A. Halim Ali. (2015). Wacana Teori dan Kritikan Sastera. Shah Alam. NHA Excell
Resources.
Abdul Halim Ali, Noraizmah Zakaria & Mazarul Hasan Mohd Hanapi (2015).
Language Theraphy in Poem and Mantra. Jurnal Peradaban Melayu, 10(1), 88–
95.
Abdullah Hassan. (2005). Linguistik Am. Batu Caves, Selangor. PTS Profesional
Publishing Snd Bhd.
Abdullah Yusof, Alias Mohd. Yatim & Mohd. Ra’in Shaari. (2009). Semantik dan
Pragmatik Bahasa Melayu. Pustaka Salam Snd Bhd., Pustaka Universiti
Pendidikan Sultan Idris.
Agung Nugroho & Inda Puspita Sari. (2019). Gaya Bahasa Kumpulan Puisi Frasa Di
Penghujung Musim Karya Adiska Nirmaya Dan Kumpulan Puisi Nafas Karya
Fatima Musawa Melalui Pendekatan Perbandingan Sastra. Jurnal Kajian
Bahasa, Sastra dan Pengajaran (KIBASP). 2(2),190-211.
Aini Hj Karim & Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2017). Analisis Metafora Konsepsi
Kemuliaan Manusia Dalam Syair Nasihat Nukilan Sultan Haji Omar “Ali
Saifuddien Sa”Adul Khairi Waddien, Sultan Negara Brunei Darussalam Ke –
28 : Perspektif Awalan Semantik Kognitif. Jurnal Komunikasi Borneo, 5(1), 1–
16.
Aishah@Eshah Haji Mohamed & Abd Aziz Haji (2012). Tumbuhan dalam Upacara
Perbomohan : Kes Main Teri Di Kelantan. Malaysia Journal of Society and
Space. 8(4), 56-63.
Aminnudin Saimon& Zaitul Azma Zainon Hamzah. (2019). Penggunaan kiasan dalam
plot konflik filem: Satu analisis pragmatik. Journal of Malay Language,
Education and Literature. PENDETA. Jilid 10, 57-74.
Anita Safitri Ardin. (2020). Gaya Bahasa Dalam Kumpulan Puisi Perahu Kertas Karya
Sapardi Djoko Damono (Kajian Stilistika). Jurnal Bahasa dan Sastra. 5(4),50-
59.
Anita, Christanto Syam, A.R. Muzzammil. (2015). Struktur Dan Fungsi Mantra
Pengobatan Pada Masyarakat Melayu Sambas. Jurnal Pendidikan dan
Pembelajaran. Vol.4, No 12. 1-13.
Annas Haji Ahmad (1982). Sastera Melayu lama dan baru. Petaling Jaya: International
Book Service.
Anthony, R. (1966). Leka Main Iban. Borneo Literature Bureau. Kuching.
Anthony, R. (1972). “Iban Augury”. Sarawak Museum Journal. XX: 40-41, pg 63-81.
Kuching.
Asmah Haji Omar. (1981). Iban Language of Sarawak : Grammatical Description.
Pustaka. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Asmah Haji Omar. (1983). Malay People of Malaysia and their Languages. Kuala
Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Asmah Haji Omar. (2005). Budaya dan bahasa kiasan. PENDETA- Jurnal Peradaban
Melayu,Vol 3 dalam
Penerbit.upsi.edu.my/website_ejurnal/jurnal%20site/.../bab1.html
Asmah Haji Omar. (2008). Nahu Kemas Kini. Panduan Bahasa yang Baik dan Betul.
PTS Profesional, Kuala Lumpur : Bab 15.
Asmah Haji Omar. (2012). Kosmos dalam Cerita Rakyat Iban. Ucap Utama,
Simposium Bahasa dan Budaya Iban, Foklor Borneo Kalimantan.
Asmah, H. (2014). Processing Malaysian Indigenous Languages : A Focus on
Phonology and Grammar. Open Journal of Modern Linguistics, 2(12), 728B-
738.
Assis, A. (2017). The Hora As A Ritual In Lyrics: Interpretations of Ritualistic Texts.
Israel Affairs, 23(6), 1043–1062.
Biau enggau Sampi : Lemambang. (2014). Sarawak Iban Writers Association. Kuching,
Sarawak.
Cameron, L. & Low, G. (1999). Researching and Applying Metaphor. Cambridge.
Cambridge University Press.
Caroll, N. (1999). Philosophy of Art : A Contemporary Introduction. London :
Routledge.
Chemaline Osup. (2006). Leka Main: Puisi Rakyat Iban - Satu Analisis Bentuk dan
Fungsi. Penerbit Univerisiti Sains Malaysia. Pulau Pinang, Malaysia.
Chua Yan Piaw. (2014). Kaedah Penyelidikan. McGraw Education. Malaysia.
Creswell, J.W. (2014). Educational Research : Planning, Conducting and Evaluating
Quantitative and Qualitative Research. 4th Ed. Pearson. Boston.
Croft, W., & Cruse, D. A. (2004). Cognitive Linguistics. Cognitive Linguistics, 3(2),
15- 356.
Deignan, A. (2005). Metaphor & Corpus Linguistik. Armsterdam. John Benjamin
Publishing Company.
Denzin, N.K & Lincoln, Y.S. (2003). 2nd Ed. Collecting and Intrepreting Qualitatitve
Materials. 2nd Ed. Thousand Oaks: Sage Publication.
Dewi Utami. (2017). Bahasa Kiasan dalam Puisi-puisi Karya Robert Burns. Jurnal
Elektronik Fakultas Sastra Universitas Sam Ratulangi, 1(5), 1–17.
Eagleton, T. (1988). Teori Kesusasteraan : Satu Pengenalan. Terjemahan Muhammad
Hj. Salleh. Kuala Lumpur, Malaysia. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Eizah Mat Hussain, Nurhamizah Hashim & Nur Yuhanis Mohd Nasir. (2017).
PENDETA Journal of Malay Language, Education and Literature. Jilid 8,23-
36.
Empiang Jabu. (1989). Historical Perspective of Iban. Sarawak Museum Journal.
XL:61, 21-32.
Evans, V., & Green, M. (2006). Cognitive Linguistics An Introduction. Edinburgh:
Edinburgh University Press Ltd.
Fitria Lonanda. (2013). The Use of Figurative Language In Characterization Of The
Nightingale And The Rose Short Story By Oscar Wilde. Andalas University.
Fraenkel, Jack, R. & Wallen, Norman, E. (1993). How to design and evaluate research
in education. Singapura:McGraw-Hill Inc.
Freeman, Derek, J. (1970). Report on Iban. Monographs on Social Anthropopogi. No
41, London School Economics, London : Athlone Press.
Freeman, Derek, J. (1975). Book Review :The Iban of Sarawak & Their Religion by
Erik Jensen. Sarawak Museum Journal. 23(44), 275-288.
Geertz, C. (1970). The Interpretation of Culture. London: Sage Publication.
Gennep, A. Van. (1960). Rites of Passage. (J. Holm & J. Bowker, Eds.). London: Pinter
Publishers Ltd.
Gunawan Wiradharma & Afdol Tharik WS. (2016). Metafora Dalam Lirik Lagu
Dangdut: Kajian Semantik Kognitif. Arkhais. 7(1),5-14.
Haron Daud (2001). Mantera Melayu: Analisis Pemikiran. Pulau Pinang: Penerbit
Universiti Sains Malaysia.
Halina Sendera, M. (2013). Cosmology and World-View among the Bajau: The
Supernatural Beliefs and Cultural Evolution. Mediterranean Journal of Social
Sciences, 4(9), 184–194.
Hamidah Abdul Wahab. (2012). Bahasa Figuratif Dalam Fajar Sarawak. Language
Studies. Vol. 1 No. 1, 9-14.Haron Daud (2001). Mantera Melayu: Analisis
Pemikiran. Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.
Harishon Radzi & Phylisia David. (2012). Unsur Eufemisme dan Perumpamaan Dalam
Teks Hikayat Iban. Jurnal Linguistik. 16(1), 75–87.
Hashim Awang. (1985). Mendekati Kesusasteraan Melayu. Shah Alam, Selangor :
Penerbit Fajar Bakti Snd Bhd.
Hawa Mahfuzah Rusidin & Zulkifley Hamid. (2015). Akal Budi Melayu dalam
Mantera : Analisis Semantik. Jurnal Melayu, 14(2), 260–273.
Hermansyah. (2016). Religious Practices And Local Magic Of Inland Malay Society.
Borneo Journal of Religious Studies, 5(1), 87–103.
Hishamudin Isam & Mashetoh Abdul Mutalib. (2017). Simbol “Minyak” dalam
Peribahasa Melayu : Analisis Makna Dari. Jurnal Melayu, (1), 44–63.
Hooder, I.,(2003). The Interpretation of Documents and Material Culture dalam
Denzin, N.K & Lincoln, Y.S. 2003. 2nd Ed. Collecting and Intrepreting
Qualitatitve Materials. 2nd Ed. Thousand Oaks: Sage Publication.
Idrus. (2015). Metafora Deskripsi Fisik Tokoh Wanita dalam Novel. Jurnal Puitika,
11(1), 74–81.
Iva Avri Ana. (2012). Analisis Gaya Bahasa Dalam Novel Teratak. Jurnal Wisuda
Pendidikan Bahasa Sastra Indonesia Dan Daerah, 1(1), 1–17.
James Jemut Masing. (1981). The Coming of The Gods. Australia.Australian National
University.
James Jemut Masing. (1989). Iban and Their Symbols (Language and Oral Tradition.
Sarawak Museum Journal. Vol XL (61), 59-68.
Jensen, E. (1974). The Iban and Their Religion. London. Oxford University Press.
Jimmy Donald. (1989). Leka Main Iban. Kuching. Klasik Publishing House.
Juwati. (2017). Diksi Dan Gaya Bahasa Puisi-Puisi Kontemporer Karya Sutardji
Calzoum Bachri (Sebuah Kajian Stilistik). Jurnal Kajian Bahasa, Sastra dan
Pengajaran (KIBASP). 1(1),72-89.
Kamalu Ikenna, & Ngwoke Omeh Obasi. (2017). A Metaphorical View of God ,The
Gods and The Supernatural Among The Igbo Of Southeastern Nigeria. African
Identities, 5843(November), 1–13.
Kamus Besar Bahasa Melayu Utusan (1995). Selangor : Utusan Publications &
Distributors Snd. Bhd.
Kamus Linguistik (1983). Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kedit, Peter Mulok (1989). An Overview of Iban Traditional Cultural Values and Social
Norms, and Their Implications for Contemporary Sarawak. The Sarawak
Museum Journal, 61(4).
Keris Mas (1988). Perbincangan Gaya Bahasa Sastera. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa
dan Pustaka.
Khairulanwar Abdul Ghani & Noriah Mohamed. (2019). Analisis Sosiosemiotik
Terhadap Konsepsi Lambang Flora dalam Pantun Nasihat. Journal of Advanced
Research Design. Penerbit Akademia Baru. 57)1),1-20.
Lakoff, G. & Johnson, M. (1980). Metaphor We Live By. Chicago. The University of
Chicago Press.
Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Conceptual Metaphor in Everyday Language. The
Journal of Philosophy. Vol.77(8),453-486.
Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors We Live By. Chicago. University of
Chicago Press.
Lawrence, J. & Tar, U. (2013). “The Use of Grounded Theory Technique as a Practical
Tool for Qualitative Data Collection and Analysis”. The Electronic Journal of
Business Research Methods. Vol.11 Issue 1, 29-40.
Lazfihma. (2014). Analisis Gaya Bahasa Dalam Slogan Iklan Minuman Di Televisi.
Universitas Negeri Yogyakarta.
M. N. Rashidi, R. Ara Begum, M. Mokhtar& J. J. Pereira. (2014). Pelaksanaan Analisis
Kandungan Sebagai Metodologi Kajian bagi Mengenalpasti Kriteria Pembinaan
Lestari, 1(1), 18–27.
Maharani Widya Putri, Erwin Oktoma & Roni Nursyamsu. (2016). Figurative
Language in English Stand-Up Comedy. English Review: Journal of English
Education, 5(1), 115–130.
Maisarah M. Almirabi. (2015). When Metaphors Cross Cultures. Journal of Language
Teaching and Research, 6(1), 204.
Mana Sikana. (1997). Teori Sastera dan Budaya dalam Kajian Akademik. Penerbit
Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. Malaysia.
Mana Sikana. (2004). Sastera Melayu Klasik : Warisan Keemasan. Singapura : Pustaka
Nasional.
Megha Rajguru. (2013). Chanting in The Gallery: Ritual Sound and Its Phenomenology
in Contemporary Art. Journal of Visual Art Practice, 12(2), 181–193.
Micheal Buma. (1987). Iban Customs & Traditions. Kuching : Sarawak Dayak Iban
Association.
Midiyana Mohamad & Mohammad Fadzeli Jaafar. (2015). GEMA Online® Journal of
Language Studies Volume 15(2),137-150.
Minhatul Maula. (2013). An Analysis Of Figurative Language On The Poems
Entitled“Classic Poetry Series ” English Education Department Of Tarbiyah
Faculty Of Syekh Nurjati State Institute For Islamic Studies. Faculty Of Syekh
Nurjati State Institute For Islamic Studies Cirebon.
Mohamad Maulana Magiman, & Othman Yatim. (2012). Simbol dalam Makan Tahun
Masyarakat Kadayan, Sarawak. Jurnal Melayu, 1(9), 259–287.
Mohamad Mohktar Hassan (2005). Teori Konseptual Kata Kunci. Penerbit Universiti
Malaya, Kuala Lumpur.
Mohammad Harun et al., (2020). The Structure and Function of Oral PoetryMeurukon.
Al-Ta’Lim Journal, 27 (1), 103-114.
Mohd Kipli Abdul Rahman. (2016). Persembahan Saba : Suatu Ritual Penyembuhan
Dari Perspektif Kosmologi. Malaysian Journal of Society and Space, 8(12), 22–
33.
Mohd. Majid Konting. (1990). Kaedah Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur :
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2015). Analisis Pemetaan Metafora Unsur Flora dan
Fauna Dalam Pantun Melayu : Satu Tinjauan Awal. Akademi Pengajian
Bahasa, UiTM Shah Alam, Selangor.
Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2016). Metafora ADAT Dalam Pantun Melayu : Analisis
Teori Hibrid. Akademi Pengajian Bahasa, UiTM Shah Alam, Selangor.
Muhammad Dedad Bisaraguna Akastangga. (2020). Metafora Dalam Tarjuman Al-
Ashwaq Karya Ibnu ‘Arabi (Kajian Semiotik Pragmatik). Jurnal Linguistik,
Sastra, dan Pendidikan. 5(1), 27-46.
Muhammad Natsir et al., (2016). Mantra For Disease Treatment (Physical) And Its Text
Meaning In Tanjung Pura, Langkat, North Sumatera. European Journal of
English Language and Literature Studies, 4(4), 1–20.
Nik Safiah Karim. (1997). Beberapa Aspek Penggunaan Bahasa Dalam Sejarah
Melayu. Jurnal Dewan Bahasa, 41(6), 484-490.
Nik Fazli Mohamad & Samsina Abd Rahman (2015). Puisi-puisi Melayu Tradisional
Dalam Drama Bukan Lalang Ditiup Angin (1970) Karya Noordin
Hassan. Journal of Business & Social Development. Vol. 1 :33-42.
Penerbit Universiti Malaysia Teknologi.
Nor Hashimah Abdullah, Imran-Ho Abdullah & Idris Aman. (2007). Lingusitik Teori
& Aplikasi. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nor Hashimah Jalaluddin, Imran Ho Abdullah, Idris Aman. (2007). Linguistik Teori
dan Aplikasi. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nor Hashimah Jalaluddin. (2014). Semantik dan Akal Budi Melayu. Bangi : Universiti
Kebangsaan Malaysia.
Norhuda Salleh & Yaacob Harun. (2015). Fungsi Ritual Dalam Adat Pertunangan
Masyarakat Melayu. Journal of Education and Social Sciences, 1(1), 228–235.
Norjietta Julita Taisin. (2014). Genre Puisi Lisan Tradisional Kadazandusun (Sudawil):
Bahasa Perlambangan dalam Sudawil Percintaan Dan Kasih Sayang Dari
Dimensi Alam Dan Budaya. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 134,
291–297.
Norjietta Julita Taisin. (2019). Unsur Metafora Dalam Puisi Lisan Tradisional
Kadazandusun. Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu (RUMPUN). 7(1),
153-172.
Nur Afiqah Wan Mansor & Nor Hashimah Jalaluddin. (2016). Makna Implisit Bahasa
Kiasan Melayu : Mempertalikan Komunikasi , Kognisi Dan Semantik. Jurnal
Komunikasi, 32(1), 189–206.
Nur Faizzah Mohd Zalkanil. (2016). Metafora Hati Dalam Korpus Tradisional Dan
Korpus Kontemporari: Satu Analisis Teori Hibrid. Jabatan Pengajian Melayu
Akademi Pengajian Bahasa. Universiti Tekonologi Mara.
Nurita Widyanti. (2013). a Stylistic-Pragmatic Analysis of Figurative Language in
Harper ’S Bazaar Magazine Advertisement. Yogyakarta State University.
Nurul Aminah Basharuddin & Hasnah Mohamad. (2014). Interpretasi Pantun daripada
Perspektif Semiotik. Jurnal Linguistik, 18(1), 1–9.
Nurul Indaty et al., (2020). Analisis Struktur Lahir Dan Fungsi Puisi Lisan Pada Tradisi
Manoe Pucôk.JIM Persatuan Bahasa & Sastra Indonesia. 3(3), 264- 272.
Nurulain Abdul Razak & Che Ibrahim Salleh. (2016). Retorik Naratif Dalam Novel
“Orang Kota Bharu ” International Journal of the Malay World and Civilisation
(, 4(2), 13–22.
Olaore, A. Y., & Drolet, J. (2017). Indigenous Knowledge, Beliefs, and Cultural
Practices for Children and Families in Nigeria. Journal of Ethnic & Cultural
Diversity in Social Work, 26(3), 254–270.
Othman Lebar. (2017). Penyelidikan Kualitatif :Pengenalan kepada Teori dan Metode.
Edisi-2. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris. Tanjong Malim, Perak.
Puspa Sari. (2015). Penggunaan Metafora Dalam Puisi William Wordsworth.
DIALEKTIKA : Jurnal Pendidikan Bahasa, Sastra & Matematika. 1(2), 115-
128.
Rahman Shaari. (1993). Memahami Gaya Bahasa. Kuala Lumpur : Penerbit Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Rashid Mahmood, Misbah Obaid & Aleem Shakir (2014). A Critical Discourse
Analysis of Figurative Language in Pakistani English Newspapers.
International Journal of Linguistics, 6(3), 210–216.
Reti Dasril, Atmazaki & Afnita. (2013). Penggunaan Gaya Bahasa Kiasan Novel Dalam
Mihrab Cinta. Prodi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 1(2), 535–543.
Risma Hayani. (2016). Figurative Language on Maya Angelou Selected Poetries. Script
Journal, 1(2), 131.
Rizka Hayati. (2016). Metafora Dalam Ragam Bahasa Puisi (Pendekatan Teori Cognitif
Linguistik). PENA. Jurnal Ilmu Pengetahuan & Teknologi. 30(2),21- 33.
Penerbit Universitas Pekalongan, Indonesia.
Robert Menua Salleh & Janang Ensiring (2001). Sampi Enggau Biau. Kuching: Tun
Jugah Foundation. Kuching.
Robert Menua Salleh & Walter Ted Wong (2008). Adat Gawai (Batang Rajang Ulu).
Kuching: Tun Jugah Foundation Kuching.
Rosalia Imelda Yadafle et a., (2020). Analisis Gaya Bahasa Puisi K.H.Mustofa Bisri
Dalam Album Membaca Indonesia. Jurnal Kalimuan Bahasa, Sastra dan
Pengajarannya. 1(1),41-55.
Rosmiati. (2016). Gaya Bahasa Dalam Nyanyian Rakyat Kau-Kaudara Masyarakat
Muna. Jurnal Humanika, 1(16), 21.
Rosnah Mustafaa, Radina Mohd Deli, Monaliza Sarbini-Zin & Wan Robiah Meor
Osman. (2014). Amalan Perubatan Tradisional Masyarakat Melayu Sarawak.
Procedia – Social and Behavioral Sciences, 134(1), 316–322.
Roux. le M. (2017). Sing, Eat, Pray : Transmission Of Tradition In Lemba Communities
In Southern Africa. African And Black Diaspora: An International Journal.
https://doi.org/10.1080/17528631.2017.1394621
Rozaimah Rashidin & Nor Hashimah Jalaluddin. (2013). Metafora Kasih dalam Karya
Agung Melayu : Analisis Teori Hibrid. Jurnal Linguistik Vol., 17(1), 19–28.
Rozaimah Rashidin.(2015). Metafora Konsepsi MARAH dalam Data Korpus Teks
Tradisional Melayu. Jurnal Linguistik. 19(1), 29–47.
Rudy Tri Pambudi. (2016). Figurative Language Used In Robert Frost’s Poems.
Muhammadiyah University Of Surakarta.
Russel Dundang Jeffrey& Mary Fatimah Subet. (2018). Trends in Undergraduate
Research. 1(1),10-15. Penerbit Universiti Malaysia, Sarawak.
Saida, A., Siswanto, W., & Suwignyo, H. (2012). Gaya Bahasa dalam Cerita Madre
Karya Dewi Lestari. Jurnal Online Universitas Negeri Malang, 1(1), 1–12.
Saidatul Nornis Hj Mahali & Mohd Rasdi Saamah. (2013). Haiwan Sebagai
Perlambangan dalam Peribahasa Orang Semai. GEMA Online Journal of
Language Studies, 13(1), 83–98.
Saidatul Nornis, H. (2015). Mystical Chants in the Bajau Society : A Preliminary
Observation on the Changes in the Mindset Towards the Planting Ritual.
International Journal of the Malay World and Civilisation, 3(1), 35–43.
Samuelsson, M. (2012). Figurative Language in Swedish Schools. C-essay Teacher
program Final (Vol. 3). Halmstad Högskola, Sweden.
Sandai, R. (2015). A Survey on Problems Faced by Iban Language Secondary School
Teachers. Penyelidikan dalam Bidang Bahasa dan Sastera : Melestarikan Dunia
Pendidikan Global. Tanjong Malim. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan
Idris.
Sandai, R., Christina, A., & Palmer, G. (2013). Enhancing Iban Children’s Emergent
Literacy and Cultural Awareness Through Traditional Literature. International
Journal of Early Childhood Education and Care, Volume 2(1), 25–37.
Sandai. R., Che Ton Mahmud & Sandai, D. (2017). An Intregated Pedagogy for
Teaching Sung & Chanted Iban Traditional Poems (Leka Main). USA:
Association for Advancement of Computing in Education.
Sandin, B. (1967). The Sea Dayaks of Borneo Before White Rajah Rule, London :
Mcmillan.
Sandin, B. (1980). Iban Adat and Augury. Penang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.
Sandin, B. (1997). Iban Way of Life. Tun Jugah Foundation. Kuching.
Saripah Banseng & Sandai, R. (2017). Unsur Bahasa Kiasan Metafora dalam Sampi
Iban. PENDETA Journal of Malay Language, Education and Literature. Jilid
8, 116-121.
Siti Norashikin Mohd Khalidi, Nor Azuwan Yaakob & Zaitul Azma Zainon Hamzah.
(2017). Makna Siratan Bahasa Figuratif Dalam Cerpen Melayu Karya Lim
Swee Tin. Journal of Business and Social Development, 5(2), 75–94.
Stanley Bye Kadam-Kiai. (2016). The Confluence Of Politics And Traditional Religion
Among The Iban In Elections In Sarawak. Journal of Borneo Kalimantan,
Institute of Borneo Studies, 2(1), 80–92.
Steven Beti Anom. (2014). Iban Culture & Tradistions : The Pillars of The
Community’s Strength. Perpustakaan Negara Malaysia.
Strauss, Anselm & Corbin, J. (1990). Basics of Qualitative Research. California : Sage
Publication.
Sutlive, Jr., Vinson H. (1978). The Iban of Sarawak. Arlington Heights: Publishing
Corporation.
Suziana Mat Saad, NorHashimah Jalaluddin & Imran-Ho Abdullah. (2017). Kehidupan
Adalah Perjalanan : Analisis Metafora Konseptual Dalam Salina Dan La Vie
Devant Soi. Akademika, 87(April), 189–205.
Wong Shia Ho& Nor Hashimah Jalaluddin. (2019). Bahasa Kiasan Dalam Lagu “Mati
Hidup Semula”: Analisis Semantik Inkuisitif. Jurnal Bahasa. 19(2), 231-258.
Penerbit Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala Lumpur, Malayisa.
Wong Shia Ho. (2013). Bahasa Figuratif Sebagai Wahana Pemikiran : Satu Analisis
Pragmatik. Jurnal Bahasa, Volume 13(1), 39–63.
Xu Yang. (2015). A Cognitive Poetic Approach to the Function of Metaphor. Advances
in Literary Study. (3)84–88.
Zeppel Heather D. (1994). Authenticity and the Iban: Cultural Tourism at Iban
Longhouses in Sarawak, East Malaysia. PhD Thesis. Australia. James Cook
University.