Aart Van Zoest. (1991). Serba-serbi Semiotika. Jakarta: Gramedia Pustaka.
Anwar Din. (2007). Asas Kebudayaan dan Kesenian Melayu.Bangi: Penerbit Universiti
Kebangsaan Melayu.
A, Teeuw. (1984). Sastra dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra. Jakarta: Dunia
Pustaka Jaya.
Ahmad Fauzan (2013). Mitologi Asal-Usul Orang Sasak (Analisis Struktural Pemikiran
Orang Sasak dalam Tembang Doyan Neda). Yogyakarta: Universitas gajah
Mada.
Aisyah, Siti. (2011). Nilai Pendidikan Cerita Rakyat Puteri Mandalika dan Hubungan
dengan Pembelajaran Apresiasi Sastra Di SMP. Thesis. Mataram: Universitas
Mataram.
Alex Sobur. (2009). Semiotika Komunikasi. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Alfiah Nurul Aini. (2013). Analisis Semiotik Terhadap Novel Laskar Pelangi karya
Andrea Hirata sebagai Alternatif bahan pengajaran Sastera di SMA dlm
Jurnal NOSI, vol.1, 80-86.
Andalas, Eggy Fajar. (2019). Cerita Rakyat dan Tradisi Masyarakat Agraris
Nusantara. Surabaya: Universitas Airlangga.
Bahri, syiful. (2009). Identifikasi Mantra Suku Sasak di Lombok Mabasan. Dlm jurnal
Mabasan t Vol. 3 No. 1. 120-140.
Burn, Elizabeth. 1973. Sosiology of Literature and Drama. Middlesex: Pustaka Jaya
Cetita (Def.1) (n). Dlm. Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Diperoleh daripada
https://kbbi.web.id/cerita
Chandler, Daniel. (2007). Semiotics. London & New York: Routledge is an imprint of
the tylor & Francis group.
Dewi, Murti Chandra: (2013). Representasi Pakaian Muslimah Dalam Iklan (Analisis
Semiotika Charles Sanders Peirce Pada Iklan Kosmetik Wardah di Tabloid
Nova). Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga.
Hasan Mazarul. (2017). Fungsi Simbol Dalam Mantera Melayu Berdasarkan Model
Peirce Hashim Awang (Tesis kedoktoran yang tidak diterbitkan). Tanjong
Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Hasan Mohamad Hanapi, Norazimah Zakaria dan Abdul Halim Ali. (2017). Fungsi dan
Simbol dalam Mantera Mengikut Konteks Budaya Melayu. dlm Educatum
(Journal of Social Science) vol. 3, 21-29.
Hashim Musa. (1994). Pengantsar falsafah bahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Hidayat, Nanang R. (2009). Mencari Telur Garuda. Jakarta: Nalar.
Imron, Ali. (2005). Pola Perkahwinan Saibatin. Universitas Lampung. Bandar
Lampung.
Jeanne Martinet. (2010). Semiologi (kajian Teori Tanda Saussurian). Yogyakarta:
Jalasutra.
Jorrgen Dines Johansen and Svend Eric Larsen. (2002). Sign In Use (An Introduction
to Semiotics). Newyork: Keyword Publishing Service Ltd.
Jyh Wee Sew. (2016). “Analisis kajian Sastera: Semiotik dalam Novel Anwar
Ridhwan”dlm Journal Akademika, 86 (2), 53-63.
Kamarudin, Kamariah, Tengku Intan Marlina Tengku Mohd Ali, & Mawar Safei.
(2016). Takmilah Semiotik Intertekstualiti. Kuala Lumpur: Universiti Putra
Malaysia.
Kamus Dewan Edisi Ketiga. (1997). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kamus Dewan Edisi Keempat. (2010). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kim jang Gyem. (2008). Kajian semiotik dalam Novel-novel Muchtar Lubis dlm
SARI: Jurnal Alam dan Tamadun Melayu, 26, 149-159.
Koentjaraningrat. (1981). Manusia Dan Kebudayaan Di Indonesia. Jakarta:
Djambatan.
Kris Budiman. (1999). Kosa Kata Semiotika, Yogyakarta: Gambiran UH.
Laksmi, Thalita Maulina. (2016). Desain Karakter Puteri Mandalika Berdasarkan
Cerita Rakyat Puteri Mandalika. Thesis. Universitas Telkom.
Mana Sikana. (2012). Teori Sastra Kontemporari, Singapore: UTS Printing &
Enterprise.
Mana Sikana. (1998). Teori dan Kritikan Sastera Pascamodernisme. Shah Alam:
Penerbit Fajar Bakti Sdn.Bhd.
Muhd. Mansur Abdullah, (1988). Pengantar Kesustraan Melayu Lama. Kuala Lumpur:
Nurin Enterprise.
Maryeni. (2005). Metode Penelitian Kebudayaan. Jakarta: Bumi Pustaka
Mukhsin Patriansyah. (2014). “Analisis Semiotika Charles Sanders Peirce Patung
Rajudin berjudul Manyeso Diri” dlm Jurnal Ekspresi Seni (Jurnal Ilmu
Pengetahuan dan Karya Seni), 16 (2), 239-252.
Nata, Abuddin. (2011). Metodologi Studi Islam. Jakarta. Raja Grafindo Persada.
Pateda, Mansoer. (1987). Sosiolinguistik. Bandung: Angkasa
Peirce, Charless Sanders. (1931-58) Collected Pepers (8 vol.1, Principless of
philosophy, ed. Charless Hartshorne and Paul Weiss, 1931; vol.2, Element of
logic, ed. Charless Hartshorne and Paul Weiss, 1932; vol.3, Exac Logic
(published pepers) ed. Charless Hartshorne and Paul Weiss, 1933; vol.4, The
Simples Mathematics; ed. Charless Hartshorne and Paul Weiss, 1933; vol.5
Pragmatism and Pragmaticism, ed. Charless Hartshorne and Paul Weiss,
1934; vol.6, Scientific Metaphisics ed. Charless Hartshorne and Paul Weiss,
1935; vol.7, Science and Philosophy, ed. William A. Burks, 1958; vol.8,
Review, Correspondance and Bibliography, ed. William A. Burks, 1958).
Chambridge, MA : Harvard University Press.
Peirce, Charles Sanders. (1965). Collected Papers Charles Sanders Peirce, (vol.I & II).
Cambridge Massachusett: The Belknap Press of Harvard University Press.
Puji Santosa (1993). Ancangan Semiotika dan Pengkajian Susastra Indonesia.
Bandung: Angkasa Bandung.
Purna, I Made. (2018). “Bau Nyale: Tradisi Bernilai Multikulturalisme dan
Pluralisme” dlm Jurnal Patanjala. 10, 99 -114).
P.Voorhoeve. (1981). Pre-Jawi Jawi Manuscripts. Majalah Perpustakaan Malaysia, 9.
p. 1.
Raudloh, Siti. (2017). Legenda Dewi Anjani Penguasa Gunung Rinjani. Nusa Tenggara
Barat: Kantor Bahasa Nusa Tenggara Barat.
Rosnilawati. (2017). Studi Komparatif Legenda La Hila (Bima) dan Legenda Puteri
Mandalika (Lombok). Thesis, Universitas Mataram.
Rummens J. 1993. "Personal Identity and Social Structure in Saint Maartin: A Plural
Identity Approach". Unpublished Thesis/Dissertation, York University.
Sahibul Ijtihad. (2017). Telaah Nilai-Nilai Kemanusiaan dalam Budaya Seni
Pertunjukan Teatrikal Legenda Puteri Mandalika di Pulau Lombok. Malang.
Universitas Muhammadiyah Malang.
Sasangka, S.S.T Wisnu. (2002). Puteri Denda Mandalika. Jakarta: Pusat Bahasa,
Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastera Indonesia dan Daerah.
Santosa, Puji. (1993). Ancangan Semiotika dan Pengkajian Susastra. Bandung:
Angkasa.
Siti Hawa Hj. Salleh. (1997). Kesusasteraan Melayu Abad Kesembilan Belas. Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Siti Raudloh (2017), Legenda Dewi Anjani Penguasa Gunung Rinjani, Nusa Tenggara
barat: Kantor Bahasa Nusa Tenggara Barat.
Soedarsono. (1996). Kesenian, Bahasa, dan Folklor Jawa. Yogyakarta: Depdikbud
Ditjen Kebudayaan.
Soekanto, Sujono. (2001). Sosioligi Suatu Pengantar. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Sudjiman, Panuti dan Aart Van Zoest. (1992). Serba-serbi Semiotika. Jakarta. PT
Gramedia Pustaka Utama.
Suminto A.Sayuti. (2000). Evaluasi Teks Sastra.Yogyakarta: Adicitra Karya Nusa.
Supardy, Murdi. (1990). Teori Kesusastraan Mutakhir: Suatu Pengenalan. Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Supardy, Murdi. (1990). Kesusastraan daripada Perspektif Semiotik. Kuala Lumpur:
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Sutardi, Tedi. (2007). Antropologi: mengungkap keberagaman budaya. PT. Setia
Purna Inves. Bandung.
Tengku Intan Marlina Tengku Mohd. Ali. (2014). Semiotik dalam Novel Anwar
Ridhwan. Kuala Lumpur: Dewan bahasa dan Pustaka.
Tengku Intan Marlina Mohd.Ali, Salinah Ja’afar. (2013). “Simbol Kebesaran Daulat,
Mahkota, dan Keris dalam Hikayat Hang Tuah” dlm Jurnal Melayu, jilid II.
99-109.
Wahyuni. (2013). Perilaku Beragama Studi Sosiologi Terhadap Asimilasi Agama dan
Budaya Di Sulawesi Selatan. Makassar. Alauddin University Press.
Zeraffa, Michel. (1973). “The Novel as Literary Form and Social Institution” dlm The
Sociology of Literature & Drama. Terj. Elizabeth & Burns. Harmondsworth:
Penguin.
Website
Agama. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Mac 25, 2020, daripada:
https://id.wikipedia.org/wiki/Agama#:~:text=Menurut%20Kamus%20Besar
%20Bahasa%20Indonesia,manusia%20dan%20manusia%20serta%20lingku
ngannya.
Lontar. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Mac 25, 2020, daripada :
https://id.wikipedia.org/wiki/Lontar#:~:text=Lontar%20(dari%20bahasa%20
Jawa%3A%20ron,lontar%20sebagai%20bahan%20naskah%20manuskrip
Abu. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Juli 14, 2020, daripada:
http://id.wikipedia.org/wiki/Abu_(analisis_kimia)
Tenda. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Jun 14, 2020, daripada:
https://id.wikipedia.org/wiki/Tenda
Sangkakala. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Jun 12, 2020, daripada:
https://id.wikipedia.org/wiki/Sangkakala
Dewa. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Jun 12, 2020, daripada:
https://id.wikipedia.org/wiki/Dewa
Azazil. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Feb 10, 2020, daripada:
https://ms.wikipedia.org/wiki/Azazil)
Lintah. (t.t). Dlm. Wikipedia. Diperoleh pada Mac 20, 2020, daripada:
https://id.wikipedia.org/wiki/Lintah
(https://ntb.bps.go.id/statictable/2015/11/10/154/jumlah-penduduk-dan-rasio-jeniskelamin-
menurut-kabupaten-kota-2014.html)
(https://ntb.bps.go.id/statictable/2015/11/10/154/jotal-penduduk-dan-rasio-seks-bydistrict-
city-2014.html)