UPSI Digital Repository (UDRep)
|
UPSI Digital Repository (UDRep)
|
|
|
| ||||||||||||||||||||
| Abstract : Universiti Pendidikan Sultan Idris |
| Kajian ini bertujuan untuk menganalisis puisi tradisional masyarakat Iban timang
jalung yang dinyanyikan oleh sekumpulan lemambang dalam upacara gawai antu.
Objektif kajian ini ialah untuk melihat bentuk dan isi, menganalisis watak dan
perwatakan serta menjelaskan unsur gaya bahasa yang digunakan dalam puisi timang
jalung. Kajian ini memanfaatkan pendekatan kualitatif dengan menggunakan kerja
lapangan dan kajian kepustakaan serta analisis kandungan. Sampel kajian ialah
lemambang yang menyanyikan puisi timang jalung di daerah Betong dan Saratok yang
menyanyikan puisi timang jalung dalam upacara gawai antu. Teori strukturalisme dan
arketaipal digunakan untuk menganalisis bentuk dan isi, watak dan perwatakan serta
gaya bahasa. Dapatan kajian menunjukkan bahawa puisi timang jalung berbentuk
naratif yang distrukturkan oleh baris, rangkap dan episod. Isinya pula ialah nyanyian
keselamatan, bilik, ruai, peralatan roh orang mati, mangkuk, air tapai, orang mati dan
raja berani. Ia memaparkan watak dan perwatakan lemambang, raja berani, indu nyua,
air tapai, mangkuk, roh orang mati dan semangat burung. Puisi timang jalung
menggunakan gaya bahasa asonansi, aliterasi, bahasa arkaik, bahasa figuratif, anafora,
personifikasi, simile, hiperbola, metafora, perumpamaan dan simbol. Kesimpulannya,
bentuk dan isi, watak dan perwatakan serta gaya bahasa puisi timang jalung diolah
berdasarkan pengulangan suku kata pada akhir perkataan dalam baris dan di akhir baris
dalam sesuatu rangkap. Pengulangan bunyi ini mempunyai kaitan dengan puisi timang
jalung yang berbentuk lisan supaya mudah diingat oleh para lemambang. Implikasinya
ialah kajian ini akan memberi pengetahuan tentang konvensi dan bentuk timang jalung
yang merupakan puisi kesusasteraan tradisional. Pengetahuan tersebut dapat dijadikan
sumber rujukan kepada para penulis untuk mencipta puisi moden yang berakarumbikan
tradisi untuk memperkembangkan bidang kesusasteraan Iban |
| References |
A.Teuw. (1995). Sastera dan Ilmu Sastera: Pengantar Teori Sastera. Dewan Bahasa dan Pustaka. Asmah Hj Omar &RoslineSandai. (2012). Fonologi Jaku Iban. UniversitiPendidikan Sultan Idris. Asmah Hj. Omar. (2013). The Iban Language of Sarawak: A Grammatical Description (second edition). Dewan Bahasa dan Pustaka. Asmah Hj. Omar. (2019). Teori dan Kaedah Fonologi. Dewan Budaya dan Pustaka. Azlan Shafie Azlan Abdullah,(2020, Jun 3). Misteri Puisi Rungus, Pujuk ‘Rogon’ Tak Ganggu Manusia. Berita Harian. https://www.bharian.com.my/rencana/sastera/ 2020/06/695784/misteri-puisi-rungus-pujuk-rogon-tak-ganggu-manusia Benedict Sandin. (1962). Dua belas Bengkah Mimpi Tuai Dayak-Iban. Borneo Literature Bureau. Benedict Sandin. (1964). Raja Durong. Borneo LiteratureBureau. Benedict Sandin. (1971). Pengap Gawai. Burong. Borneo Literature Bureau. Benedict Sandin. (1972). Gawai Antu. Borneo Literature Bureau. Benedict Sandin. (1976). Gawai Pangkong Tiang. Borneo Literature Bureau. Benedict Sandin. (1980). Iban Adat & Augury. Universiti Sains Malaysia. Benedict Sandin. (1994). Sources of Iban Traditional History (special monograf vol XLVI).The Sarawak Museum Journal. Benedict Sandin. (1994). Sources of Iban Traditional History. The Sarawak Museum Journal. Benjamin Liam, & Chemaline Osup. (2020). Unsur Simbolisme Dalam Pengap Gawai Pangkung Tiang. PENDETA Journal of Malay Language. Education and Literature. Jilid 11 (2), 55-69. Braginsky, V. I. (1994). Erti Keindahan dan Keindahan Erti dalam Kesusasteraan Melayu Klasik. Dewan Bahasa dan Pustaka. Chamaline Usop. (2011). Litaricha Iban. Pegari Iban Production. Chamaline Usop. (2013). Litaricha Iban: Pengelala enggau Penulin Diri Bansa Kitai. Seminar Bahasa Iban. Institut Pendidikan Guru Kampus Sarawak. Dharmawijaya, (1998). Dunia Puisi Dalam Penelitian dan Pengajaran. Fajar Bakti. Divina Commedia. Dalam Wikipedia. https://id.wikipedia.org/wiki/Divina_Commedia Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran Sekolah Rendah: BPK. Educalingo. (n.d.). Iambic Pentameter. https://educalingo.com/ms/dic-en/iambic pentameter Federick Rajit. (1969). Sabak Kenang. Borneo LiteratureBureau. Finnegan, R. (1992). Oral Poetry. It nature, Significance and Social Context.Cambridge University Press. Hamidah Yusuf, Jamal Yunus, & Khalip Musa. (2015). Kaedah Penyelidikan Pengurusan Pendidikan. Universiti Pendidikan Sultan Idris. Haron Daud. (2001). Mantera Melayu: Analisis Permikiran. UniversitiSains Malaysia. Hengki Wijaya. (2018). Analisis Data Kualitatif Model Spradley (Etnografi) Henkykuntarto. (2011, Oktober 8). The Tibetian Book of the Dead. http://henkykuntarto.wordpress.com HenryGanaNgadi. (2001). Upacara Peralihan Taraf Orang Iban dan Beberapa Ritual Berkaitan. Dewan Bahasa dan Pustaka. https://www.statistics.gov.my/censusatlas/images/ReligionEN.pdf Janang Ensiring, & Jantan Umbat. (2004). Ripih Pengawa Gawai Antu. Limar Communication Sdn. Bhd. Janang Ensiring. (2010). Dunya tu Panggau Pengerindu. Lee Ming Press Sdn Bhd. JanangEnsiring. (2014). Sampi:TheRichness andthe Power of TheWord. Ngingit, 5, 46-49. Jantan Umbat. (2013). TheRichness and thePowerof Word inPelian (HealingChant). Ngingit,4, 94-97. Jimbun Tawai. (2012). Fungsi dan Plot Timang Gawai Ngiga Tuah.SimposiumBahasa dan Kebudayaan Iban dan Foklore Borneo/Kalimantan. Jimmy Donald. (2012). Sabak Nerengkah or setting of Departed Soul in the Iban Paradise: Simposium Bahasa dan Kebudayaan Iban dan Foklore Borneo/Kalimantan. Keris Mas. (1990). Perbincangan Gaya Bahasa Sastera. Dewan Bahasa dan Pustaka. Laura Seman. (2020). Imej Arketaip dalam Puisi Sabak. PENDETA Journal of Malay Language. Education and Literature. Jilid 11 (1), 88-97. Liamputtong, P. (2014). Kaedah Penyelidikan Kualitatif. Universiti Putra Malaysia Press. Mana Sikana. (2015). Penulisan Akademik Sastera. Dewan Bahasa dan Pustaka. MarlynaMaros, &Mohammad, &Maslinda. (2012) .Prinsip dan Aplikasi Kesantunan Berbahasa. Dewan Bahasa dan Pustaka. Muhammad Haji Salleh. (2000). Puitika Sastera Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka. Nalong Anak Buda & JohnnyAnak Chuat. (2014). Gempung Jerita Tuai Bansa Iban. Pegari Iban Production. Nik Aziz Nik Pa. (2014). Penghasilan Disertasi Berkualiti. Universiti Malaya. Othman Lebar. (2014). Penyelidikan Kualitatif. Pengenalan Kepada Teori dan Metode. Universiti Pendidikan Sultan Idris. Otto Steinmayer. (1999). Jalai Jaku. Klasik Publishing House. Patricia Matusky. (2004).TheIban Pantun –Poetryand Song. Wacana Seni Journal of Art Discouse, Jil.Vol.3, 61-85. Philip Igai. (2017) Batang Timang Jalung. Majlis Adat Istiadat Sarawak. Philip Langie. (2013). Tikah Mansau Iban Pelilih Menua Saratok. Yayasan Kebudayaan Dayak. Pringle, R. (2010). Rajah and the Rebel. The Iban under Brooke Rule, 1841-1941. Universiti Malaysia Sarawak. Rahman Saari. (1998). Kesusasteraan dalam Pendidikan Sastera. FajarBakti. Rahman Shaari. (1993). Memahami Gaya Bahasa. Dewan Bahasa dan Pustaka. Raka Wiryawan. (n.d.). Ritual Tiwah. https://way4x.wordpress.com/cerita-tanahleluhur/sejarah-suku-dayak/ritual-tiwah/ Ramli Ismail, Jamal@Nordin Yunus. & Marinah Awang. (2020). Analisis Data dan Pelaporan dalam Penyelidikan Pendidikan. Universiti Pendidikan Sultan Idris. Robert Menua Saleh et.al, (2002). Pelian. Tun Jugah Foundation. Robert Menua Saleh, (2000). Sabak. Tun Jugah Foundation. Robert Menua Salleh, (2012). Endangered Iban Culture: Extinction or Preservation? Simposium Bahasa dan Kebudayaan Iban dan Foklore Borneo/Kalimantan. Rogayah A. Hamid dan Wardati Md. Sherif (Penyelenggara), (2007). Tradisi Lisan Manifestasi Cendekiawan Melayu. Dewan Budaya dan Pustaka. Ms. 459-457. Rubin, D.C. (1995). Memory in Oral Traditions. The Cognitive Psychology of Epic, Ballad and Counting Out Rhymes. Oxford University Press. Sabitha Marican. (2015). Pengenalan Kepada Penyelidikan Sains Sosial. Pearson Prentice Hall. Saripah Banseng & Rosline Sandai. (2017). Unsur Bahasa Kiasan Metafora dalam Sampi Iban. Pendeta Journal of Malay Language, Education and Literature. jilid 8, 2017/ISSN 1823-6812 (116-121) Sather, C. (2001). Seeds of Play, Words of Power. An Ethnographic study of Iban Shamanic Chants. Tun Jugah Foundation. Siti Aishah Murad (penyelenggara). (1993). Konsep Wira dalam Sastera Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka. Siti Hawa. (1997). Kesusasteraan Melayu Abad ke Sembilan Belas. Dewan Bahasadan Pustaka. SohaimiAbdul Aziz. (2003). Teori & Kritikan Sastera. Modenisme. Pascamodenisme. Pascakolonialisme. Dewan Bahasa dan Pustaka. Sonnet 18. (n.d.). http://doggeclassroom.weebly.com>upload Sutlive, H, V. (2012). Tears of Hope: An Ethnographic Study of Iban Death Chants. Card Information Sdn. Bhd. Tenas Effendy. (2005). Ungkapan Tradisional Melayu Riau. Edisi 2. Dewan Bahasa dan Pustaka. Tun Jugah Foundation. (2001). The Encyclopaedia of Iban Studies, volume 1-4. Ampang Press. Umar Yunus. (2010). Gaya Bahasa Sastera Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka. Wellek, Rene & Warren, Austin, (1988). Teori Kesusasteraaan. (terj. Wong Seng Tong) Dewan Bahasa dan Pustaka. Werner, R. (2013). Iban Manang and Lemambang. University of MalayaPress. Zalila Sharif. & Jamilah Ahmad. (1993). Kesusasteraan Melayu Tradisional. Dewan Bahasa dan Pustaka. Manuskrip Puisi Timang Jalung, Jantin anak Bunyau. ____________(1991). Adat Kristian. Komiti Adat Sembah Iban (KASI). Keuskupan Sibu.
|
| This material may be protected under Copyright Act which governs the making of photocopies or reproductions of copyrighted materials. You may use the digitized material for private study, scholarship, or research. |