UPSI Digital Repository (UDRep)
Start | FAQ | About
Menu Icon

QR Code Link :

Type :thesis
Subject :PJ Semitic
Main Author :Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali
Title :Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
Place of Production :Tanjong Malim
Publisher :Fakulti Bahasa dan Komunikasi
Year of Publication :2022
Corporate Name :Universiti Pendidikan Sultan Idris
PDF Guest :Click to view PDF file

Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris
Kajian ini berkaitan analisis penggunaan al-isti‘arah dalam novel al-Zikrayat karya ‘Ali Al-Tantawi. Kajian ini bertujuan untuk meneliti makna sebenar gaya bahasa al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan al-isti‘arah al-makniyyah yang disampaikan oleh ‘Ali al-Tantawi dalam penulisan beliau serta menganalisis musyabbah dan musyabbah bih yang dibuang dalam penggunaan ayat tersebut. Untuk memperoleh hasil dapatan kajian ini setiap kategori al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan al-isti‘arah al-makniyyah dianalisis menerusi gaya bahasa yang difahami iaitu menzahirkan makna tersirat. Kajian ini menggunakan teks jilid pertama daripada lapan jilid keseluruhannya sebagai data kajian. Metode kajian ini ialah kajian kepustakaan dengan menganalisis dua jenis alisti‘ arah al-tasrihiyyah dan al-isti‘arah al-makniyyah untuk dijadikan model kefahaman makna tersirat. Analisis berdasarkan teori relevan sebagai panduan untuk mengesan gaya bahasa al-isti‘arah dan mencari makna sebenar. Reka bentuk kajian ini ialah kualitatif dan data dianalisis secara deskriptif dan inferensi. Kajian ini menganalisis 12 data kajian yang merupakan data al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan alisti‘ arah al-makniyyah yang diperoleh sepanjang analisis dilakukan. Hasil analisis kajian menunjukkan beberapa penggunaan al-isti‘arah dalam novel tersebut yang terdiri daripada enam sampel al-isti‘arah al-tasrihiyyah dan enam sampel al-isti‘arah al-makniyyah. Secara umum dapat digambarkan bahawa ‘Ali Al-Tantawi banyak menggunakan gaya bahasa al-isti‘arah dan kiasan dalam penceritaannya. Hampir setiap helaian beliau menggunakan konsep al-isti‘arah seperti pinjaman watak bandar yang berjalan dalam cerita manusia dibandingkan dengan bandar dan sejarah, sifat agama Islam disamakan dengan benang, sifat manusia dipinjamkan kepada kehidupan, tonggak seperti pemimpin dan jalan diumpamakan seperti mangkuk yang diisi dengan air. Kajian ini mampu memberi pengetahuan dan kefahaman yang lebih terperinci berkaitan al-isti‘arah kepada pembaca dalam memahami makna bahasa yang tinggi.

References

‘Abbas, Fadl Hassan. (2000). Al-Balaghah fununuha wa afnanuha. ‘Amman: Dar al-

Furqan.

 

Abboud, M. (2012). Adab Al-Arab iy. Qaherah: Jumhuriyah Misri Al-Arab iyyah.

 

Ab Rahman, R., Abdullah, M. N., Salleh, A. W., & Thoarlim, A. (2017). Kepentingan

Balaghah Al-Itnab Dalam Al-Qur’an. Jurnal Islam Dan Masyarakat

Kontemporari, 15(1), 20.

 

Ahmad Qasim, Muhammad & Muhyi al-Din Dib. (2003). ʻUlum al-Balaghah. Lubnan:

Al-Muassasah al-Haditsah lil Kitab.

 

Ainin, N. F. (2015). Al Isti'arah Al Tashrihiyyah Wa Al Makniyah Fi Syi'ir Imri'il

Qais (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya):

Indonesia.

 

Al-Asfahani, A.-R. (1997). Mu ‘Jam Mufradat Alfaz Al-Quran. Safwan ‘Adnan

Dawudiy (Ed.), Damascus, Syria: Dar Al-Qalam.

 

Alfiah, N. (2020). Analisis Isti'arah Dalam Al-Qur'an Surat An-Nahl. Skripsi

Mahasiswa Universiti Malaya.

 

Al-Hashimiyyah, A.-S. A. (1999). Jawahir Al-Balaghah Fi Al-Ma’ani ꞉ Wa Al-Bayan

Wa Al-Badi. Beirut: Lubnan.

 

Al-Jurjaniy, ‘. A.-Q. (1999). Asrar Al-Balaghah. Sa‘Id Muhammad Al-Lahham (Ed.).

Beirut, Lebanon: Dar Al-Fikr Al-‘Arab iy.

 

Al-Rummaniy. (908m-994m). Al-Nakt Fi I'jaz Al-Quran, (Ed) Muhammad Khalif

Allah, Muhammad Zaghlul. Kaherah: Dar Al-Ma'arif.

 

Al-Zarkasyi. (1987). Al-Burhan Fi ‘Ulum Al-Quran. Libanon: Dar Al-Fikri.

 

Arab., J. I. (1996). Glosari Bahasa Dan Kesusasteraan Arab Bahasa Arab -Huraian-

Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.

 

Atiq, A. A. (T.T). Ilmu Bayan. Darul Nahdhah Al Arab iyyah.

 

Atoh, N. (2020). Keberkesanan Peta Minda Dalam Pengajaran Kesusasteraan Arab

Untuk Pelajar Program Bahasa Arab, Upsi: The Effectiveness of Mind Maps in

Teaching Arab ic Literature for Student Of Arab ic Language Program,

Upsi. ‘Abqari Journal, 70-83. Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Atoh, N., & Ramli, S. (2019). Personifikasi Dalam ‘Wasf Al-Layl’ Puisi Imru’u Al-

Qays Dan ‘Duhai Malam’ Lirik Ciptaan Ad Samad Personification In ‘Wasf Al-

Layl’ Poetry by Imru’u Al-Qays and ‘Duhai Malam’ Lyrics by Ad Samad. Jurnal

Gendang Alam (GA). Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim, Perak

Darul Ridzuan.

 

Atoh, N., Ramli, S., Arifin, Z., & Idris, Z. (2020). Konsep Puisi Tradisional Antara

Kesusasteraan Arab Dengan Kesusasteraan Melayu. Sibawayh Arab ic

Language and Education, 1(1), 1-15. Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Azizah, I. (2014). Al-Al-isti‘arah Wa Anwa’uha Fi Surah Al-Baqarah: Dirasah Al-

Balaghiyyah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel

Surabaya): Indonesia. Bairūt: Dār Kutub Al-Ilmiyyah, Al-Tab‘At, Al-Thāniyat.

 

Bin Hussin, M., Bin Othman, M. S., Binti Mustapha, N. F., & Bin Ismail, M. Z. (2016).

Analisis Penggunaan Al-isti‘arah ; Kajian Terhadap Beberapa Hadith Amthal

Rasulullah Saw. Issues in Language Studies, 5(1). Jabatan Bahasa Asing,

Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi: Universiti Putra Malaysia, 43400

Serdang, Selangor.

 

Can, M. F. (2004). Penterjemahan Simpulan Bahasa Arab -Melayu: Satu Analisis Teori

Relevans. Jabatan Bahasa Asing Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi:

Universiti Putra Malaysia 43400 Upm, Serdang, Selangor, Malaysia.

 

Caroll, D.W., 2008. Psychology of Language. Canada: Thomson Wadsworth.

 

Chomsky, N. (1980). Rules and Representations. Columbia University Press.

 

Devianty, R. (2017). Bahasa Sebagai Cermin Kebudayaan. Jurnal Tarbiah, 24(2).

Fakulti Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan Universiti Sumatera Utara: Medan.

 

Dewi, A. C. (2012). Makna Referensial Implisit Pada Novel Harry Potter and The

Deathly Hallows Karya Jk Rowling Dan Terjemahan (Kajian Sintaksis Dan

Semantik) (Doctoral Dissertation, Universiti Widyatama).

 

Faizah, N. (2019). Majaz Al-Isti'arah Dalam Konsepsi Al-Zamakhshari: Analisis

Penafsiran Surah Al-Baqarah Dalam Tafsir Al-Kashshaf (Doctoral

Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya: Indonesia.

 

Fanani, A., & Ghifar, R. (2017). Isti'arah Fii Surah Al Kahfi. Skripsi Jurusan Sastra

Arab -Fakulti Sastera Um. Universiti Malaya.

 

Fatemeh Yegene, A. A. (2016). Orientational Metaphors in Quran: A Cognitive

Semantic Approach, University Of Al Zahra. Tehran: Iran.

 

Fatmawati, F. S. (2005). Al Isti'arah Fi Abyat Al Syi'ir Fi Kitab La Tahzan Li Al Syaikh

A'idh Al Qarni. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya: Indonesia.

 

Gardner, F. (2001). Grand Sheikh Condemns Suicide Bombings, Bbc News. Middle East

03.08 (Tuesday, 4 December).

 

Ghazali, M. R. (2016). Ali Tantawi 1909m – 1999m Tokoh Fiqah Dan Sasterawan Dari

Syria, Fakulti Kepimpinan Dan Pengurusan. Universiti Sains Islam Malaysia.

 

Gutt, E.-A. (1992). Relevance Theory: A Guide to Successful Communication in

Translation. Summer Institute of Linguistics.

 

Halim, N. (2020). The Translation of Istiʻarah to Metaphor in Previous Studies:

Penterjemahan Isti'arah Kepada Metafora Dalam Kajian-kajian Lepas. Sains

Insani, 5(1), 119-125.

 

Hasan, F. (1997). Interpretasi Makna Bahasa Figuratif Sebagai Cerminan Emosi ꞉ Satu

Analisis Teori Relevans. Tesis Ph.D. Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Hasan, F., Ali, T. I. M. T. M., & Mamat, M. (2019). Pemikiran Faisal Tehrani

Berdasarkan Novel-Novel Pilihan. Jurnal Melayu Sedunia, 2(1), 193-233.

University of Malaya: Malaysia.

 

Hasan, H. (2016). Penginterpretasian Peribahasa Dan Hubungannya Dengan

Kemahiran Berfikir ꞉ Analisis Berdasarkan Teori Relevans. Bahagian Bahasa

Malaysia, Terjemahan Dan Interpretasi: Universiti Sains Malaysia, Pulau

Pinang.

 

Hasan, L. (2010). Sheikh Mohammed Tantawi, Egypt’s Highest, Cleric, Dies. Abc

News 00:46 (11 March) Cairo.

 

Hassan, M. M. (1995). Sejarah Kritikan Puisi Melayu Moden, 1949-1979. Penerbit

Universiti Malaya.

 

Hasyim, Z. Y. (1994m). Al-Al-isti‘arah Abdul Qahhar Al-Jurjani. (Jami’ah Ummul’

Qura, Kerajaan Arab Saudi Dan Jabatan Pengajian Tinggi, Kolej Bahasa Arab

, Jabatan Pengajian Siswazah, Cabang Al-Balaghah.

 

Hidayatullah., M. T. (2015). Al-Al-isti‘arah Fi Qasidah Simtu Al- Durar: Dirasah

Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel

Surabaya): Indonesia.

 

Hilāl, A.-‘. &. ((1404h / 1984 M)). Kitāb Sinā‘atayn, (Ed): Mufīd Qamhat.

Ho, W. S. (2013). Bahasa Figuratif Sebagai Wahana Pemikiran: Satu Analisis

Pragmatik. Jurnal Bahasa, 13(1), 39-63. Pusat Pengajian Bahasa: Universiti

Malaysia Sarawak.

 

Ho, W. S. (2013). Keharmonian Kaum Dalam Ucapan Tunku Abdul Rahman: Analisis

Teori Relevans. Jurnal Penyelidikan Ipg Kbl, 11, 1-20., Ipg Kampus Batu

Lintang: Kuching.

 

Imru al-Qays. (2004). Diwan Imru’u al-Qays. al-Mustawi, ‘Abd al-Rahman (Pngr.).

Beirut: Dar al-Ma‘rifah.

 

Indriana, N. (2019). Isti‘arah Dalam Pidato Khulafa Ar-Rasyidin:(Kajian Analisis

Balaghah). An-Nas, 3(2), 51-62. Institute of Islamic Studies Sunan Giri

Bojonegoro.

 

Istiqamah, I. (2015). Al-Al-isti‘arah Al-Tasrihiyah Wa Al-Makniyah Wajamalu Huma

Fi Surah Al-Maidah : Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti

Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.

 

Izham, S. S. (2013). Uslub Metafora Dalam Al-Qur'an: Kajian Terhadap Surah Al-

Kahfi/Siti Sarah Binti Izham (Doctoral Dissertation, University of Malaya).

 

Jaafar, A. R. (2010). Umar Junus: Sarjana Kawakan Yang Gilakan Ilmu Dan

Pemikiran. Dewan Budaya 32.04 (April): 53-55.

 

Jaafar, N. A. (2015). Penggunaan Tasybih Dan Isti'arah Dalam Cerpen Arab Dan

Melayu: Satu Perbandingan/Nurul Ashiqin Binti Jaafar. Faculty of Languages

and Linguistics: (Doctoral Dissertation, University Of Malaya.

 

Jalaluddin, N. H. (1992). Semantik Dan Pragmatik: Satu Pengenalan. Kuala Lumpur:

Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kementerian Pendidikan.

 

Jalaluddin, N. H., & Awal, N. M. (2017). Citra Lelaki Dulu Dan Kini Dalam Prosa

Melayu: Analisis Teori Relevans. E-Bangi, 3(1). Universiti Kebangsaan

Malaysia.

 

Jalaluddin, N.H. (2003). Bahasa Dalam Perniagaan: Satu Analisis Semantik Dan

Pragmatik. Dewan Bahasa Dan Pustaka: Kuala Lumpur.

 

Jones, Alan (2003). "Foreword". In Rodwell, J. M. The Koran. Phoenix. ISBN 978-

1842126097.

 

Jumingan, M. F. (2003). Penterjemahan Bahasa Figuratif Arab -Melayu: Satu Analisis

Teori Relevans (Doctoral Dissertation, Universiti Kebangsaan Malaysia).

Jabatan Bahasa Asing Fakulti Bahasa Moden & Komunikasi: Universiti Putra

Malaysia 43400 Upm, Serdang, Selangor, Malaysia.

 

Junaidy, A. (2012). Analisis Peranan Al-Sakkakiy Dalam Perkembangan Ilmu

Balaghah. Universiti Malaya.

 

K Koya Moideen Kutty, M. H. (2004). Dayang Kak Nun: Analisis Perbandingan Teks

Dari Aspek Intrinsik Dan Kepengarangan Melayu/Mohamad Hanifah Bbk Koya

Moideen Kutty (Doctoral Dissertation, University of Malaya).

 

Kamis, M. S., Osman, K., Nawawi, Z., & Hamzah, K. Z. (2018). Pengajian

Kesusasteraan Arab Pada Zaman Arab Jahiliyyah. Asean Comparative

Education Research Journal on Islam And Civilization (Acer-J). E issn 2600-

769 x, 2(1), 88-96. Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Kamus Dewan. (2007). Dewan Bahasa Dan Pustaka. Kuala Lumpur: Malaysia.

 

Khafaji, M.A.M. (1986). Al-Shi’r Al-Jahiliy. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Lubnan.

 

Khaldun, I. (1332m - 1406m). Al-Maktabah Al-Tijariyyat Al-kubra. Muqaddimah: Al-

Qahirah.

 

Khalidi, S. N. M., Yaakob, N. A., & Hamzah, Z. A. Z. (2017). Makna Siratan Bahasa

Figuratif Dalam Cerpen Melayu Karya Lim Swee Tin. Journal of Business and

Social Development, 5(2), 75-94. Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi:

Universiti Putra Malaysia, Selangor.

 

Khan, A. (2019). Choosing A Course. Defence Journal, 22(8), 65-72.

 

Lashin, '. A. -F. (2000). Al-Bayan Fi Daw’Asalib Al-Quran Al-Karim. Al-Qahirah: Dar

Al-Fikr Al-Arab i.

 

Mansor, N. A. W., & Jalaluddin, N. H. (2016). Makna Implisit Bahasa Kiasan Melayu:

Mempertalikan Komunikasi, Kognisi Dan Semantik. Jurnal Komunikasi:

Malaysian Journal of Communication, 32(1). Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Manzur, I. (1968). Lisan Al Arab . Beirut: Dar Sadir.

 

Manzur, M. I. (2005). Lisan Al-Arab . Beirut: Dar Sadir.

 

Mohamad Syukri, A. R. (2010). Analisis Isti'arah Dalam Kitab Riya: D Al-Sa: Lihi:

N/Mohamad Syukri Bin Abdul Rahman. Fakulti Bahasa Dan Linguistik,

(Doctoral Dissertation, Universiti Malaya): Kuala Lumpur.

 

Mohamed, N. A. (2015). Pemahaman Makna Tersirat Dalam Interaksi Kanak-Kanak

Prasekolah/Noor Azmira Binti Mohamed (Doctoral Dissertation, University of

Malaya).

 

Monica Liaw Kah Pei, M. F. (2018). Semangat Patriotik Masyarakat Cina ꞉ Analisis

Teori Relevans. Fakulti Bahasa Dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak,

94300 Kota Samarahan, Sarawak, Malaysia.

 

Mubaidillah, M, (2017). Memahami Isti'arah Dalam Al-Quran. Nur El-Islam, 4 (2),

130-141.

 

Muhammad, A., Abdullah, A. H. B., Basiron, B. B., Jasmi, K. A. B., & Noor, S. S. B.

M. (2007). Penguasaan Pelajar Sekolah Menengah Aliran Agama Terhadap

Pengajian Ilmu Retorik Arab. Pusat Pengajian Islam Dan Pembangunan Sosial:

Universiti Teknologi Malaysia.

 

Nabilah Halim, S. Z. (2019). Pengekalan Gaya Bahasa Melayu Dalam Terjemahan

Isti’arah. Fakulti Pengajian Islam, Pusat Kajian Bahasa Arab & Tamadun

Islam: Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Nafi’ah, I. (2019). Majaz Al-isti‘arah Dan Manfaatnya Dalam Novel Gadis Jakarta

Karya Najib Kailani. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan

Ampel Surabaya): Indonesia.

 

Nazri Atoh, Saipolbarin Ramli, M. Z. Bin A. M. (2017). Keberkesanan Pengajaran Al-

Balaghah Al-Arab iyyah Dengan Menggunakan Contoh Ayat Al- Quran.

Proceedings of The International Conference on The Teaching and Learning Of

Languages (Ictll). Universiti Pendidikan Sultan Idris.

 

Noor Eliza, A. R., Nooraihan, A., Noor Anida, A., & Zulazhan, A. (2018).

Penterjemahan Isti’arah Dan Kinayah Dalam Teks Al-Quran. Universiti Sultan

Zainal Abidin.

 

Nursham, A. A. (2015). Novel-Novel Terpilih Azizi Haji Abdullah: Kajian

Intertekstualiti/Nursham Abdul Aziz. Jabatan Kesusasteraan Melayu, Akademi

Pengajian Melayu, (Doctoral Dissertation, Universiti Malaya): Kuala Lumpur.

 

Nursida, I. (2018). Majaz Dalam Novel Al-Ajnihah Al-Mutakassirah (Sayap-Sayap

Patah) Karya Khalil Gibran. Alfaz (Arab ic Literatures for Academic

Zealots), 6(02), 161-182. Universiti Sultan Maulana Hasanuddin Banten:

Indonesia.

 

Ouf, G. M. (2019). Sighu Al – Isti ‘Arah Al -Basoriyyah Fi Al – Di ‘Ayah. Assistant

Professor and Director of Administration - Department of Electronic Education-

Ministry of Education, Article 37, Volume 4, Issue 18, November And

December 2019, Page 29-45. Jabatan Elektronik.

 

Purdi, R. A. (2016). Isti'arah Wa Jamaalihaa Fii Simthud Duror. (Doctoral

dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.

 

Pustaka, K. D. (1996). Kamus Dewan, Edisi Ketiga. Kuala Lumpur: Kementerian

Pendidikan Malaysia, Hlm.886.

 

Radmila, K. D. (2018). Hakikat Prosa & Unsur-Unsur Fiksi. Fakulti Sastera: Universiti

Muslim Indonesia.

 

Radzi, S. F., & Baharudin, H. (2019). Analisis Kontrasif Tasybih Dan Al-isti‘arah

Dengan Simile Dan Metafora, Jurnal Ilmi, 9(1), 44-55. Kolej Universiti Islam

Malaysia.

 

Robi, A. (2016). Uslubu Al Bayan An Al Munafik Fi Al Quran Al Karim: Penelitian

Analisis Balaghah (Doctoral Dissertation, Universiti Sunan Ampel Surabaya).

 

Salleh, M. H. (2000). Puitika Sastera Melayu. Dewan Bahasa Dan Pustaka.

 

Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020). Perwatakan Dalam Novel Komsas “Di Sebalik

Dinara”: Analisis Teori Relevan. Asian People Journal (APJ), 3(1), 84-100.

Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS).

 

Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020). Teori Relevans Dalam Pembelajaran Komsas.

Borneo International Journal Eissn 2636-9826, 2(4), 47-54. Fakulti Bahasa

Dan Komunikasi: Universiti Malaysia Sarawak (Unimas)

 

Saqal, D. (1997). Ilm Al-Bayan Bayna Al-Nazariyat Wa Al-Usul = Ilmu Bayan, Antara

Teori Dan Prinsip, Summer Institute of Linguistics. Beirut: Dar Al-Fikr Al-Arab

iy.

 

Sari, P. (2015). Penggunaan Metafora Dalam Puisi William Wordsworth. Dialektika:

Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa, Sastra, Dan Matematika, 1(2), 115-128.

 

Saussure, Ferdinand De, (1983). Course in General Linguistics. London: Fontana.

 

Setyawan, W. (2011). Bahasa Figuratif Dan Citraan Dalam Kumpulan Puisi Kupeluk

Kau Di Ujung Ufuk Karya Akhmad Taufiq: Tinjauan Stilistika (Doctoral

Dissertation, Universiti Muhammadiyah Surakarta).

 

Sikana, M. (2001). Teori Semiotik: Tanda Bahasa Dan Wacana Sastera” Dlm. Jurnal

Bahasa. Universiti Kebangsaan Malaysia: Malaysia.

 

Siqal, Dizirah. (1997). Ilm al-Bayan bayna al-nazariyyat wa al-usul. Beirut: Dar al-

Fikr al-‘Arab i.

 

Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and Cognition (Vol.

142). Cambridge, Ma: Harvard University Press.

 

Sperber, Dan & Wilson, Dierdre, (1995). Relevance: Communication and Cognition,

Edisi Ke-2. Oxford: Basil Blackwell.

 

Sperber, Dan & Wilson, Dierdre, (2002). “Pragmatics, Modularity and Mind-Reading”

Dlm. Mind & Language 17, Hlm. 3-23.

 

Subet, M. F. (2010). Interpretasi Makna Bahasa Figuratif Sebagai Cerminan Emosi:

Satu Analisis Teori Relevans. Tesis Ph.D. Universiti Kebangsaan Malaysia.

 

Subet, M. F. (2015). Sajak “Pelacur Tua” ꞉ Analisis Teori Relevans, Jurnal Bahasa

113 To 142. Universiti Malaysia Sarawak.

 

Subet, M. F. (2018). Analisis Teori Relevan Dalam Metafora, Jurnal Bahasa, 18 (1).

Pp. 159-188. Issn 1511-9084. Universiti Malaysia Sarawak.

 

Suleiman, H. I. (2017). Tasybih Wa al-Isti'arah Fi At-Tasmim Al-Mikyari. Dirasat

Human and Social Sciences: University of Jordan.

 

Syamri, H. A. (2010). Al Isti ‘Arah Wal Majaz Mursal Lil - Sayyid Ahmad Bin Zaini

Dahlan, For Humanities Sciences Al Qadisiya 2010, Volume 13, Issue 3, Pages

117-128. University Al Qadisiyah.

 

Syawali., N. J. (2020). Al Isti ‘Arah Fi Al Fikr Al Balaghi Al ‘Arab i Al Hadis Min Al

Abdaliyyah Ilal Tafa ‘Uliyyah (Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah). Education

College Wasit University.

 

Syifa, S. (2015). Analisis Semiotik: Pola Bahar Unsur Tasybih Dan Unsur Isti Arah

Pada Tiga Puisi Yusuf Qardawi= Semiotic Analytic Bahar Form Tasybih

Elements and Isti Arah Elements in Three Poems of Yusuf Qardawi. Fakulti

Ilmu Pengetahuan Budaya: Universiti Indonesia.

 

Tantawi, '. A. (1929). Zikrayat ‘Ali Al – Tantawi. Darul Ulum: Darul Manarah.

 

Wahab, H. A. (2012). Bahasa Figuratif Dalam Fajar Sarawak. Issues in Language

Studies, 1(1). University Malaysia Sarawak.

 

Wahyuningsih, T. I. (2015). Al- Al-isti‘arah Al-Tasrihiyah Wa Al-Makniyah Fi Juz’

‘Amma : Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri

Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.

 

Wilson, Dierdre & Sperber, Dan, (2004). “Relevance Theory” Dlm. Horn, L.R. Dan

Ward, G. (Ed.), The Handbook of Pragmatics. Oxford: Blackwell.

 

Yamut, G. (1995). Ilm ’Asalib Al-Bayan, Beirut: Dar Al-Fikr Al-Lubnaniy. Beirut: Dar

Al-Fikr Al-Lubnan.

 

Zakaria, M. Z., Abdullah, I., & Saad, M. L. I. H. M. (2019). Ayat Tanya Dalam Al-

Quran: Satu Analisis Pragmatik. E-Bangi, 16(6). Faculty of Social Science and

Humanities Universiti Kebangsaan Malaysia.

 


This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials.
You may use the digitized material for private study, scholarship, or research.

Back to previous page

Installed and configured by Bahagian Automasi, Perpustakaan Tuanku Bainun, Universiti Pendidikan Sultan Idris
If you have enquiries, kindly contact us at pustakasys@upsi.edu.my or 016-3630263. Office hours only.