanda dalam peribahasa Melayu. 

Jurnal Melayu, Volume 15 (1), 26-48.

 

Noor Fazilah Bohari. (2002). Penggunaan pantun  meminang  dalam  masyarakat Melayu:Satu    

tinjauan. Tanjong  Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Nor  Hashimah  Jalaluddin.  (2015)  .  Pemugaran  penyelidikan  untuk  pemerkasaan  bahasa  .

Institut  Alam dan Tamadun Melayu. Bangi : Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Nor   Hashimah   Jalaluddin   &   Ahmad   Harith   Syah.   (2009).   Penelitian makna   imbuhan 

Pen-  Dalam  Bahasa    Melayu:  Satu    kajian  rangka    rujuk  silang.  GEMA  Online Journal of 

Language Studies 72, Volume 9(2), 57-72.

 

Nor Hashimah Jalaluddin (1993). Kekaburan dalam Pengiklanan: Masalah & Strategi.

Jurnal Dewan Bahasa, Jilid 37, 882-891.

 

Nor Hashimah Jalaluddin. (1991). Semantik dan Pragmatik dalam Teori Relevan. Kuala Lumpur: Dewan 

Bahasa dan Pustaka.

 

Nor Hashimah Jalaluddin. (2014). Semantik dan Akal Budi Melayu. Bangi: Universiti Kebangsaan 

Malaysia.

 

Nor Hashimah Jalaluddin. (1992). Semantik dan Pragmatik: Satu Pengenalan. Kuala Lumpur: Dewan 

Bahasa dan Pustaka.

 

Norhashimah Jalaluddin. (2016). Perbincangan Meja Bulat. Institut Islam Hadhari, Universiti 

Kebangsaan Malaysia.

 

Norazit Selat.(1996). Urban  survival: The Malays of Muar. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Patton. (1990). Qualitative evaluation and research methods. Beverly Hills, California. Puteh 

Noraihan A. Rahman dan Zahir Rahman. (2017). Hubungan Simbolisme dan

Spiritualisme Dewa-Raja dalam Kesusasteraan Melayu Klasik. KEMANUSIAAN the

Asian Journal of Humanities, Volume 24(2), 123–139.

 

Rafly. (2017). Ciri-ciri bunga kemuning dan klasifikasinya. Dirujuk pada Februari, 10, 2019

daripada https://brainly.co.id/tugas/10351762.

 

Rahimah A. Hamid. (2015). Kearifan Tempatan: Pandainya Melayu Dalam Karya Sastera .

Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia

 

Rahmah  Hj.Bujang.  (1998).   Pengalaman   dan   Keindahan   Seni Teater.  Jurnal  Pengajian 

Melayu, Jilid 9, 167-186.

 

Rahsia Taman. (2013). Pokok bunga Tanjung. Dirujuk pada Februari, 9, 2019 daripada 

http;//rahsiataman.com/wp/blog/2013/05/27/pokok-bunga-tanjung-2/.

 

Redaksi Balai Pustaka. (2008). Pantun Melayu. Jakarta: Balai Pustaka.

 

Risky Candra Swari. (2017). Beragam manfaat air mawar untuk kecantikan kulit dan rambut.  Dirujuk  

pada  Februari,  10,  2019  daripada  https://hellosehat.com/hidup- 

sehat/faktaunik/manfaat-air-mawar/.

 

Ruman Firtia. (2015). Simbol mawar dalam budaya, agama dan sufisme. Dirujuk pada Februari,   10,   

2019    daripada    http://knowledgejee.blogspot.com/2015/03/simbol- mawar-dalam  

budayaagama-dan.html.

 

Saidatul Nornis Haji Mahali  (2007) . Unsur bahasa dalam  budaya, Penerbit UMS

 

Sapir, E. (1921). Language: An introduction to the study of speech. London: Harcourt Brace. 

 

Singapore Botanic Gardens. (2013).  Erythrina fusca lour.Dirujuk pada Februari,

12,       2019       daripada       https://florafaunaweb.nparks.gov.sg/special-pages/plant- 

detail.aspx?id=2879.

 

Singapore Botanic Gardens. (2013). Jasminum sambca: Maid of Orleans. Dirujuk pada Februari,12,2019  

 daripada   https://florafaunaweb.nparks.gov.sg/special-pages/plant- detail.aspx?id=3030) 

http://www.dephut.go.id.

 

Siti Aishah Mat Ali. (1996). Pantun dalam cerita lipur lara Melayu: satu perbandingan dlm Wan  

Abdul  Kadir  Wan  Yusoff  (ed.),  Pantun  Manifestasi  Minda  Masyarakat.  Kuala Lumpur, Malaysia: 

Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya.

 

Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and Cognition. Oxford: Blackwell..

 

Sperber, D., & Wilson, D. (1999). Relevans Komunikasi dan Kognisi. (Terjemahan oleh Nor

Hashimah Jalaluddin). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

 

Sri  Rohayu  Mohd  Yusof.  2008.  Warisnya  Kalbu.  Kuala  Lumpur:Utusan  Publication  &

Distributors Sdn.

 

Syalmizi Hamid. (2013). Bakawali mekar 12 malam. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada

ww1.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2013&dt=0203&pub=Kosmo&sec=Alam_Dmai &pg=al_02.htm

 

Tenas  Effendy.  (1990).  Kelakar  dalam    pantun    Melayu  :Tinjauan  singkat.  Yoqyakarta.

Bayu

 

Umar Junus. (2010). Gaya Bahasa sastera Melayu. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Ungku Abdul Aziz Ungku Abdul Hamid. (2011). Pantun dan Kebijaksanaan Akal Budi

Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Ungku Maimunah Mohd. Tahir (2008). Gagasan Persuratan Baru: Pengenalan dan Penerapan. Bangi: 

Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Vincent Yong. (2014). Bunga Cina/Melur Cina. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 daripada 

http://herba.bf-1.com/herba-bunga/bunga-cina-melur-cina-gardenia-augusta.

 

Von  Humboldt,  W.  (1767).    From  “thought  and  language”  to  “thinking  for  speaking”.

University Press.

 

Wan Abdul Kadir Wan Yusof.   (1996). Seni dan budaya   dalam   kreativi   pantun, Sintok: 

Universiti Utara Malaysia.

 

Wan Erni Liza Md Izatzi. (2017). 10 bunga pewangi asli - part 1. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 

daripada https://www.karangkraf.com/dekorasi/10-bunga-pewangi-asli-part-1-.

 

Wan  Kadir    Wan  Yusoff  .  Peny.  (1996).  Pantun    -Manifestasi  minda  masyarakat.  K.L: 

Akademi  Pengajian Melayu: Universiti Malaya.

 

Wen  Zhao.  (2012).  An  Analysis  of  Social  Proverbs  from  the  Perspective  of  Cultural 

Semiotics. Tesis Doktor Falsafah. University of Taiwan.

 

Wilkinson, R. J. (1907). Papers on Malay subject 1: Malay literature. London: Luzac & Co.

Winstedt, R.O  1923, “ A Set of Alphabet Pantuns” K.L; Oxford Universiti Press 

ww1.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2013&dt=0203&pub=Kosmo&sec=Alam

_Dmai&pg=al_02.htm.

 

Yusliza Yakimir Abd Talib. (2016). Manfaat bunga Melati. Dirujuk pada Februari, 12, 2019

daripada https://www.hmetro.com.my/node/186026

 

Yusra Hayaty (2013) Nilai Estetika dan Gaya bahasa pantun upacara adat pernikahan Melayu   

Kabupaten  Karimun   provinsi  Kepulauan  Riau.  Universitas  Maritim  Raja Ali Haji .Indonesia.

 

Zahir Ahmad. (2005) Pantun Melayu sebagai manifestasi sosio budaya dan pensejarahan Melayu  Jurnal 

Pengajian Melayu. Jilid  16, 241-254.

 

Zainal Abidin Bakar.(1983).  Kumpulan pantun Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

 

Za’ba. (2002). Ilmu Mengarang Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. 

 

Zaitul Azma Zainon Hamzah, Ahmad Fuad Mat Hassan, dan Mohd Nur Hafizudin Md

Adam. (2011). Kesantunan bahasa dalam kalangan remaja sekolah menengah. Jurnal bahasa. Jilid 11 

(2). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. 31-49

 

Zakaria  Abdullah.(1994).  Pokok  bunga-bungaan  di  Malaysia.  Malaysia:  PUM  Publishing

(M) Sdn. Bhd.

 

Zamrudah  Abd  Ghani.  (2001).  Nilai-nilai  pendidikan     dalam  pantun  dan  peranannya sebagai 

media   Pendidikan   dalam   masyarakat Melayu tradisional.  Tesis Sarjana. Tanjong  Malim: 

Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Zhang Z.F, Bian B.L, Yang J, Tian X.F. (2004). Studies on chemical constitutents in roots of 

Jasminum sambac . Journal of Chinese Materia Medica. Volume 29(3), 237-239.

 

Zoltan Kovecses .(2010).Metaphor and Culture   Acta Universitatis Sapientiae, Philologica, Volume 

2(2),197-220

 

Zulkifley  Hamid   dan   Nirwana  Sudirman  .  (2017)  .  Metafora   konsepsi  dan  skema  imej 

dalam  pantun   Melayu. Journal of Education and Social Sciences, Vol. 6, Issue 2, 1- 11.

Zurinah Hassan, Unsur Alam dalam Puisi Melayu , 2010 .Bangi. Penerbit UKM.

 

Frida  Zanu  Ayu  Kadarwati,(2019)  Pengertian  metafora  dan  jenis-jenis  bunga,  Universitas

Dian Nuswantoro