|
UPSI Digital Repository (UDRep)
|
|
| ||||||||||||||||||||||
| Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris |
| Kajian ini bertujuan mengenal pasti elemen Kajian Masa Depan (KMD) dalam kuplet
Thirukkural yang terdapat dalam Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
(DSKP) Bahasa Tamil Sekolah Jenis Kebangsaan (Tamil). Kajian ini berbentuk mod
campuran kualitatif dan kuantitatif iaitu data kualitatif diperoleh menerusi analisis teks
dan temu bual. Manakala, data kuantitatif dikutip menggunakan soal selidik yang
dibina oleh penyelidik dan mendapat kesahan kandungan daripada tiga orang pakar
bidang. Seramai 30 orang murid Tahun 6 dan 6 orang guru daripada salah satu SJK(T)
di negeri Kedah telah dipilih secara bertujuan sebagai sampel kajian. 30 kuplet
Thirukkural daripada DSKP Bahasa Tamil dianalisis dan dirumuskan. 9 konsep dalam
elemen KMD yang digariskan oleh Bahagian Perkembangan Kurikulum dijadikan
sebagai panduan penganalisisan data yang diperoleh daripada rujukan DSKP. Dapatan
kajian menunjukan pemahaman konsep masa depan, ramalan dan analisis, penjelasan
nilai dan masa depan serta pemahaman dimensi kemampanan wujud dalam kesemua
kuplet Thirukkural. Konsep pengumpulan maklumat dan analisis trend serta strategi
mengatasi kebimbangan terdapat dalam 27 kuplet. Penggunaan imaginasi dan kreativiti
serta proses inovasi sosial berada dalam 26 kuplet. Manakala pembinaan senario hanya
terdapat dalam 17 kuplet. Hasil kajian ini juga menunjukkan kesemua (100%) guruguru
bahasa Tamil memahami KMD yang terdapat dalam kuplet Thirukkural dan
melaksanakan pembelajaran dan pemudahcaraan berdasarkan elemen KMD. Seramai
26 orang murid Tahun 6 (87%), dapat mengetahui maksud yang tersirat dan tersurat
menerusi kuplet Thirukkural yang melambangkan elemen KMD. Kesimpulannya,
adalah penggunaan kuplet Thirukkural sebagai bahan pembelajaran merupakan sesuatu
yang releven untuk meningkatkan pengesahan elemen KMD dalam proses PdPc.
Implikasi kajian ini, juga menepati hasrat Falsafah Pendidikan Kebangsaan yang
inginkan masyarakat Malaysia yang holistik. |
| References |
Abimanyu. 2008. Strategi Pembelajaran. Jakarta: Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional.
Ahmad Hashim. (2004). Pengukuran Kecergasan Motor. Tanjong Malim: Quantum Books.
Amey, H. (2015). Inspire to Reach Higher: Thirukkural. Diambil daripada http://ameyhegde.in/ebook.html
A, Nagappan. (2008). Cittanta Caivam. Kuala Lumpur: Siva Enterpise.
Ani Binti Haji Omar. (2015). Pendidikan Sastera Remaja di Malaysia dalam Membina Generasi Unggul Berasaskan Falsafah Pendidikan Negara. Jurnal Pendeta, Vol 5, 1-24.
Annadurai, K. (2015). Malaysia Tamilmozhi Kalaithiddak Kuralkal Manithanai Mulumaiyakkukindrana: 9th International Conference- Seminar On Tamil Studies. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.
Asmida Awang. (2010). Program Pembangunan Insan di Masjid Daerah Kuching, Sarawak: Kajian Ijazah Sarjana. Fakulti Kemanusian, Universiti Malaya.
Bahagian Pembangunan Kurikulum. Kementerian Pelajaran Malaysia. (2002). Diambil daripada http://www.moe.gov.my/bpk/
Balakrishnan, M & Rajantheran, M. (2011). Ethics (business ethics) from the Thirukkural and its relevance for contemporary business leadership in the Indian context. Int. J. Indian Culture and Business Management, Vol. 4(4), 453-472.
Bidin Yatim & Sharipah So?aad Syed Yahaya. (2002). Statistik Gunaan (2nd Ed). Sintok: Universiti Utara Malaysia.
Boeije, H. (2010). Analysis in qualitative research. London: Sage Publications.
Braun, V. and Clarke, V. (2006) Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3 (2). pp. 77-101.
Caprio, M. W. (1994). Easing into constructivism connecting meaningful learning with students’ experience. Journal of College Science Teaching, 23(4), 210- 212.
Chua, Y. P. (2014). Research Methods and Statistics (Book 5): Multiple Regression, Factor Analysis and Structural Equation Modeling Analysis (2nd Edition). McGraw-Hill Education.
Corbin, J., & Strauss, A. (2008). Basics of Qualitative Research: Techniques and Procedures for Developing Grounded Theory (3rd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage Publication.
Creswell, J.W. (2009). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches. New Orleans, LA: Sage Publication.
Devaraasu, A. (2003). Tirukkural Kamattuppalam kannatacan kavitaikalum. Chennai: Ghandi Kiraamam.
Dewan Bahasa dan Pustaka. (2017). Maksud kreativiti dan imaginasi. Diambil daripada http://prpm.dbp.gov.my/cari1?keyword=kreatif
Dewey, J. (1938). How we think. (Revised and expanded edition) Houghton: Mifflin.
Editors of Encyclopaedia Britannica. (2010). Thirukkural as a sacred couplets. Diambil daripada https://www.britannica.com/topic/Tirukkural
Felder, R. M. & Henriques, E. R. (1995). Learning and Teaching Styles in Foreign and Second Language Acquisition. Foreign Language Annals, 28, 1, 21-31.
Gaandhi, K. (2007). Tirukkuralil camukaviyal cintanaikal. Chennai: Ghandi Kiraamam.
Gurudeva, S, S. (1964). Powerful of Thirukural. Sri Lankan: Himalayan Academy. http://tamilnation.co/literature/kural/index.htm.
Kavri. (2015). Nilai Sosiobudaya Ramayana dalam Cerpen-cerpen Tamil di Malaysia: Kajian Ijazah Sarjana. Fakulti Sastera dan Sains Sosial, Universiti Putra Malaysia.
K.Saravanan. (2013). Project Planning Excerpts from Tamil Classical Literature Thirukkural. International Journal of Emerging Research in Management & Technology, Vol 2(10), 1-24.
Kartheges. (2017). Pemikiran Kritis dan Amalannya dalam Masyarakat India Berpendidikan Tamil di Malaysia Berpandukan Teks Thirukkural: Kajian Ph.D. Fakulti Sastera dan Sains Sosial, Universiti Malaya.
Kementerian Pelajaran Malaysia. (2001). Pembelajaran secara konstruktivisme. Pusat Perkembangan Kurikulum.
Kementerian Pendidikan Malaysia. (2002). Pengajaran Berasaskan Kajian Masa Depan. Kuala Lumpur: Percetakan Haji Jantan Sdn. Bhd.
Kementerian Pelajaran Malaysia. (2014). Pembelajaran secara konstruktivisme. Pusat Perkembangan Kurikulum.
Krishanan. M. (2011). The Concept Of Islam Hadhari As Reflected In Thirukkural. Journal Of Indian Culture And Civilization, Vol 1, 2-9.
Mazlan Junaidi. (2012). Strategi Kajian Masa Depan. Kuala Lumpur: Pustaka Publication.
McBrien, J. L., dan Brandt, R. S. (1997). The language of learning: A guide to education terms. Alexandria, VA: Association for Supervision and Curriculum Development.
Mohamad Salleh, J. & Abdul Salam, R. (2004). Oil Height Determination From Capacitance Tomography. Measurements Using Neural Network: In: ACIT’2004- 5th International Arab Conference on information Technology.
Mohan Kumar. (2014). Amalan nilai-nilai murni yang unggul dalam karya Tirukkural: Kajian Ph.D. Jabatan Pengajian India Fakulti Sastera dan Sains, Universiti Malaya.
Mohd Husin. (2013). Kajian masa depan. Batu Pahat: IPG Kampus Tun Hussein Onn.
Mohd. Yusof Hj. Othman. (2005). Pembinaan Konseptual dalam Pembelajaran di IPT dalam Mahasiswa Abad ke 21. Selangor: Fakulti Pendidikan, UKM, Yayasan Istana Abdul Aziz dan Projek Manara Gading.
Morse, J. M. (2003). Principles of mixed methods and multi-method research design. In C. Teddlie, & A. Tashakkori (Eds.), Handbook of mixed methods in social and behavioural research. Thousand Oaks, CA: Sage Publication.
Nadesan, D (2005). Ara ilakkiya neriyil tirukkuralin panku. Sithambaran: Annamalai University.
Narayanan, K. (2012). Tamilar kotpatu. Chennai: Tamil Puttaga Nilayam.
Nash Exora. (2015). Pengajaran berasaskan kajian masa depan. Universiti Tun Hussein Onn Malaysia.
Nik Aziz Nik Pa. (1999). Pendekatan Konstruktivisme radikal dalam pendidikan Matematik. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Nordin Tahir. (2014). Kajian Masa Depan: Future Research. Institut Perguruan Kampus Ipoh.
Nur Munirah & Sapiah. (2016). Buku Teks Pendidikan Moral Tingkatan 4, Dewan Bahasa dan Pustaka.
Piaget, J. (1970). Equilibration of cognitive structure. New York: Viking Press.
Pusat Perkembangan Kurikulum, Kementerian Pelajaran Malaysia. (2002). Kajian Masa Depan, Kuala Lumpur: Penerbitan Haji Jantan.
Rajendran. N.S. (2008). Teaching & acquiring higher order thinking skills: Theory & practice. Malaysia. Penerbitan Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Richards, L. and Morse, J.M. (2007) Readme First for a User’s Guide to Qualitative Methods. Thousand Oaks: Sage Publications.
Robert M. Z. Lawang. (2000). Pengantar Sosiologi. Bandung: Pusat Penerbitan Universitas.
Romadecade. (2018). Penjelasan nilai. Diambil daripada https://www.romadecade.org/pengertian-nilai/
Sabitha Marican. (2006). Kaedah penyelidikan sains sosial. Petaling Jaya: Prentice Hall.
Saedah Siraj. (2015). Pembelajaran Mobile dalam Kurikulum Masa Depan. Jurnal Masalah Pendidikan, Vol 27 (1), 128-142.
Saravanan, K. (2013). Project Planning Excerpts from Tamil Classical Literature Thirukkural. International Journal of Emerging Research in Management & Technology, Vol 2(10), 69-75.
Sayed Yusoff, et al., (2013). Permainan Digital: Pendekatan Baharu dalam Pendidikan Masa Depan: Conference: Prosiding Seminar Kebangsaan ICT dalam Pendidikan (2013). Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Syahida Nadia. (2015). Kesan Pendekatan Konstruktivisme Dan Pendekatan Tradisional Dalam Pengajaran Dan Pembelajaran Komponen Sastera Bahasa Melayu. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu. Vol.5(2), 15-21.
Thinesh. (2015). Aspek Kehidupan sebelum dan selepas perkahwinan dalam novel Tamil Malaysia. Kajian Ijazah Sarjana: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Thiagarajah. (2004). Sosio-political philosophy of Thirukkural. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.
UNICEF. (2020). Proses inovasi sosial. Diambil daripada https://children4change.unicef.my/mahu-menjadi-perintis-belia-inovasi-sosial/
Uthayasangkar, K. (2005). Thirukkuralil tanimanita aramum camutaya aramum. Cithambaram: Annamalai University.
Vishalache, B. (2004). Project work in teaching Moral Education: A Malaysian review. Paper presented at Association for Moral Education International Conference, Dana Point, California.
Uthaya sankar. (2010). Penjelasan tentang Thirukkural. Projek Komuniti Kavyan.
Wantano. (2014). Landasan Teori Ramalan. Universiti Malaya. Diambil daripada http://eprints.umg.ac.id/1566/3/BAB%20II.pdf
Wiersma, W. & Jurs, S. G. (2008). Research methods in education: An introduction. USA: Allyn & Bacon.
|
| This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials. You may use the digitized material for private study, scholarship, or research. |