|
UPSI Digital Repository (UDRep)
|
|
| ||||||||||||||||||||||
| Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris |
| Kajian ini berkaitan analisis penggunaan al-isti‘arah dalam novel al-Zikrayat karya ‘Ali
Al-Tantawi. Kajian ini bertujuan untuk meneliti makna sebenar gaya bahasa al-isti‘arah
al-tasrihiyyah dan al-isti‘arah al-makniyyah yang disampaikan oleh ‘Ali al-Tantawi
dalam penulisan beliau serta menganalisis musyabbah dan musyabbah bih yang
dibuang dalam penggunaan ayat tersebut. Untuk memperoleh hasil dapatan kajian ini
setiap kategori al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan al-isti‘arah al-makniyyah dianalisis
menerusi gaya bahasa yang difahami iaitu menzahirkan makna tersirat. Kajian ini
menggunakan teks jilid pertama daripada lapan jilid keseluruhannya sebagai data
kajian. Metode kajian ini ialah kajian kepustakaan dengan menganalisis dua jenis alisti‘
arah al-tasrihiyyah dan al-isti‘arah al-makniyyah untuk dijadikan model
kefahaman makna tersirat. Analisis berdasarkan teori relevan sebagai panduan untuk
mengesan gaya bahasa al-isti‘arah dan mencari makna sebenar. Reka bentuk kajian ini
ialah kualitatif dan data dianalisis secara deskriptif dan inferensi. Kajian ini
menganalisis 12 data kajian yang merupakan data al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan alisti‘
arah al-makniyyah yang diperoleh sepanjang analisis dilakukan. Hasil analisis
kajian menunjukkan beberapa penggunaan al-isti‘arah dalam novel tersebut yang
terdiri daripada enam sampel al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan enam sampel al-isti‘arah
al-makniyyah. Secara umum dapat digambarkan bahawa ‘Ali Al-Tantawi banyak
menggunakan gaya bahasa al-isti‘arah dan kiasan dalam penceritaannya. Hampir setiap
helaian beliau menggunakan konsep al-isti‘arah seperti pinjaman watak bandar yang
berjalan dalam cerita manusia dibandingkan dengan bandar dan sejarah, sifat agama
Islam disamakan dengan benang, sifat manusia dipinjamkan kepada kehidupan,
tonggak seperti pemimpin dan jalan diumpamakan seperti mangkuk yang diisi dengan
air. Kajian ini mampu memberi pengetahuan dan kefahaman yang lebih terperinci berkaitan
al-isti‘arah kepada pembaca dalam memahami makna bahasa yang tinggi. |
| References |
‘Abbas, Fadl Hassan. (2000). Al-Balaghah fununuha wa afnanuha. ‘Amman: Dar al- Furqan.
Abboud, M. (2012). Adab Al-Arab iy. Qaherah: Jumhuriyah Misri Al-Arab iyyah.
Ab Rahman, R., Abdullah, M. N., Salleh, A. W., & Thoarlim, A. (2017). Kepentingan Balaghah Al-Itnab Dalam Al-Qur’an. Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 15(1), 20.
Ahmad Qasim, Muhammad & Muhyi al-Din Dib. (2003). ʻUlum al-Balaghah. Lubnan: Al-Muassasah al-Haditsah lil Kitab.
Ainin, N. F. (2015). Al Isti'arah Al Tashrihiyyah Wa Al Makniyah Fi Syi'ir Imri'il Qais (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.
Al-Asfahani, A.-R. (1997). Mu ‘Jam Mufradat Alfaz Al-Quran. Safwan ‘Adnan Dawudiy (Ed.), Damascus, Syria: Dar Al-Qalam.
Alfiah, N. (2020). Analisis Isti'arah Dalam Al-Qur'an Surat An-Nahl. Skripsi Mahasiswa Universiti Malaya.
Al-Hashimiyyah, A.-S. A. (1999). Jawahir Al-Balaghah Fi Al-Ma’ani ꞉ Wa Al-Bayan Wa Al-Badi. Beirut: Lubnan.
Al-Jurjaniy, ‘. A.-Q. (1999). Asrar Al-Balaghah. Sa‘Id Muhammad Al-Lahham (Ed.). Beirut, Lebanon: Dar Al-Fikr Al-‘Arab iy.
Al-Rummaniy. (908m-994m). Al-Nakt Fi I'jaz Al-Quran, (Ed) Muhammad Khalif Allah, Muhammad Zaghlul. Kaherah: Dar Al-Ma'arif.
Al-Zarkasyi. (1987). Al-Burhan Fi ‘Ulum Al-Quran. Libanon: Dar Al-Fikri.
Arab., J. I. (1996). Glosari Bahasa Dan Kesusasteraan Arab Bahasa Arab -Huraian- Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Atiq, A. A. (T.T). Ilmu Bayan. Darul Nahdhah Al Arab iyyah.
Atoh, N. (2020). Keberkesanan Peta Minda Dalam Pengajaran Kesusasteraan Arab Untuk Pelajar Program Bahasa Arab, Upsi: The Effectiveness of Mind Maps in Teaching Arab ic Literature for Student Of Arab ic Language Program, Upsi. ‘Abqari Journal, 70-83. Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Atoh, N., & Ramli, S. (2019). Personifikasi Dalam ‘Wasf Al-Layl’ Puisi Imru’u Al- Qays Dan ‘Duhai Malam’ Lirik Ciptaan Ad Samad Personification In ‘Wasf Al- Layl’ Poetry by Imru’u Al-Qays and ‘Duhai Malam’ Lyrics by Ad Samad. Jurnal Gendang Alam (GA). Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim, Perak Darul Ridzuan.
Atoh, N., Ramli, S., Arifin, Z., & Idris, Z. (2020). Konsep Puisi Tradisional Antara Kesusasteraan Arab Dengan Kesusasteraan Melayu. Sibawayh Arab ic Language and Education, 1(1), 1-15. Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Azizah, I. (2014). Al-Al-isti‘arah Wa Anwa’uha Fi Surah Al-Baqarah: Dirasah Al- Balaghiyyah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia. Bairūt: Dār Kutub Al-Ilmiyyah, Al-Tab‘At, Al-Thāniyat.
Bin Hussin, M., Bin Othman, M. S., Binti Mustapha, N. F., & Bin Ismail, M. Z. (2016). Analisis Penggunaan Al-isti‘arah ; Kajian Terhadap Beberapa Hadith Amthal Rasulullah Saw. Issues in Language Studies, 5(1). Jabatan Bahasa Asing, Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi: Universiti Putra Malaysia, 43400 Serdang, Selangor.
Can, M. F. (2004). Penterjemahan Simpulan Bahasa Arab -Melayu: Satu Analisis Teori Relevans. Jabatan Bahasa Asing Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi: Universiti Putra Malaysia 43400 Upm, Serdang, Selangor, Malaysia.
Caroll, D.W., 2008. Psychology of Language. Canada: Thomson Wadsworth.
Chomsky, N. (1980). Rules and Representations. Columbia University Press.
Devianty, R. (2017). Bahasa Sebagai Cermin Kebudayaan. Jurnal Tarbiah, 24(2). Fakulti Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan Universiti Sumatera Utara: Medan.
Dewi, A. C. (2012). Makna Referensial Implisit Pada Novel Harry Potter and The Deathly Hallows Karya Jk Rowling Dan Terjemahan (Kajian Sintaksis Dan Semantik) (Doctoral Dissertation, Universiti Widyatama).
Faizah, N. (2019). Majaz Al-Isti'arah Dalam Konsepsi Al-Zamakhshari: Analisis Penafsiran Surah Al-Baqarah Dalam Tafsir Al-Kashshaf (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya: Indonesia.
Fanani, A., & Ghifar, R. (2017). Isti'arah Fii Surah Al Kahfi. Skripsi Jurusan Sastra Arab -Fakulti Sastera Um. Universiti Malaya.
Fatemeh Yegene, A. A. (2016). Orientational Metaphors in Quran: A Cognitive Semantic Approach, University Of Al Zahra. Tehran: Iran.
Fatmawati, F. S. (2005). Al Isti'arah Fi Abyat Al Syi'ir Fi Kitab La Tahzan Li Al Syaikh A'idh Al Qarni. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya: Indonesia.
Gardner, F. (2001). Grand Sheikh Condemns Suicide Bombings, Bbc News. Middle East 03.08 (Tuesday, 4 December).
Ghazali, M. R. (2016). Ali Tantawi 1909m – 1999m Tokoh Fiqah Dan Sasterawan Dari Syria, Fakulti Kepimpinan Dan Pengurusan. Universiti Sains Islam Malaysia.
Gutt, E.-A. (1992). Relevance Theory: A Guide to Successful Communication in Translation. Summer Institute of Linguistics.
Halim, N. (2020). The Translation of Istiʻarah to Metaphor in Previous Studies: Penterjemahan Isti'arah Kepada Metafora Dalam Kajian-kajian Lepas. Sains Insani, 5(1), 119-125.
Hasan, F. (1997). Interpretasi Makna Bahasa Figuratif Sebagai Cerminan Emosi ꞉ Satu Analisis Teori Relevans. Tesis Ph.D. Universiti Kebangsaan Malaysia.
Hasan, F., Ali, T. I. M. T. M., & Mamat, M. (2019). Pemikiran Faisal Tehrani Berdasarkan Novel-Novel Pilihan. Jurnal Melayu Sedunia, 2(1), 193-233. University of Malaya: Malaysia.
Hasan, H. (2016). Penginterpretasian Peribahasa Dan Hubungannya Dengan Kemahiran Berfikir ꞉ Analisis Berdasarkan Teori Relevans. Bahagian Bahasa Malaysia, Terjemahan Dan Interpretasi: Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.
Hasan, L. (2010). Sheikh Mohammed Tantawi, Egypt’s Highest, Cleric, Dies. Abc News 00:46 (11 March) Cairo.
Hassan, M. M. (1995). Sejarah Kritikan Puisi Melayu Moden, 1949-1979. Penerbit Universiti Malaya.
Hasyim, Z. Y. (1994m). Al-Al-isti‘arah Abdul Qahhar Al-Jurjani. (Jami’ah Ummul’ Qura, Kerajaan Arab Saudi Dan Jabatan Pengajian Tinggi, Kolej Bahasa Arab , Jabatan Pengajian Siswazah, Cabang Al-Balaghah.
Hidayatullah., M. T. (2015). Al-Al-isti‘arah Fi Qasidah Simtu Al- Durar: Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.
Hilāl, A.-‘. &. ((1404h / 1984 M)). Kitāb Sinā‘atayn, (Ed): Mufīd Qamhat. Ho, W. S. (2013). Bahasa Figuratif Sebagai Wahana Pemikiran: Satu Analisis Pragmatik. Jurnal Bahasa, 13(1), 39-63. Pusat Pengajian Bahasa: Universiti Malaysia Sarawak.
Ho, W. S. (2013). Keharmonian Kaum Dalam Ucapan Tunku Abdul Rahman: Analisis Teori Relevans. Jurnal Penyelidikan Ipg Kbl, 11, 1-20., Ipg Kampus Batu Lintang: Kuching.
Imru al-Qays. (2004). Diwan Imru’u al-Qays. al-Mustawi, ‘Abd al-Rahman (Pngr.). Beirut: Dar al-Ma‘rifah.
Indriana, N. (2019). Isti‘arah Dalam Pidato Khulafa Ar-Rasyidin:(Kajian Analisis Balaghah). An-Nas, 3(2), 51-62. Institute of Islamic Studies Sunan Giri Bojonegoro.
Istiqamah, I. (2015). Al-Al-isti‘arah Al-Tasrihiyah Wa Al-Makniyah Wajamalu Huma Fi Surah Al-Maidah : Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.
Izham, S. S. (2013). Uslub Metafora Dalam Al-Qur'an: Kajian Terhadap Surah Al- Kahfi/Siti Sarah Binti Izham (Doctoral Dissertation, University of Malaya).
Jaafar, A. R. (2010). Umar Junus: Sarjana Kawakan Yang Gilakan Ilmu Dan Pemikiran. Dewan Budaya 32.04 (April): 53-55.
Jaafar, N. A. (2015). Penggunaan Tasybih Dan Isti'arah Dalam Cerpen Arab Dan Melayu: Satu Perbandingan/Nurul Ashiqin Binti Jaafar. Faculty of Languages and Linguistics: (Doctoral Dissertation, University Of Malaya.
Jalaluddin, N. H. (1992). Semantik Dan Pragmatik: Satu Pengenalan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kementerian Pendidikan.
Jalaluddin, N. H., & Awal, N. M. (2017). Citra Lelaki Dulu Dan Kini Dalam Prosa Melayu: Analisis Teori Relevans. E-Bangi, 3(1). Universiti Kebangsaan Malaysia.
Jalaluddin, N.H. (2003). Bahasa Dalam Perniagaan: Satu Analisis Semantik Dan Pragmatik. Dewan Bahasa Dan Pustaka: Kuala Lumpur.
Jones, Alan (2003). "Foreword". In Rodwell, J. M. The Koran. Phoenix. ISBN 978- 1842126097.
Jumingan, M. F. (2003). Penterjemahan Bahasa Figuratif Arab -Melayu: Satu Analisis Teori Relevans (Doctoral Dissertation, Universiti Kebangsaan Malaysia). Jabatan Bahasa Asing Fakulti Bahasa Moden & Komunikasi: Universiti Putra Malaysia 43400 Upm, Serdang, Selangor, Malaysia.
Junaidy, A. (2012). Analisis Peranan Al-Sakkakiy Dalam Perkembangan Ilmu Balaghah. Universiti Malaya.
K Koya Moideen Kutty, M. H. (2004). Dayang Kak Nun: Analisis Perbandingan Teks Dari Aspek Intrinsik Dan Kepengarangan Melayu/Mohamad Hanifah Bbk Koya Moideen Kutty (Doctoral Dissertation, University of Malaya).
Kamis, M. S., Osman, K., Nawawi, Z., & Hamzah, K. Z. (2018). Pengajian Kesusasteraan Arab Pada Zaman Arab Jahiliyyah. Asean Comparative Education Research Journal on Islam And Civilization (Acer-J). E issn 2600- 769 x, 2(1), 88-96. Universiti Kebangsaan Malaysia.
Kamus Dewan. (2007). Dewan Bahasa Dan Pustaka. Kuala Lumpur: Malaysia.
Khafaji, M.A.M. (1986). Al-Shi’r Al-Jahiliy. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Lubnan.
Khaldun, I. (1332m - 1406m). Al-Maktabah Al-Tijariyyat Al-kubra. Muqaddimah: Al- Qahirah.
Khalidi, S. N. M., Yaakob, N. A., & Hamzah, Z. A. Z. (2017). Makna Siratan Bahasa Figuratif Dalam Cerpen Melayu Karya Lim Swee Tin. Journal of Business and Social Development, 5(2), 75-94. Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi: Universiti Putra Malaysia, Selangor.
Khan, A. (2019). Choosing A Course. Defence Journal, 22(8), 65-72.
Lashin, '. A. -F. (2000). Al-Bayan Fi Daw’Asalib Al-Quran Al-Karim. Al-Qahirah: Dar Al-Fikr Al-Arab i.
Mansor, N. A. W., & Jalaluddin, N. H. (2016). Makna Implisit Bahasa Kiasan Melayu: Mempertalikan Komunikasi, Kognisi Dan Semantik. Jurnal Komunikasi: Malaysian Journal of Communication, 32(1). Universiti Kebangsaan Malaysia.
Manzur, I. (1968). Lisan Al Arab . Beirut: Dar Sadir.
Manzur, M. I. (2005). Lisan Al-Arab . Beirut: Dar Sadir.
Mohamad Syukri, A. R. (2010). Analisis Isti'arah Dalam Kitab Riya: D Al-Sa: Lihi: N/Mohamad Syukri Bin Abdul Rahman. Fakulti Bahasa Dan Linguistik, (Doctoral Dissertation, Universiti Malaya): Kuala Lumpur.
Mohamed, N. A. (2015). Pemahaman Makna Tersirat Dalam Interaksi Kanak-Kanak Prasekolah/Noor Azmira Binti Mohamed (Doctoral Dissertation, University of Malaya).
Monica Liaw Kah Pei, M. F. (2018). Semangat Patriotik Masyarakat Cina ꞉ Analisis Teori Relevans. Fakulti Bahasa Dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak, 94300 Kota Samarahan, Sarawak, Malaysia.
Mubaidillah, M, (2017). Memahami Isti'arah Dalam Al-Quran. Nur El-Islam, 4 (2), 130-141.
Muhammad, A., Abdullah, A. H. B., Basiron, B. B., Jasmi, K. A. B., & Noor, S. S. B. M. (2007). Penguasaan Pelajar Sekolah Menengah Aliran Agama Terhadap Pengajian Ilmu Retorik Arab. Pusat Pengajian Islam Dan Pembangunan Sosial: Universiti Teknologi Malaysia.
Nabilah Halim, S. Z. (2019). Pengekalan Gaya Bahasa Melayu Dalam Terjemahan Isti’arah. Fakulti Pengajian Islam, Pusat Kajian Bahasa Arab & Tamadun Islam: Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nafi’ah, I. (2019). Majaz Al-isti‘arah Dan Manfaatnya Dalam Novel Gadis Jakarta Karya Najib Kailani. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.
Nazri Atoh, Saipolbarin Ramli, M. Z. Bin A. M. (2017). Keberkesanan Pengajaran Al- Balaghah Al-Arab iyyah Dengan Menggunakan Contoh Ayat Al- Quran. Proceedings of The International Conference on The Teaching and Learning Of Languages (Ictll). Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Noor Eliza, A. R., Nooraihan, A., Noor Anida, A., & Zulazhan, A. (2018). Penterjemahan Isti’arah Dan Kinayah Dalam Teks Al-Quran. Universiti Sultan Zainal Abidin.
Nursham, A. A. (2015). Novel-Novel Terpilih Azizi Haji Abdullah: Kajian Intertekstualiti/Nursham Abdul Aziz. Jabatan Kesusasteraan Melayu, Akademi Pengajian Melayu, (Doctoral Dissertation, Universiti Malaya): Kuala Lumpur.
Nursida, I. (2018). Majaz Dalam Novel Al-Ajnihah Al-Mutakassirah (Sayap-Sayap Patah) Karya Khalil Gibran. Alfaz (Arab ic Literatures for Academic Zealots), 6(02), 161-182. Universiti Sultan Maulana Hasanuddin Banten: Indonesia.
Ouf, G. M. (2019). Sighu Al – Isti ‘Arah Al -Basoriyyah Fi Al – Di ‘Ayah. Assistant Professor and Director of Administration - Department of Electronic Education- Ministry of Education, Article 37, Volume 4, Issue 18, November And December 2019, Page 29-45. Jabatan Elektronik.
Purdi, R. A. (2016). Isti'arah Wa Jamaalihaa Fii Simthud Duror. (Doctoral dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.
Pustaka, K. D. (1996). Kamus Dewan, Edisi Ketiga. Kuala Lumpur: Kementerian Pendidikan Malaysia, Hlm.886.
Radmila, K. D. (2018). Hakikat Prosa & Unsur-Unsur Fiksi. Fakulti Sastera: Universiti Muslim Indonesia.
Radzi, S. F., & Baharudin, H. (2019). Analisis Kontrasif Tasybih Dan Al-isti‘arah Dengan Simile Dan Metafora, Jurnal Ilmi, 9(1), 44-55. Kolej Universiti Islam Malaysia.
Robi, A. (2016). Uslubu Al Bayan An Al Munafik Fi Al Quran Al Karim: Penelitian Analisis Balaghah (Doctoral Dissertation, Universiti Sunan Ampel Surabaya).
Salleh, M. H. (2000). Puitika Sastera Melayu. Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020). Perwatakan Dalam Novel Komsas “Di Sebalik Dinara”: Analisis Teori Relevan. Asian People Journal (APJ), 3(1), 84-100. Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS).
Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020). Teori Relevans Dalam Pembelajaran Komsas. Borneo International Journal Eissn 2636-9826, 2(4), 47-54. Fakulti Bahasa Dan Komunikasi: Universiti Malaysia Sarawak (Unimas)
Saqal, D. (1997). Ilm Al-Bayan Bayna Al-Nazariyat Wa Al-Usul = Ilmu Bayan, Antara Teori Dan Prinsip, Summer Institute of Linguistics. Beirut: Dar Al-Fikr Al-Arab iy.
Sari, P. (2015). Penggunaan Metafora Dalam Puisi William Wordsworth. Dialektika: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa, Sastra, Dan Matematika, 1(2), 115-128.
Saussure, Ferdinand De, (1983). Course in General Linguistics. London: Fontana.
Setyawan, W. (2011). Bahasa Figuratif Dan Citraan Dalam Kumpulan Puisi Kupeluk Kau Di Ujung Ufuk Karya Akhmad Taufiq: Tinjauan Stilistika (Doctoral Dissertation, Universiti Muhammadiyah Surakarta).
Sikana, M. (2001). Teori Semiotik: Tanda Bahasa Dan Wacana Sastera” Dlm. Jurnal Bahasa. Universiti Kebangsaan Malaysia: Malaysia.
Siqal, Dizirah. (1997). Ilm al-Bayan bayna al-nazariyyat wa al-usul. Beirut: Dar al- Fikr al-‘Arab i.
Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and Cognition (Vol. 142). Cambridge, Ma: Harvard University Press.
Sperber, Dan & Wilson, Dierdre, (1995). Relevance: Communication and Cognition, Edisi Ke-2. Oxford: Basil Blackwell.
Sperber, Dan & Wilson, Dierdre, (2002). “Pragmatics, Modularity and Mind-Reading” Dlm. Mind & Language 17, Hlm. 3-23.
Subet, M. F. (2010). Interpretasi Makna Bahasa Figuratif Sebagai Cerminan Emosi: Satu Analisis Teori Relevans. Tesis Ph.D. Universiti Kebangsaan Malaysia.
Subet, M. F. (2015). Sajak “Pelacur Tua” ꞉ Analisis Teori Relevans, Jurnal Bahasa 113 To 142. Universiti Malaysia Sarawak.
Subet, M. F. (2018). Analisis Teori Relevan Dalam Metafora, Jurnal Bahasa, 18 (1). Pp. 159-188. Issn 1511-9084. Universiti Malaysia Sarawak.
Suleiman, H. I. (2017). Tasybih Wa al-Isti'arah Fi At-Tasmim Al-Mikyari. Dirasat Human and Social Sciences: University of Jordan.
Syamri, H. A. (2010). Al Isti ‘Arah Wal Majaz Mursal Lil - Sayyid Ahmad Bin Zaini Dahlan, For Humanities Sciences Al Qadisiya 2010, Volume 13, Issue 3, Pages 117-128. University Al Qadisiyah.
Syawali., N. J. (2020). Al Isti ‘Arah Fi Al Fikr Al Balaghi Al ‘Arab i Al Hadis Min Al Abdaliyyah Ilal Tafa ‘Uliyyah (Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah). Education College Wasit University.
Syifa, S. (2015). Analisis Semiotik: Pola Bahar Unsur Tasybih Dan Unsur Isti Arah Pada Tiga Puisi Yusuf Qardawi= Semiotic Analytic Bahar Form Tasybih Elements and Isti Arah Elements in Three Poems of Yusuf Qardawi. Fakulti Ilmu Pengetahuan Budaya: Universiti Indonesia.
Tantawi, '. A. (1929). Zikrayat ‘Ali Al – Tantawi. Darul Ulum: Darul Manarah.
Wahab, H. A. (2012). Bahasa Figuratif Dalam Fajar Sarawak. Issues in Language Studies, 1(1). University Malaysia Sarawak.
Wahyuningsih, T. I. (2015). Al- Al-isti‘arah Al-Tasrihiyah Wa Al-Makniyah Fi Juz’ ‘Amma : Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.
Wilson, Dierdre & Sperber, Dan, (2004). “Relevance Theory” Dlm. Horn, L.R. Dan Ward, G. (Ed.), The Handbook of Pragmatics. Oxford: Blackwell.
Yamut, G. (1995). Ilm ’Asalib Al-Bayan, Beirut: Dar Al-Fikr Al-Lubnaniy. Beirut: Dar Al-Fikr Al-Lubnan.
Zakaria, M. Z., Abdullah, I., & Saad, M. L. I. H. M. (2019). Ayat Tanya Dalam Al- Quran: Satu Analisis Pragmatik. E-Bangi, 16(6). Faculty of Social Science and Humanities Universiti Kebangsaan Malaysia.
|
| This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials. You may use the digitized material for private study, scholarship, or research. |