Abdullah Hassan, Aripin Said dan Ainon Mohd. (2009). Pantun & gurindam untuk majlis
rasmi & perkahwinan. Kuala Lumpur: PTS Publication & Distributors.
Ahmad Faisal Abdul Hamid. (2012). Humor Dalam Sastera Melayu-Islam: Watak-Watak Dalam Hikayat Abu
Nawas. Jurnal Al-Muqaddimah, Volume 2 (2), 1-20.
Aishah@Eshah Haji Mohamed, and Abd.Aziz Hj.Bidin, (2011) Wanita Melayu dan tumbuhan ubatan : satu
analisis budaya. Jurnal Melayu, Volume 7, 121-146.
Alias Yunos. (1966) Pantun Melayu sastera rakyat. Penerbit Federa: Singapura. Alwi Salim. (1983).
Puisi Melayu. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn.Bhd.
Almashabbur. (2017). 7 cara menanam bunga kenanga dan perawatannya. Dirujuk pada
Februari, 9, 2019 daripada https://ilmubudidaya.com/cara-menanam-bunga-kenanga.
Al Quran (2011). Surah Al-An’naan ayat 151. Karya Bestari. Kuala Lumpur. Al Quran.(2011). Surah Ali
Imran ayat (3;4). Karya Bestari. Kuala Lumpur
Anim Hosnan. (2010). Lalang. Dirujuk pada Februari, 12, 2019
daripada http://animhosnan.blogspot.com/2015/11/laksana-bunga-dedap_20.html.
Anim Hosnan. (2015). Laksana bunga dedap. Dirujuk pada Februari, 12, 2019
daripada http://animhosnan.blogspot.com/2015/11/laksana-bunga-dedap_20.html
Anim Hosnan. (2016). Bunga Bakawali. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada
http://animhosnan.blogspot.com/2016/06/bunga-bakawali.html
Amat Juhari Moain. (2008). Pemilihan kata dalam pantun Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Arba’ie Sujud. (2011). Linguistik dan pembudayaan bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Aripin Said. (1994). Puisi Warisan. Kuala Kumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Asmah Haji Omar. (1978). Pengajaran bahasa Malaysia dalam konteks perancangan bahasa kebangsaan .
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Asmah Hj Omar. (1991). Kepelbagaian fonologi dialek-dialek Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Asmah Hj Omar. (2008). Kaedah Penyelidikan Bahasa di Lapangan. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Asmar Hassan. (2014). Yellow carpet of angsana. Dirujuk pada Februari, 11, 2019 daripada
https://www.frim.gov.my/colour-of-frim/yellow-carpet-of-angsana/.
Asmar Zakri. (2017). 8 Pokok renek sesuai dijadikan pagaran. Dirujuk pada Februari, 10, 2019
https://www.impiana.my/8-pokok-renek-sesuai-dijadikan-pagaran/ .
Aziz Deraman. (2007). Pengukuhan bahasa dan pemikiran Melayu serantau. Dlm bahasa kebangsaan .
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Bazrul Bahaman. (2015). Konsep Rakyat dan Peranannya dalam Negara. Universiti
Pendidikan Sultan Idris.
Braginsky V.I (1994). Erti Keindahan dan Keindahan Erti dalam Kesusasteraan Melayu Klasik.
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Carston. (2002). Thoughts and Utterances: The Pragmatics of Explicit Communication.
Blackwell Publising: United Kingdom.
Chomsky. (1986). Knowledge of Language: Its Nature, Origin, and Use. Praeger Publishers.
New York, London.
Daffa Arya. (2013). Bakawali bunga misteri. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada
http://daffa-arya.blogspot.com/2013/12/bakawali-bunga-misteri.html
D.Wilson & D.Sperber. (1985). Relevance Theory. Stanford: University Press.
Deli Nirmala. (2012). Fungsi Pragmatik Metafora Dalam Wacana
Surat Pembaca Berbahasa Indonesia. Universitas Diponegro, Indonesia.
Desy L Funy. (2014). Manfaat bunga 2: bunga mawar. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 daripada
https://web.facebook.com/notes/koleksi-foto-bunga/manfaat-bunga-2-
mawarmerah/1467389336829597/?_rdc=1&_rdr.
Dhia Kamilla. (2015). 14 cara menghilangkan sakit gigi tanpa ubat. Dirujuk pada Februari, 10, 2019
daripada https://siraplimau.com/cara-menghilangkan-sakit-gigi-petua/.
Eizah Mat Hussain ,Tengku Intan Marlina Tengku Mohd Ali dan Salinah Jaafar (2016)
Simbol Tumbuhan Dalam Pantun Dari Perspektif Puitika Sastera. Jurnal Pengajian Melayu, Volume 26,
235-255.
Eizah Mat Hussain, Nurhamizah Hashim dan Nur Yuhanis Mohd Nasir. (2017). Simbol Tumbuhan Dalam
Pantun Melayu Bingkisan Permata. PENDETA Journal of Malay Language, Education and Literature, Jilid
8, 23-35.
Fatimah Subet. (2018). Analisis Teori Relevans dalam Metafora. Jurnal Bahasa, Volume
18, 159-188.
Fraenkel dan Wallen. (1993). How To Design and Evaluate Research in Education. New
York: McGraw-Hill.
Frida Zanu Ayu Kadarwati,(2019) Pengertian metafora dan jenis-jenis bunga, Universitas Dian
Nuswantoro. Indonesia.
Galang Thea. (2014). Duri pada bunga mawar. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 daripada
http://www.bunganusantara.com/blog/duri-pada-bunga-mawar/.
George Lakoff. (1990). The Contemporary Theory of Metaphor. Cambridge University Press: United
Kingdom.
Grice, H. P. (1975). Logic and Conversation. Dalam P. Cole & J. L. Morgan. Syntax and Semantic 3:
Speech Acts. New York: Seminar Press.
Goodwin, Paul D., and Joseph W. Wenzel. 1981. Proverbsand practical reasoning: Astudy in
socio-logic : Quarterly Journal of Speech 65(1979). Belmont, CA
Hashim Awang. 1993. Menilai Hidayah dengan Pendekatan Dakwah. Dewan Sastera, 73-78. Hashim Hj Musa,
Normahdiah Sheik Said, Rozita Che Rodi dan Siti Sarah Ab Karim.
(2012). Hati Budi Melayu: Kajian Keperibadian Sosial Melayu Ke Arah Penjanaan Melayu Gemilang. GEMA
Online™ Journal of Language Studies Volume 12(1), 163-180.
Hamidah Abdul Wahab. (2013). Petua dan pantang larang tradisional dalam alam Melayu Sarawak.
International Journal of the Malay World and Civilisation, Volume 1 (1), 89-97.
Hembing Wijayakusuma. (2000). Ensiklopedia milenium: Bunga-bungaan. Gema Insani, Indonesia.
Harun Mat Piah (2001). Karya Agung Pantun Melayu: Bingkisan permata. Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Harun Mat Piah, (1989). Puisi Melayu Tradisional- Satu pembicaraan genre dan fungsi.
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Haryati Shafii. (2010). Kelestarian Alam Dalam Seni Budaya Melayu : Pantun Sebagai
Bayangan Falsafah Alam. Prosiding Seminar Sebahtera, 1-9.
Hashim Awang. (1994). Pengkajian sastera : Pengkaedahan melayu. “Pengarang, teks dan Khalayak”.
Dlm. Sahlan Mohd. Saman (pnyt.). Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Hassan Ahmad. (2003). Metafora Melayu: Bagaimana Pemikir Melayu Mencipta Makna
dan membentuk epistemologinya. Bangi: Akademi Kajian Ketamadunan.
Hassan Ahmad. (2016). Bahasa dan Pemikiran Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Hean Chooi Ong. (2004). Tumbuhan Liar: Khasiat Ubat dan Kegunaan Lain. Kuala
Lumpur: Utusan Publications.
Hishamudin Isam dan Mashetoh Abd Mutalib. (2015). Memahami pemikiran Melayu melalui
pembingkaian makna leksis darah dalam peribahasa. Jurnal Melayu, Volume 4, 190-201.
Imran Ho-Abdullah. (2011). Analisis kognitif semantik peribahasa Melayu bersumberkan anjing
(canis familiaris). GEMA Online™ Journal of Language Studies, 125 Volume 11(1), 1-17.
Izatul Bahiyah Abdul Manap. (2007). Budi bahasa kita melalui pantun Melayu. Tanjong Malim:
Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Jabatan Perhutanan Semanjung Malaysia. (2017). Kenanga. Dirujuk pada Februari, 9, 2019 daripada
https://www.forestry.gov.my/images/info-perhutanan/tumbuhan ubatan/Kenanga.pdf.
Julaina Nopiah, Nor Hashimah Jalaluddin dan Junaini Kasdan. (2018). Refleksi Gastronomi dalam
komunikasi: analisis semantik kognitif. Jurnal Komunikasi Malaysia, Jilid 34(1), 185-201.
Julaina Nopiah, Nor Hashimah Jalaluddin dan Junaini Kasdan. (2016). Elemen Dualisme dalam
Peribahasa: Pendekatan Semantik Inkuisitif. Jurnal Melayu, Jilid 10, 66-85.
Junaini Kasdan, Nor Hashimah Jalaluddin & Wan Nurasikin Wan Ismail. (2016). Ikan (Pisces) dalam
Peribahasa Melayu: Analisis Semantik Inkuisitif. International Journal of the Malay World
and Civilisation (Iman,) Jilid 4(1), 31 – 42.
Jyh Wee Sew (2015) Cultural literacy in Chinese and Malay, Dirujuk pada Februari, 12,
2019 daripada https://www.researchgate.net/deref/http%3A%2F%2Fdx.doi.org%2F10.1080%2F004
37956.2015.1033175.
Kamarul Azmi Jasmi. (2012). Metodologi Pengumpulan Data dalam Penyelidikan Kualitatitif . Kursus
Penyelidikan Kualitatif, Siri 1 , Puteri Resort, Melaka.
Kamus Dewan (Edisi Keempat). (2007). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Kamus Za’ba. (2001).
Malaysia: Pustaka Antara Books.
Kartini Abd Wahab. (2016). Profil tumbuh-tumbuhan dalam pantun Melayu. Geografia:
Malaysian Journal of Society and Space, Volume 12 (11), 29-43.
Kempson,. (1994). Hard times? how poor families make ends meet. Policy Studies Institute:
London.
Kramsch, C. (2001). Language and culture. United Kingdom: Oxford University Press Kurik Kundi Merah
Saga. (1990). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Khalila Ilia Ismail dan Mohd Faizal Musa. (2016). Makanan dalam pembayang pantun Melayu: satu
wacana dari perspektif gastronomi. Jurnal Melayu, Volume 15 (1). 1-13.
Lakoff, G.& Johnson,M. 1980. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press.
Leech. (1990). Semantics: The Study of Meaning. Penguin Books: United Kingdom.
Lim Kui Hui. (2003). Budi As The Malay Mind: A Philosophical Study Of Malay Ways Of Reasoning and
Emotion In Peribahasa. Disertasi Doktor, University Humburg, Jerman. Dirujuk daripada
http://www.sabrizain.org/malaya/library/budi.pdf)
Linda Marie. (2017). The History of Jasmine Flower. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada
https://www.gardenguides.com/138962-history-jasmine-flower.html.
M Anem. (2016). Bunga Bakawali. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada
http://ramaitechnology.blogspot.com/2016/06/bunga-bakawali.html.
Madulara. (2004). 1000 Pantun dondang sayang. Kuala Lumpur: Kementerian Kebudayaan , Kesenian dan
Warisan Malaysia.
Makna Online. (2017). Maksud simpulan bahasa bunga dedap. Dirujuk pada Februari, 12, 2019
daripada https://makna.online/simpulan-bahasa/bunga%20dedap.
Maimunah Daud. (2008). Petua dan pantang larang tradisional dalam masyarakat melayu Sarawak.
Penerbit Universiti Malaysia Sarawak,Sarawak
Maniyamin Ibrahim. (2006). Gaya bahasa kiasan: Penggunaan dan keberkesanannya dalam sajak.
Selangor: Karisma Publications Sdn. Bhd.
Marcas. (2018). Mengupas misteri tanaman. Dirujuk pada Februari, 10, 2019
https://www.marcasflower.com/2018/05/tanaman-bonsai-bunga-kemuning.html. bunga kemuning.
Marina Taib. (2008). Peranan pantun sebagai alat terapi dalam masyarakat Melayu.
Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Mashita Virgiana Putri Mitanti. (2016). Metafora dalam puisi-puisi George Trakl, dirujuk pada
Oktober 13, 2019, daripada
l.unesa.ac.id/index.php/identitaet/article/view/14310/baca-artikel
Mf Zainuddin. (2011). Khasiat Pokok Bunga Tanjung yang ditanam sekeliling kampung kita.
dirujuk pada Oktober 13 2019
https://groups.google.com/d/topic/kgmalaysiaraya/GTnbcv3b8Jo
Moeliono, Anton. M. (2007). Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka.
Mohammad Nazzri Ahmad. (2016). Falsafah Seni Ukiran Kayu Melayu. Universiti Malaya, Kuala Lumpur.
Mohd Taib Osman (1996) Pantun sebagai pencerminan minda Melayu. Akademik Pengajian Melayu:
Universiti Malaya.
Mohd Rashid Md. Idris, Siti Khairiah Mohd Zubir & Abdullah Yusof. (2010). Nilai estetik dan
intelek dalam pantun. Tanjong Malim, Perak: Emeritus Publications.
Mohd Rashid Md Idris. (2011). Nilai Melayu dalam pantun. Tanjong Malim: Penerbit Universiti
Pendidikan Sultan Idris.
Mohd Yusof Md. Nor dan Abd. Rahman Kaeh. (1985). Puisi Melayu tradisi. Selangor: Penerbit
Fajar Bakti Sdn. Bhd.
Mohd. Rosli Saludin. (2007). Seni Berpuisi. Penang: Goal Intellegent Publishing Sdn Bhd.
Mokhtar Yasin. (2004). Pantun. Melaka: Institut Kajian Sejaran dan Patriotisme Malaysia
(IKSEP).
Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2001). Metafora ADAT Dalam Pantun Melayu : Analisis Teori Hibrid.
Tesis Sarjana Muda. Akademi Pengajian Bahasa, UiTM Shah Alam.
Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2016). Analisis Pemetaan Metafora Unsur Flora dan
Fauna Dalam Pantun Melayu : Satu Tinjauan Awal. Prosiding Seminar Antarabangsa
Linguistik dan Pembudayaan Bahasa Melayu . Serdang: Universiti Putra Malaysia. Hlm 1-20 .
Muhammad Hj Salleh. (1986). Estetika pantun melayu. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Berhad Sdn Bhd.
Muhamad Haji Salleh. (1996) Perayaan metafora : Kias dan ibarat di pentas pantun.
Sintok: Universiti Utara Malaysia.
Muhammad Ariff Ahmad. (2004). Mari Kita berpantun: (Suatu petunjuk). Singapura: Majlis
Bahasa Melayu Singapura.
Muhammad Haji Salleh. (2000). Pengalaman puisi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhammad Surip dan Mulyadi, (2019) Coneptual Metaphor in Human Communication,
University Of North Sumatera, Indonessia
Muharroni. (2013). Nilai estetik pantun dalam tradisi nikah kahwin masyarakat Melayu
Tanjung Pinang Riau Indonesia. Tesis Sarjana. Institut Peradaban Melayu:
Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Nirwana Sudirman dan Zulkifley Hamid. (2016). Pantun Melayu sebagai cerminan kebitaraan perenggu
minda Melayu. Jurnal Melayu, Volume 15 (2), 146-158.
Nur Afiqah Wan Mansor dan Nor Hashimah Jalaluddin (2016). Makna Implisit Bahasa Kiasan Melayu:
Mempertalikan Komunikasi, Kognisi Dan Semantik. Jurnal Komunikasi, Jilid 32 (1), 311-334.
Noraini Abdul Shukor dan Tengku Intan Marlina. (2016). Padi sebagai tanda dalam peribahasa Melayu.
Jurnal Melayu, Volume 15 (1), 26-48.
Noor Fazilah Bohari. (2002). Penggunaan pantun meminang dalam masyarakat Melayu:Satu
tinjauan. Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Nor Hashimah Jalaluddin. (2015) . Pemugaran penyelidikan untuk pemerkasaan bahasa .
Institut Alam dan Tamadun Melayu. Bangi : Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nor Hashimah Jalaluddin & Ahmad Harith Syah. (2009). Penelitian makna imbuhan
Pen- Dalam Bahasa Melayu: Satu kajian rangka rujuk silang. GEMA Online Journal of
Language Studies 72, Volume 9(2), 57-72.
Nor Hashimah Jalaluddin (1993). Kekaburan dalam Pengiklanan: Masalah & Strategi.
Jurnal Dewan Bahasa, Jilid 37, 882-891.
Nor Hashimah Jalaluddin. (1991). Semantik dan Pragmatik dalam Teori Relevan. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Nor Hashimah Jalaluddin. (2014). Semantik dan Akal Budi Melayu. Bangi: Universiti Kebangsaan
Malaysia.
Nor Hashimah Jalaluddin. (1992). Semantik dan Pragmatik: Satu Pengenalan. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Norhashimah Jalaluddin. (2016). Perbincangan Meja Bulat. Institut Islam Hadhari, Universiti
Kebangsaan Malaysia.
Norazit Selat.(1996). Urban survival: The Malays of Muar. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Patton. (1990). Qualitative evaluation and research methods. Beverly Hills, California. Puteh
Noraihan A. Rahman dan Zahir Rahman. (2017). Hubungan Simbolisme dan
Spiritualisme Dewa-Raja dalam Kesusasteraan Melayu Klasik. KEMANUSIAAN the
Asian Journal of Humanities, Volume 24(2), 123–139.
Rafly. (2017). Ciri-ciri bunga kemuning dan klasifikasinya. Dirujuk pada Februari, 10, 2019
daripada https://brainly.co.id/tugas/10351762.
Rahimah A. Hamid. (2015). Kearifan Tempatan: Pandainya Melayu Dalam Karya Sastera .
Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia
Rahmah Hj.Bujang. (1998). Pengalaman dan Keindahan Seni Teater. Jurnal Pengajian
Melayu, Jilid 9, 167-186.
Rahsia Taman. (2013). Pokok bunga Tanjung. Dirujuk pada Februari, 9, 2019 daripada
http;//rahsiataman.com/wp/blog/2013/05/27/pokok-bunga-tanjung-2/.
Redaksi Balai Pustaka. (2008). Pantun Melayu. Jakarta: Balai Pustaka.
Risky Candra Swari. (2017). Beragam manfaat air mawar untuk kecantikan kulit dan rambut. Dirujuk
pada Februari, 10, 2019 daripada https://hellosehat.com/hidup-
sehat/faktaunik/manfaat-air-mawar/.
Ruman Firtia. (2015). Simbol mawar dalam budaya, agama dan sufisme. Dirujuk pada Februari, 10,
2019 daripada http://knowledgejee.blogspot.com/2015/03/simbol- mawar-dalam
budayaagama-dan.html.
Saidatul Nornis Haji Mahali (2007) . Unsur bahasa dalam budaya, Penerbit UMS
Sapir, E. (1921). Language: An introduction to the study of speech. London: Harcourt Brace.
Singapore Botanic Gardens. (2013). Erythrina fusca lour.Dirujuk pada Februari,
12, 2019 daripada https://florafaunaweb.nparks.gov.sg/special-pages/plant-
detail.aspx?id=2879.
Singapore Botanic Gardens. (2013). Jasminum sambca: Maid of Orleans. Dirujuk pada Februari,12,2019
daripada https://florafaunaweb.nparks.gov.sg/special-pages/plant- detail.aspx?id=3030)
http://www.dephut.go.id.
Siti Aishah Mat Ali. (1996). Pantun dalam cerita lipur lara Melayu: satu perbandingan dlm Wan
Abdul Kadir Wan Yusoff (ed.), Pantun Manifestasi Minda Masyarakat. Kuala Lumpur, Malaysia:
Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya.
Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and Cognition. Oxford: Blackwell..
Sperber, D., & Wilson, D. (1999). Relevans Komunikasi dan Kognisi. (Terjemahan oleh Nor
Hashimah Jalaluddin). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka
Sri Rohayu Mohd Yusof. 2008. Warisnya Kalbu. Kuala Lumpur:Utusan Publication &
Distributors Sdn.
Syalmizi Hamid. (2013). Bakawali mekar 12 malam. Dirujuk pada Februari, 12, 2019 daripada
ww1.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2013&dt=0203&pub=Kosmo&sec=Alam_Dmai &pg=al_02.htm
Tenas Effendy. (1990). Kelakar dalam pantun Melayu :Tinjauan singkat. Yoqyakarta.
Bayu
Umar Junus. (2010). Gaya Bahasa sastera Melayu. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Ungku Abdul Aziz Ungku Abdul Hamid. (2011). Pantun dan Kebijaksanaan Akal Budi
Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Ungku Maimunah Mohd. Tahir (2008). Gagasan Persuratan Baru: Pengenalan dan Penerapan. Bangi:
Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Vincent Yong. (2014). Bunga Cina/Melur Cina. Dirujuk pada Februari, 10, 2019 daripada
http://herba.bf-1.com/herba-bunga/bunga-cina-melur-cina-gardenia-augusta.
Von Humboldt, W. (1767). From “thought and language” to “thinking for speaking”.
University Press.
Wan Abdul Kadir Wan Yusof. (1996). Seni dan budaya dalam kreativi pantun, Sintok:
Universiti Utara Malaysia.
Wan Erni Liza Md Izatzi. (2017). 10 bunga pewangi asli - part 1. Dirujuk pada Februari, 10, 2019
daripada https://www.karangkraf.com/dekorasi/10-bunga-pewangi-asli-part-1-.
Wan Kadir Wan Yusoff . Peny. (1996). Pantun -Manifestasi minda masyarakat. K.L:
Akademi Pengajian Melayu: Universiti Malaya.
Wen Zhao. (2012). An Analysis of Social Proverbs from the Perspective of Cultural
Semiotics. Tesis Doktor Falsafah. University of Taiwan.
Wilkinson, R. J. (1907). Papers on Malay subject 1: Malay literature. London: Luzac & Co.
Winstedt, R.O 1923, “ A Set of Alphabet Pantuns” K.L; Oxford Universiti Press
ww1.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2013&dt=0203&pub=Kosmo&sec=Alam
_Dmai&pg=al_02.htm.
Yusliza Yakimir Abd Talib. (2016). Manfaat bunga Melati. Dirujuk pada Februari, 12, 2019
daripada https://www.hmetro.com.my/node/186026
Yusra Hayaty (2013) Nilai Estetika dan Gaya bahasa pantun upacara adat pernikahan Melayu
Kabupaten Karimun provinsi Kepulauan Riau. Universitas Maritim Raja Ali Haji .Indonesia.
Zahir Ahmad. (2005) Pantun Melayu sebagai manifestasi sosio budaya dan pensejarahan Melayu Jurnal
Pengajian Melayu. Jilid 16, 241-254.
Zainal Abidin Bakar.(1983). Kumpulan pantun Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Za’ba. (2002). Ilmu Mengarang Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zaitul Azma Zainon Hamzah, Ahmad Fuad Mat Hassan, dan Mohd Nur Hafizudin Md
Adam. (2011). Kesantunan bahasa dalam kalangan remaja sekolah menengah. Jurnal bahasa. Jilid 11
(2). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. 31-49
Zakaria Abdullah.(1994). Pokok bunga-bungaan di Malaysia. Malaysia: PUM Publishing
(M) Sdn. Bhd.
Zamrudah Abd Ghani. (2001). Nilai-nilai pendidikan dalam pantun dan peranannya sebagai
media Pendidikan dalam masyarakat Melayu tradisional. Tesis Sarjana. Tanjong Malim:
Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Zhang Z.F, Bian B.L, Yang J, Tian X.F. (2004). Studies on chemical constitutents in roots of
Jasminum sambac . Journal of Chinese Materia Medica. Volume 29(3), 237-239.
Zoltan Kovecses .(2010).Metaphor and Culture Acta Universitatis Sapientiae, Philologica, Volume
2(2),197-220
Zulkifley Hamid dan Nirwana Sudirman . (2017) . Metafora konsepsi dan skema imej
dalam pantun Melayu. Journal of Education and Social Sciences, Vol. 6, Issue 2, 1- 11.
Zurinah Hassan, Unsur Alam dalam Puisi Melayu , 2010 .Bangi. Penerbit UKM.
Frida Zanu Ayu Kadarwati,(2019) Pengertian metafora dan jenis-jenis bunga, Universitas
Dian Nuswantoro